灵隐印文禅师传略

灵隐印文禅师传略

明熹宗天啟五年（1625）乙丑，靈隱印文誕生于夔州高梁，俗姓王。
明毅宗崇禎五年（1632）壬申，靈隱印文投本邑木蘭寺出家，禮大千禅师披剃。
明崇禎十二年（1639）已卯，靈隱印文參學象牙性珽禪師，不憚身心，勵志數載，閱《禪宗正脈》，忽而透脫，如卸千斤擔子，一時輕快。
明唐王隆武元年（1645）乙酉，靈隱印文參訪四川中路司，謁破山海明。
明桂王永曆四年（1650）庚寅，靈隱印文随破山海明住天字城。
明桂王永曆六年（1652）壬辰，靈隱印文隨破山海明住四川開縣棲鳳寺。七夕，逢天童密雲忌，破山付源流與靈隱印文，書聯芳偈雲：“憶昔鳥窠吹布毛，而今特地覺風高。老僧翻藉慈明口，罵徹淵鱗上九霄。”靈隱印文得法後，開法雲南滇城新興雲集寺。嘗游滇雞足山，古源海鑑來參，不契。
明桂王永曆十年（1656）丙申，靈隱印文出住貴州安順靜樂寺。雲遊楚南，過訪黔陽廣福山勝覺寺。密印真傳迎入禮拜畢，舉問靈隱：“趙州指柏樹，南泉指牡丹，未審和尚將什麼為人？”文便喝，密印倒地而臥。文喚沙彌扶起。沙彌至，密印便起。繞文一匝而出。文為印證，付其曹溪源流。後有人拈此因緣，曰：“無根樹子得活也。”一僧曰：“即是家裏人，便話家裏事。”師徒相契共住廣福山勝覺寺。
明永曆十一年（1657）丁酉，靈隱印文因眾檀越請，往住滇中，遂付曹溪源流與密印真傳。密印真傳以病辭，再辭不允，遂受。
明永曆十二年（1658）戊戍，靈隱印文受請住安順紫竹禪院。密印真傳掛錫楚新州白雲山。旋住黔陽安江東城觀音寺。密印真傳來，煥然一新。靈隱印文寄拄杖與密印真傳。並賦詩雲：“白棒一條隨縱橫，諸方聞著膽寒驚。師王授受金錐客，臨濟門庭重復興。”
明永曆十四年（1660）庚子，靈隱印文回雲南滇城新興雲集寺。師林發育創建沅州馬腦山法光寺。明永曆十五年（1661）辛丑三月，費隱通容寂，年六十九歲。密印真傳應闊然請，住靖州綏寧波羅山雲棲寺。十一月十五日，靈隱印文受請住貴州竇官堡觀音院。密印真傳受請，住會同洪江回龍禪院。建前樓七棟。
明永曆十六年（1662）壬寅十月初一日，靈隱印文受請住會同洪江回龍禪院。師林發育來參，得印契，付源流一紙。書聯芳偈雲：“師兒膽大又心粗，哮吼驚天震五湖。踞地威獰人莫測，爪牙獨露在皇都。”並賦詩：“師子林中師子山，爪牙養就刺人間。有時哮吼於東土，百獸聞之心膽寒。”古源海鑑參渠山妙隨，隨渠山妙隨往楚。古源海鑑來參靈隱印文，仍不契。
清聖祖康熙二年（1663）癸卯，密印真傳重修黔陽廣福山勝覺寺，並撰寫《重修廣福山勝覺寺疏引》：“能仁出現，懸慧日以當空；應化無方，駕慈航於欲海。古以人誠感格，聖跡昭然。而況水繞山旋，林鬱境秀。按碑記載，寺始建於後周廣順元年（951）。宋祥符中（1008-1016）重建。元季有將軍遁跡寺中，今‘養馬園’猶在。遞代重修屢次迄今。十載餘前，兵戈攘攘，僧將半百，逃竄四方。香煙絕侍，瓦片零落，牆壁頹毀，佛身曝露。予以觀之，實乃感傷。何得仙境，煥然一新。故集有志緇流，募修古寺，堪為選佛之場······”秋，密印真傳，複住洪江回龍禪院。
清聖祖康熙三年（1664）甲辰秋，靈隱印文回四川梁山雙桂堂，省覲破山海明，遇蓮月印正。古源海鑑往參天隱道崇，得印證。
清圣祖康熙四年（1665）乙巳，靈隱印文離開破山海明，與蓮月印正途中話別，有詩《別懷蓮月和尚有小序》相贈。密印真傳建修黔陽廣福山勝覺寺。
清圣祖康熙五年（1666）丙午正月二十二日，密印真傳受請，進住黔陽勝覺寺。嘯峰如暐前來披剃。古源海鑑住龍泉寺。
清圣祖康熙六年（1667）丁未二月二十二日，靈隱印文寂於貴築（貴州）貴陽大興禪寺。密印真傳受會同縣若水鄉魯沖眾庵請，住魯沖旗山永興禪院。
清圣祖康熙七年（1668）戊申，密印真傳遣徒照俸赴貴州大興禪寺，迎取靈隱印文舍利回楚，塔建靖州會同縣若水鄉魯沖旗山永興禪院西麓。密印撰《靈隱老人塔銘碑記》：“師號靈隱，諱印文，四川夔州府梁山縣王氏子。從本邑蘭木寺披剃。參越二十載，正續臨濟三十二世，乃破山明翁之法子，天童悟祖之嫡孫。扇真風於滇黔，印心法於蜀楚。至丁未春，世緣已畢，坐脫於貴築之大興寺。予十載前，緣化楚地，遠未知終。偶聞訃音，不憚時炎，遂而至，突見不遑。次年，複令弟子照俸迎歸師之舍利，幸以檀信樂從，而窀穸得所矣。便捐衣缽之用，建舍利塔於湖廣靖州會同縣若水鄉魯沖旗山永興禪院之西麓。憶師存日，心光透脫，迥出根塵。末後到來，轉身物外，平步青霄，始終全提今之是也。遺作指顧，述其銘曰：旗嶺之下，秀峰之前。瓶其堵，卓而巍焉。玅象超格，奇標入玄。層層峭拔，縫縫聯綿。不落偏際，所因正傳。三重遞接，六合相連。巨壑流水，長松舞煙。青獅踞地，翠筍插天。一嶂雲盡，千山月圜。常光貫世，道範如然。康熙七年歲次戊申黃鍾月。嗣法門人真傳拜撰。蓂凋十莢，勒石建立。”

洪江回龙禅院灵隐印文禅师法系
　　　　
　　　　 　　　　 |--樵山如奐
　　　　 　　　　 　　 |--雲嶸如皖
　　　　 　　　　　 |--月庵如朎
|--苍璧明睿 |--德嶠如奕
| |--雪磵如暟
|---密印真传---|--啸峰如暐
|　　　　　　|--勝甫如度
|--大同合仁 |--明慧如惺
| |--雲嵚如旵
|--石珍发弘 |--雪舫如航
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灵隐印文---|---师林发育---|--道南光勋
|---西竺觉贤---|--静止
|---慈济海舟---|--六行海鉴
|---天如清觉---|--大树
|---密参古山---|--烁吼寂
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　　　 　 |--鹤林性贤 |--慧颖庆绪
　　　 　 |　　　　　　|--石林道辉　　　　　　
　　　 　 |--用晦如明　 |--霞章海伟　　　　　　
　　　 　 |　　　　　　|--正音海闻　　　　　　
|--梅溪福度----|--绍南真解
　　　　 |　　　　　 |--大霖澄准
　　　　 |--龙梅发兴　 |--溪舌寂宣
　　　　 | |--禅睦寂和
　　　　 |--大慈悟度 |--法雨照润
　　　　 |--继尔性坚 　

灵隐印文禅师源流
临济义玄—兴化存奖—宝应慧顒—风穴延沼—首山省念—汾阳善昭—
石霜楚圆—杨歧方会—白云首瑞—五祖法演—圆悟克勤—虎丘绍隆—
应庵昙华—密庵咸杰—破庵祖先—无准师范—雪岩祖钦—高峰原妙—
中峰明本—千岩元长—万峰时蔚—宝藏普持—虚白慧旵—海舟普慈—
天奇本瑞—无闻自聪—月星德宝—幼有正传—密云圆悟—破山海明—
第三十一代灵隐印文—第三十二代密印真传—廣福山勝覺寺嘯峰如暐