四续部的主要经典

　　四续部的主要经典

　　早期密教经典比较少，尚无从分门别类。到中后期，随着瑜伽部和无上瑜伽续部经典的陆续出现，根据经典内容展开的归类划分日趋严格。布顿按照经续产生的时间和内容，划分为《本续》、《分别续》、《后续》、《再后续》、《注释续》、《心续》、《果续》和《极胜续》。《佛教史大宝藏论》记载密教经典，认为：

　　“有四千种《智慧金刚集续》，有八千种《行续部密续》，有四千种《分别续》，有六千种《二俱续》，有一万二千种《大瑜伽续》，有一万四千种《大瑜伽无上续》等说续和释续，每一种密续，分《本续》和《释续》等。在此动摇不定的世界中，有五十万种《欢喜金刚续》，有两万五千种《密集续》，有十万品的《胜乐广续》，有十万颂的《胜乐后续》，有一万二千种《时轮续》，有三万六千种《瑜伽随明续》，有一万六千种《幻网续》（存于克什米尔的坝苏达惑龙王处），有一万八千种《摩诃摩雅密续》，有三十万种《红色阎摩德迦密续》，有七百品的《救度母现生密续》，．有七百品的《马头金刚续》，有七十万种《不空罥索续》等密续经典。”⑵

　　各续又有总分和细分的区别，事续总分为秘密总续、苏悉地续、妙臂问续和后静虑续，秘密总续讲述佛说曼茶罗；苏悉地续讲述修习明咒的仪轨、事业成就法、防护法和应守的三昧耶；妙臂问续补充说明秘密总续和苏悉地续遗漏的曼茶罗和明咒法，详细叙述修炼息灾、增益、怀爱、降伏四事业的成就法；后静虑续讲述修行处相、我空性、明咒空性、本尊空性、住火静虑、住声静虑、解脱静虑、修明咒的仪轨、护摩仪轨和灌顶仪轨等十事。隆庆饶绛巴•智美欧色认为，事续法是佛在欲界天为天龙所说，由观世音菩萨结集，共三百部，其中传布人间的有一切生续、大种续、摄生续、苏悉地修行续、金刚手灌顶续和妙臂瑜伽续六类。从事续发展出金刚尊胜续、不空罥索续、妙臂续、金刚灌顶续、胜明续、根本分别续、事业妙续，按照身、语、意三门分为身本续《金刚顶经》，注释续《文殊根本续》、《毗卢遮那现证菩提续》、《秘密续游戏经》、《文殊游戏如意胜续》、《赞颂歌续》、《金刚鬘注释续仪轨略经》等；语本续《莲积经》，注释续《莲冕经》等；意本续《金刚胜明续》，注释续《不动明王陀罗尼》等。⑶

　　觉囊派认为，事续的主要经典《金光明经》进述各种仪轨；《文殊根本续》和《金刚胜明续》为细仪轨方面的经典。

　　行部经续，相传是佛在须弥山顶的二座石窟中为色界的天、龙讲的．由马头金刚萨结集，共有七类，流世的只有三类吉祥日光续，持明藏续和后静虑续，本续为《毗卢遮那现证菩提续》，注释续《三昧耶庄严王密续》等。觉囊派把行续部分身、语、意三部，身部经典《毗卢遮那现证菩提续》，意部经典《金刚手灌顶续》，语部经典没有藏文译本。宁玛派把《金刚手灌顶续》归人事续部。

　　瑜伽续部经典分《本续》、《注释续》和《同分续》，本续《真实摄略经》，共四品，金刚界品讲述如来及如来种姓道；降三世品，也叫忿怒明王三界尊胜品，讲述金刚种姓；调伏品，讲述莲花种姓弥陀部；义成就品，觉囊派称“不空成就曼茶罗品”，讲宝生部。佛密论师在四品的丛础上增加了羯摩品，发展成为五品。注释续《金刚顶经》，据觉囊派史籍记载，有广本和略本。同分续《吉祥尊胜最初密续》、《吉祥尊胜最初密续四节补空》、《明智最胜密续》等。萨迦班智达认为，瑜伽续的主要经典是《真实摄略经》，以修为主。

　　宁玛派和布顿大师区分无上瑜伽续为方便父续，智慧母续及无上无二续。方便父续的本续《集密根本续》十万偈，藏译本十七品，注释续〈集密密意悬记》、《智慧金刚集》，《金刚鬘四天女所问续》等。同分续《黑色阎摩德迦续》，《红色阎摩德迦续》等。节续《大幻化续》、《三面黑敌阎摩德迦续》、《六面童子续》等。分支续《金刚等入秘密续》、《十忿怒续》等。

　　智慧类根本续《金刚菩萨一切庄严续》；身续《胜乐金刚根本续》；语续《摩诃摩衍续》；意续《呼金刚根本续》；功德续《大手印明点续》；事业续《金刚四座续》等。同分续《大乐丽女玛玛格续》、《秘密如意大乐续》等。无二续的本续《时轮根本略续》。宁玛派把《幻网经》也看作无二续经典。

　　觉囊派认为，无上瑜伽续分父续和母续，方便父续讲述生起次第法及其明咒仪轨，具体区分为贪、嗔、痴三部，贪部的主要经典有《集密根本续》、《黑敌阎摩德迦续》、《六面童子续》、《红敌阎摩德迦续》和《毗卢遮那幻网续》等。《文殊金刚大威德续》是嗔部经典；痴部经典《文殊幻网经》，藏文只翻译了其中的《说相功德品》。

　　智慧母续分金刚菩萨部、胜乐金刚部、常部、金刚日部、莲花自在舞部、马头明王部。格鲁派祖师宗喀巴认为，把方便续和智慧续称父续和母续是不恰当的，应该叫做瑜伽父续和瑜伽母续，无二续的方便和方便父续的方便名同义异。方便指大乐俱生，智慧是通达诸法空性的智慧。《金刚鬘•第十品》说：“众菩萨白佛言：世尊，云何瑜伽母续？金刚持曰：般若度方便，称名瑜伽母，大印善相合，转入真实故，名瑜伽母续。”俱生智慧指大乐。

　　萨迦班智达把无上瑜伽部分无上瑜伽和无上瑜伽母续，无上瑜伽本续《集密续》等，主要修炼气、脉、明点法；无上瑜伽母续《喜金刚续》等，强调方便智慧无二无别。《布顿目录》把密典划分为事续、行续、瑜伽续、大瑜伽续，事部经续具体分为“妙吉祥续”、“观世音续”、“全刚手续”、“注释续”、“不动金刚续”、“明母续或救度母续”、“顶髻续”、“一切续”和“各种小咒”九类，据不完全统计，翻译成藏文的经典共有二百九十五部。行续有六部，瑜伽续十二部。大瑜伽续方便续分集密类、阎摩德迦类及其它类；智慧续分呼金刚类、胜乐金刚类，胜乐金刚惹里类、大手印明点类等，各类经典都分根本续、注释续、后续等，基本上是围绕本续展开讨论的。隆庆饶绛巴说：“如果没有两部《本续》，仿佛腐烂的树根，难以生长枝叶；如果没有两部《注释续》，好像树无枝叶，不能开花结果；如果没有两部《支续》，犹如动物无肢体，难以爬行。”⑷