北平法源寺沿革考（3）

　　第四项 艺文汇集

　　佚名。题界空律师像。松心淡空。鹤骨仙矫。不惹一尘。虚明自了。佚名。题大智律师像。神涵玉水。气朗秋。传道无语。闻思自闻。稽璜寿大智上人五十。梦影尘情五十年。本来面目尚依然。蒲团不懈三时课。莲蕊常滋径寸田。欲覆慈云资宝筏。每敷甘露散 筵。法源主讲修真久。地北江南证夙缘。泗水彭山踏迹陈。偶然飞锡凤城春。禅心早契前三语。佛性还瞻丈六身。似会龙华含笑候。恍逢鹫岭放光辰。不须更说圆通偈。我亦莲花社里人。翁方纲题慧珠律师像。湛然止止。澄心若水。径寸牟尼。镜象表里。一声清钟。从空中起。拈诸华香。为谁举似，月轮圆相。松风石儿。了无言说。是真偈子。李本榆寿慧珠律师八十序。正心在心。阐经以言。宣大乘之贝文。译满字之宝笈。四部无碍。三轮尽通。石上霏潭。则白猿参讲。林间赞呗。则玄象来驯。散座上之天花。不数东安岩议。指庭前之柏树。须如西来祖师。至若额珠内隐。匪指莫。心镜外尘。匪磨莫照。面壁入石。精神感于九年。磨砖成鉴。顿悟开于十指。法师则神出五寸。志入四行。慧炬烛夫三 。禅杖安其四静。加以心降金偈。 五欲之泥。戒守珠珍。解六尘之纲。挥慧剑以破邪术。扬智灯而明暗室。其妙旨精修。有如是者。钱若彬题信修律师像。是佛弟子。具妙明心。诸空所有。无去来今。车静演三。乘参无上。满月成容。示庄严相。衣离尘服。持牟尼珠。大千著足。杖也不扶。貌腴神清。渊然狮吼。十行功全。自然而寿。觉罗崇恩题广才律师像。东方虚空。云何应住。著衣持钵。在在处处。所得功德。即非庄严。希有世尊。须菩提言。何况有人。名为菩萨。敷座而坐。实无有法。持于此经。所以者何。于尔所世。其福甚多。若干种心。皆是虚妄。能生信心。不生法相。见种种色。碎为微尘。以身布施。是名大身。当如是人。得成于忍。皆应供养。是法平等。宗室奕绪寿普照上人六十寿序。闻夫具一切智。释迦所以我独尊。历万劫身。弥勒所以无量寿。山深无朔。岫含太古之云。性静忘年。溪泻长流之涧。指庭前之松柏。青青适自何年。问海上之沧桑。浩浩究归何极。有为法既非泯。无漏寿岂有量耶。若夫普公大和尚。戒律清净。定慧均平。可谓佛子住持。善超诸有。能于国土。成就威仪。昆尼严净。师范人天。拔济未来。越诸尘累者矣。于道光二十年六月二日。恩纶特锡。补授法源寺住持。自迩以来。兢兢业业。统率大众。接济新学。传授法戒。每期受沙弥戒千有余人。故诸方尊宿。咸称此地宗风。簪缨共仰。嗣徽新任。然法源寺者。乃古之湣忠寺也。雍正十二年世宗宪皇帝敕发内帑改建。复建戒坛。遂诏华山文海福聚律师入京传戒。赐紫衣钵杖。当时受戒僧人。千八百余众。自兹以降。传流靡替。夫中华本震旦之区。京师为首善之地。所以琳宫绀宇。棋布星罗。贝叶莲经。庄严供奉。非徙肃观瞻而昭壮丽。良由三学四依。缘行道而得出尘。六合百姓。因祈禳亦可植福。非学行先人。福慧冠众。乌足以赡斯任哉。故自普公主席以来。至今十有三夏。其于开堂说戒。领众精修。未敢少懈。佛号经声。晨钟夕鼓。皆为仰祝圣寿无疆。国祚长久。时和岁丰。万民乐业者也。今春值花甲之辰。正桃雨飞红之候。诸由法侣。以及檀那。各衔香花。共祝耆龄。亦惟以童寿无量相称庆云尔。觉罗崇恩题普照上人像 盖闻游心七觉。可称无垢之宝。陶思八禅。不愧应真之侣。观天人之善果。宏南北之宗风。灵机入证。片言可了夫万缘。 因心。半偈能该夫众趣。于是缁流仰德。绀宇驰声。道重曹溪之能。名抗嵩山之寿。赡兹遗像。超然僧国麒麟。远溯高标。允矣萧江菡萏。净六尘而不染。历千劫以常新。万青藜寿宝珠上人七十序。盖闻菩提树下。垂两相之圆辉。瞿昙席间。阐无遮之妙法。西竺宣化。代有其人。东土承流。用宏斯道。至若统三学。秉五律。畅南山之 旨。传宝华之慧灯。躬行实践。担荷仔肩者。法源寺宝公。非其人欤。师名慧贵，字宝珠。俗姓丁。母氏王。籍山东青州乐公县。诞于嘉庆戊午腊月八日。幼而颖悟。聪敏过人。于世间法。淡然无关。二亲察其未可以尘俗留也。遂于益都县头台关帝庙。依全德祝发。初涉经史。颇习儒流。开圆觉而益通。引声闻以贯彻。智珠在握。火宅终离。年逾弱冠。始诣京都。依慧珠大师座下。圆具。遵五夏制。习律安居。及供职司书。于新学戒子。循循善诱。禅诵仪范。孳孳不倦。即钦差王公大臣之拜礼于寺者。趋跄进退。无或陨越。既充满功行之量。复精研作止之仪。宣宗皇帝御极之六年。经信公本师。授以正法。令司知宾。兼管常住。于是晓夜辛勤。不辞劳 。复宏大愿。益励清修。以苦行为先。以供养为怀。四十余年。日慎一日。兢兢业业。不改其操。信乎超六度而迥出。历百岁而永贞者矣。咸丰七年。本寺虚席。缁素同心。印主力荐。乃于八年正月五日。经内务府大臣保奏。奉旨命为法源寺主教。由是慧光远彻。定水澄清。本诸佛。常真之性。见期世无碍之晖。唇舌不烦。入三昧而无际。心性自朗。苞四忍而不辞。兹值七旬法寿。慈云广被。法雨同沾。行见淑身者将以淑世。自觉者兼以觉人。其于盛世祥和。昭著蕃祉。殆有合焉。又况寿宇宏开。善缘并集。福舆攸载。香国同游。统五篇七聚。齐归夫二百五十会。三乘六极。共洽乎四万八千。功德无量。保世滋大者夫。静涵庚申夷众入城焚香默坐口占 兀坐蒲团自不惊。万缘空处一身轻。纵逢巨海涛翻势。心地无波浪自平。静函和张香涛中丞元韵。扫尽风埃霁自开。江山闲静月初来。普天遍地光明界。莫向昆池问劫灰。和翁叔平大司空元韵。长安大道静漫漫。突兀苍松耐岁寒。夙命能完仙佛果。清时同见地天官。经文纬武非容易。修德行仁亦不难。方寸如丹向朝日。本来面目任人看。风清月白任安排。一点心光自转回。参透声闻俱自在。顿除色相见如来。结缘入世真摩诘。有力擎天大辩才。并纳群机登彼岸。同圆种智慧花开。又和宝佩蘅相国元韵。锦堂绿野且徘徊。退食 香看篆灰。翔步风云关键重。捧持日月会元开。冈陵佛供须弥寿。龙象天人负荷才。拟向如来问功德。吉祥花放白莲台。又和王夔石少司农元韵。放眼乾坤小。胸中有海藏。 名韩与富。谋断杜兼房。画日尊君国。乘云想帝乡。赋诗如说法。初地约褰裳 又和景秋坪大司农原韵。地入三摩道德深。凌风踏月且闲吟。真空自不妨轩冕。王道时呼支遁林。博博乾坤岁月催。洞然心与世无猜。太平辅助何功果。香海青莲朵朵开。圆通性种超三界。定静神机契九天。学佛学仙何境界。见闻无碍是真禅。济世功能计百年。心慈悲处是前缘。而今已悟真常妙。四大安然公泊然。耀年寿静涵上人七十序。原夫瞿昙著姓。教启西天。迦叶傅衣。化流东土。无字经。本达摩心法。真空义。守如来眼藏。果能妙入三摩。自可常超四大。如如不动。一定奚止千年。灼灼见光。十方咸称两足。有相依然无相。不生即是长生。岂徒 钵生莲。见其神异。渡江折苇。惊其神奇而已哉。如静涵上人者。幼喜清净。早悟宗乘。立志出尘。潜心学道。受戒于信修长老。皈依于普照禅师。参学有年。遂称上座。道传不二法门。教领惟一宗旨。悟奥中之奥。得玄之又玄。壁面九年。形枯最坚之石。竿头百尺。道超无上之乘。振八解兮遥源。践三明兮广路。固人天之共仰。实神鬼所同钦。道光二十五年。驻锡于都 广济禅林。涧饮木餐。洁清自守。佛身庙貌。修筑相仍。劳瘁不辞。战兢时惕。如是者二十余年。旧纲复理。百废具兴。同治八年。岁在己已。十月之交。复奉钦命，补授法源寺住持。既蒙圣惠。益励精操。戒珠光澈。定水镜清。心镫 于日月。法雷震于山川。兹当八月中秋。正值七旬寿腊。露凝仙掌。月印佛心。鱼山之梵贝斋宣。鹿苑之缁流并集。宝光五色。入座看花。音乐满林。依树听法。智慧早圆。自得蒲团之道。灵根夙著。来从香国之身。耀年与师为方外交者。均三十余稔矣。白公名重。曾投契于香山。陶令醉多。亦见招于莲社。解带时为转语。过溪每作笑言。鸡园鹫岭。暇辄寻踪。龙步鸾音。理常问难。禅闻一指。妄却七心。忆拨火于山中。敢道十年宰相。托题诗于石上。足征三世因缘。际海屋之增筹。敢俚言而上颂。颂曰。洁己拔俗。轶后超前。信吾禅师。过得其传。一尘不染。万虑胥捐。观我自在。念彼寂然。慈与云荫。慧并日悬。花飞顶上。草拂胸前。智具一切。光照大千。不生不灭。无量无边。取譬道法。烹 汞铅。功深九转。胎足上田。彼为丹熟。此为果圆。是二是一。即佛即仙。本无我相。但觉神全。水火何害。金石同坚。一得永得。千年万年。道之至者。寿斯永焉。铁龄题赠觉华上人 满院风铃语。萧萧一径微。乍看暝烟起。有待宿禽归。月冷维摩室。秋生坏色衣。长斋能 佛。粲可 因依。志钧题赠 久识无生旨。应参最上禅。何心留色相。与世结因缘。棋予松间落。茶烟竹里煎。多情原我佛。此意不言传。志锐题赠集唐句。豪发顾无累。(崔 。)常人争得知。(贯休)境清僧格冷。(黄滔)貌古画师疑。(吴融) 把琪花煮。(皮日休)果教 子窥。(番天锡)本无荣辱意。(张籍)师指佛牟尼。(贾岛)

　　第四项 艺文

　　徐琪题赠 锁院森严夜气澄。神山引入路层层。似拈筠管挥犹湿。索赋梅花唤欲 。薄暖春浮金爵酒。晓寒香浸玉壶冰。自惭稿帙成堆垛。七字生平得未曾。周名建等请道阶法师开讲法华经启 盖闻灵狱降神。非大圣无由开化。现身说法。非夙缘无以导心。虽道在凝寂。 旨非辙轨能传。实迹显机。权义与形声相济。况复法华上乘。禅门母经。释迦阐其灵文。天台弘其科旨。千万亿佛之真谛。法显而法可立名。二十四品之分区。名立而名不碍法。是以觉本无明。形名俱寂。业资意造。生灭相轮。所赖因果之说申。则感应之途捷。系珠明理性之真。俾止观者洞源湛寂。凿井揭豁流之路。研神要者 测幽明。宋元以降。经疏繁兴。粗辍津条。罕备宣导。虑乘霜露之实。易滋河汉之惑。兴言净业。良用怃然。法师清慧双修。妙龄闻道。仰寻玄旨。实会神衷。敝会提倡佛学之昌明。尤属当尽之义务。兹幸沙门居士等。感嘉契之难会。虑幽涂之易涉。爰就城北大罗汉寺。宏敷讲席。伏愿导以正宗。示其津逮。俾了六根之净。用期四德之成。庶玄波逸响。郢斤韬其神锋。大音希声。洛钟均其契感。词不尽意。伏听渊颐。吕学沅等请道阶法师讲经启。盖闻甘露垂教。旨含贝叶之文。恒沙授经。义畅莲华之偈。渡宝船于彼岸。曷叹迷津。挥玉柄于空门。顾登初地。游行七步。降彼兜宫。说法五时。拔兹尘纲。天龙八部。 德水而皈依。狱畜四生。被兹云以度脱。於戏。若我释迦文佛者。何其盛欤。惟是双林入寂。赖有传灯。溯记异于周书。光腾瑞气。忆凝祥于汉殿。梦兆金身。御寇之篇。详载化人之迹。牟子之论。显扬大觉之称。锡类绵延。 乎尚矣。至如姚秦罗什。竟食盈掬之针。吴会康僧。 卓宏道之锡。沙公咒龙入钵。惠远因虎名溪。图澄则堪验预言。玄奘则穷采奥秘。是又代挺僧宝。为护法雄者也。若夫得道须慧业文人。语传灵运。至法在涅 般若。辞著柳州。居士之林。指不胜屈。伏承道阶法师。南狱精英。北宗俊秀。琅函金字。恒契真心。玉镜铢衣。等观妙运。三空悟处。迥超三界之尘。大度行时。思拯六道之苦。指身毒而言迈。远拨烟霞。向缅甸以孤征。载披霜雨。火龙绀马。遥参舍卫之城。宝饰珠装。如历 喜之国。住持悯忠古刹。随机丕振宗风。启大会以无遮。时当浴佛。宣正智于般若。志绍然灯。白法立言。已解四句之蕴。守律持戒。更追十诵之功。沅等学昧禅机。难期顿悟。愿闻义谛。待证玄宗。远公莲社之招。渊明遂至。佛印禅床之语。苏子犹参。特辟讲帏。聊当精舍。敢谓鸡园鹿苑。已洁清供。或方狮座蜂台。敬伫雄吼。心香作礼。无量欢欣。谨启。谢绪 等请道阶法师讲法华经启。盖闻涅 近因。无先于善友。圣财宝藏。莫当于多闻。是以常啼东请。舍身命而不疑。善财南求。蹈火刃而无悔。况由甸之内。咫尺明师。谟诃之宗。尊极圆顿。虽法性常住。宝珠故在于额间。而贫藏待开。方便特劳于指示。法华经者。示一大事之因缘。显三世佛之本迹。开玄关于一念。照圆镜于十方。自童寿译传。受持独盛于群籍。刘蚪注释。旨谊更翔于经余。通道宣之实语。并智胜之遗尘。然释义难得。已悬于梵音。窃说一句。知受遣于善逝。法师秉灵南狱。访迹西天。胜因久植。达台教之十乘。宿缘所追。识法华之三昧。了诸佛之二谛。诚末法之四依。绪等流转旷野。渴仰大乘。尚未入于化城。更何论夫宝所。颠倒求医。父留药而不服。艰难乞食。衣击珠而弗知。但怀欣厌之机。宜为慈悲之境。伏愿法师依胜义空。 四悉檀之雨。当令绪等从一心地。发三菩提之芽。吹法螺而击法鼓。希闻微妙之大音。入佛座而著佛衣。广为开示于四众。伫垂哀济。宏阐法施。谨启。另录碑诗。严长明大安十年。观音地宫舍利函。记诗。水月光何在。碑文喜未残。宫从巽方设。函自甲时安。花影春相照。松阴晚故寒。摩 更何日。莫讶百面看。记后题。岁次甲戍。闰四月辛未朔二十二日。壬辰甲时。盖以甲乙丙丁。庚辛壬癸。乾坤艮巽。代十二支。辽金石刻。多以斯语。王昶幢诗。宝塔开兰若。珠幢记竹林。教犹传讲律。时已阅辽金。紫褐名谁考。苍苔字半沈。戒坛春雨细。花外语幽禽。幢在戒台前。今设水陆道场于此。戒台移前殿。幢在戒台后矣。吴嵩梁法源寺观覃 师新刻诗碑。二十三年此寺游。海棠花下不知秋。夕阳黯淡初黄叶。吟兴萧疏渐白头。师友无多怜健在。溪山有味合归休。题名愿附青泥尾。句法他时或见求。又书法源寺八咏后为覃 师作。古寺春深翳花木。廊阴碑卧苔衣绿。车尘日日走东华。谁似诗人幽径熟。海棠一树高于椽。三月桃花红映天。我来看花二十年。白发犹为春风颠。惜哉不见 石叟。(钱先生载。) 句难与花争妍。雨中昨又寻福地。千树 交湿翠。尘昏宝塔珠幢字。僧说前朝藏舍利。象槐久矣成枯林。冬友(严侍读长明。)两峰先后殂。味辛投绂今江湖。(赵郡丞怀玉。)祭酒亦作西溪渔。(吴先生锡麒。)侍郎瞑坐依团蒲。(王先生昶。)九峰入梦青有无。闲身阅遍莺花海。坛拈独推公健在。手摹旧句付雕镌。更索新篇酬夙债。石墨摩挲一怆神。题名也合附青珉。璧纱无恙前游冷。愁煞花阴响 人。清徐本赠行实和尚诗石刻徐琪题诗。吾师道与佛相应。念念无为法法能。口藏宣传十二部。心台照耀百千灯。尽离文字非中道。长住虚空是小乘。少有人知菩萨行。世间止是重高僧。俞樾题句。大 贲鼓应。先后题诗赠慧能。不负存留祖遗砚。还如接续佛传灯。好凭青琐谈先德。(花农近著青琐簪豪记。)喜附云麾托后来。悟得不离文字意。吾侪即是在家僧。(花农以其所刻先文穆公遗墨见示。敬次元韵。)清肃亲王题静涵上人虚心图。松韵泉声 理深。庄严何事地铺金。禅心不动如秋水。未许缁尘一点侵。枯坐蒲团数十春。谁知我相本非真。前身争道是明月。更与梅花作后身。时光绪癸未清和月。李鸿藻题。绳床梵夹十年功。坚佛居然古德风。他日传衣编语录。要标苦行胜观空。潘祖荫题。旃檀林外花飘雨。弥勒龛前果证禅。好向人天分界处。虚空粉碎悟因缘。张子洞题。叩关同访牡丹开。更为松风辄一来。数到旧游常作恶。输公心是不然灰。同年陆广甫。前辈谢麟伯。数与余同游法源寺松间庑下。藉地清言。往往竟日。今两君皆下世矣。翁同 题。吕梁山下路漫漫。戏马台前白月寒。佛印旧称苏子客。节溪偶袭玉琳官。搬砖弄瓦谈何易。秉拂开云事大难。我不识师师识我。任他翻转倒来看 城南古刹今无几。每遇花时到一回。腊粥斋厨寻画去。春灯廊庑摸碑来。尘中亦有江湖趣。世上原无岛佛才。留得青松红杏句。斯图长为智公开。景廉题 宣南古刹景幽深。中有瞿昙抱膝吟。方寸已无些子累。可知城市即山林。兀坐蒲团岁月催。魔生魔灭漫猜疑。一从参透菩提果。火里青莲处处开。檀云馥郁迷三径。花雨缤纷落九天。无碍辨才推夙慧。不须重听野狐禅。劳攘风尘数十年。欲谈清净恨无缘。等闲拈得如来影。题罢新诗意惘然。宝 题 松风水月共徘徊。白马红羊几劫灰。夙慧早参梅子熟。禅机笑指枣花开。雁王鹿女观元化。免角龟毛入辨才。我岂金山留滞客。钝根常愧 高台。(法源宝刹。答拜友朋者屡来。得晤法师。故云。)王文韶题 宣武门前路。云深古刹藏。长松环佛殿。翠竹护禅房。受得牟尼戒。占兹清净乡。团蒲真福地。应不羡轩裳。祁世长题 跌坐松根屏万缘。芒 曾踏乱山巅。名 利锁都忘了。要证楞严第四禅。转角楼空花木深。洞明三藏总虚心。我来随意云堂坐。不听车音听梵音。黄国瑾题 悯忠阁俯哀忠墓。炎火青莲七寺同。(贞观诏立。昭仁、普济，慈云、宏济、昭觉、等慈、昭福七寺。名于行阵之所。皆与建此寺之意同。)○○○○○○○。禅机广慧辨来风。叠书旧榜双槐下。(先外祖大兴刘宽夫公读书寺内。名所居曰叠书龛。余曾借居消夏。)送客还来翠竹中。往事今情公坐阅。世殊色相若为空。朝鲜闵种默题重踏山门已十年。泉声石气静尘缘。诸天花雨依依面。涵碧秋蕖出自然 蒲团茗话日将斜。巾屐 然似出家。肯许浮生参妙谛。菩提树下笑拈花。熙敬题 手种龙孙不计年。虚心证透画中禅。从知万法皆空处。解识清斋到自然 一片空明淡不收。本来面目此中留。苍梧翠竹禅心印。万籁无声天地秋 荣禄题(并序)余素耳静涵禅师之名。未获清谈。戊寅岁。余历总管内务府大臣任。 授僧录司副印时。入选者八人。而道貌岸然。独于师乎是契。遂举首焉。厥后数与晤言。乃知其独立三界。显密两融。博采道要。示众标的。且性喜琴。互参旨趣。纫佩久之。数年来余养屙家居。杜门却扫。适禅师出自题虚心圆，属题。辞不获已。乃步元韵。勉成三绝。聊以志慕。工拙非所计也。曼殊室利阅千秋。烦恼菩提锻 修。裁就水田探法海。中池也合著休休。中迹天台悟旧游。寒山一笑付东流。赤髭三万言都遍(闻师阅三藏全经。)怖鸽飞飞避上头。王官谷里亭名修。福地何如极乐求。浮玉山前留玉带。坐空四大海天秋。刘 题 不识城南路。花时过寺门。疏钟出深树。残雪没荒原。鸣鸟喜岩麓。流泉咽石根。物情 喧寂。笑对了无言。谁能逃旷劫。尘世事纷纭。幻梦几时觉。空香入定闻。前身疑指月。行脚笑浮云。要证菩提果。斯人自不群。刘宗标题。古木禅林里。幽人此出家。琴书饶乐趣。瓶钵是生涯 。性淡宣裁竹。身闲学种花。夜来喧梵呗。明月上窗纱。阅尽炎凉态。方知色相空。池深能受水。树大每招风。佛法应忘我。儒修在反躬。镜虚涵万象。至理妙难穷。

　　第四项 艺文汇集(附花木，经卷，图画。)

　　钟德祥题 雪被冰床老白颠。倒翻沧海住心渊。枯桐放下无关键。不说人间杜撰禅。自辨诸天供养云。有何明镜有何尘。心如木石行如雪。解脱如来是么入。吴莹题 删除烦恼住名山。地近蓬莱好驻颜。竹影萧疏环法座。香烟缭绕拥禅关。理探易象虚能受。道可驯龙心自闲。弹罢瑶琴我佛笑。飞来皓月照尘寰。何乃莹题 寒蟾有影作圆象。流水无波悟静因。一个蒲团万竿竹。不知人世有红尘。许拜莲台六十年。不求成佛不求仙。此中空洞全无物。便是如来自在禅。魏邦翰题 五十年来羁纲尘。(余行年五十)披圆直欲问迷津。妙从色相参真谛。愿向法源采夙因。得句不妨无字偈。逃禅合是读书人。道心何处虚相印。修竹千竿箨解春。刘光 题 十年前游悯忠寺。宝塔亲访苏采字。禅关再叩苦无缘。我来师去如相避。避复避兮总离俗。沿阶旧种松与竹。安得此间一援琴。月来风送声谡谡。昨日披图见瞿昙。佛果早已证江南。识得弥陀真色相。疑与前生共一龛。闻说髫年善解脱。曾向儒门托衣钵，读书不悄抬唾余。作偈何尝遭棒喝。一自拄杖寄帝京。到处王侯喜相迎。大开佛场选佛罢。闲抱绿绮坐月明。音乐绕树坚固林。竹解虚兮竹影森。檐 林。菩提树。松有心兮松节固。玉版禅师支离叟。独立苍茫更谁偶。全无 芥留胸中。大若魂梦吞八九。吁嗟乎。我知师心比玉壶。师心亦曾知我无。他年惠远如相送。待补虎溪三笑图。以上编诗次第。旨依石刻。冯殿魁双钩。吕春林镌。冯亦题云。虚心静极月明天。涵养真空妙法传。应运随缘无著相。本来面目自安然。孙诒经题 卓锡京华几十秋。本来面目悟真修。闭门不使红尘入。秉拂全销白发愁。戒力师能超定慧。禅关吾亦少勾留。碧梧翠竹交相处。嬴得诗情富唱酬。汪鸣銮题 谈禅曾到赞公房。此是城南古道场。只树津梁无上义。散花楼阁自然香。石幢松下扪残字。金 檐前放宝光。究竟如来真见否。且拈佛子一登堂。朱兴文题 琅 绕径夜沉沉。雨过泉声出远林。不种菩提种修行。虚心 谛是无心。欲抚瑶琴下指难。心香一瓣契旃檀。迦陵法曲知音少。携向绿阴深处弹。郭赓平题 三生一梦了无痕。谁解如如净六根。只许空明天上月。终宵相证寂无言。空山磬定静无声。玉露更深响滴清。安得尘衿勤洗却。闲过竹院话浮生。祁寿 题 此心若非心。虚者却何事。此心若有心。虚者更何义。藏经万卷挂灵台。一一语言及文字。语言文字空复空。八识田中了无翳。大师道行动九重。戒坛诏主唐初寺。几回净土作庄严。涌坠楼台运神智。净性自蕴化身中。万苦千辛磨舍利。如如不同焉可传。安举风 付法嗣。刹那尘具僧只劫。法乳常垂手亲记。记付之手心若忘。打碎虚空定初地。我欲安心半夜来。三昧常拈等游戏。便拟相从乞棒喝。请 如来真实意。李端遇题 人人解道竹心虚。无竹安能一日居。试向此中参色相。佛心虚比竹何如。徐敦澄题 禅悟记鸣琴。山虚水自深。缥缃传色相。笏冕佩知音。德著三千界。功修丈六金。更舒粲华舌。竟幅短长吟。贝叶阴翻绿。牟尼百八攒。圆光悟金粟。妙相忆旃檀。白马传经久。红羊阅劫残。禅心何处觅。待展画图看。陈寿彭题 龙渊咫尺凤城西。领袖 黎路不迷。悟到圆通成慧觉。一光明地一菩提。即心即佛上乘禅。 罢旃檀别有天。独坐空山琴意远。一轮明月浩无边。冯文蔚题 妙法全凭定力持。身经浩劫已多时。色空悟彻禅能悦。偈颂分明佛有诗。五蕴不缠真解脱。三乘早演最神奇。龙大一笑心无碍。净凡横琴月上迟。余干耀题 谁识虚中趣。诗僧一皎然。琴心含太古。花雨满诸天。此老群仙合。灵光上界圆。何时参 谛。白社仿真禅。朱珩题 珠宫绀宇碧云齐。结伴经过路不迷。大地蒲团容我坐。故乡萸酒几人携。茶烟作缕穿花径。梵语因风堕药畦。七十老僧殊好客。手披图像乞留题 伦五帝题 禅房花木远嚣尘。自理琴心一曲新。试为披图瞻色相。料应无著与天亲。临风一领破袈裟。皇觉真人早出家。我亦细参梅子熟。不妨同吃赵州茶。一尘不染手牟尼。棒喝当头醒悟时。虚到此心空妙处。天光云影两相宜。毛孔生云著意摹。寒潭月印证灵珠。公居北海吾南海。静里潮音听得无。唐炯题 我本苦行僧。偶然堕尘纲。解脱乃无门。有若儿在繦。五十八年来。历历皆虚妄。冤亲等目瞬。何者堪回想。从兹无住著。会诣灵山上。何必松与竹。始足契心赏。持以证法师。法师意当爽。吴士鉴题 场禅窟百年称。竹院僧寮曲折登。慧业新传支遁集。遗文补录道原灯。欲从记 探幽旨。莫笑崎岖是小乘。 烹成谈往事。知师原出北宗僧。到门深绿似春浮。螺钹声中拄杖游。寂寞花光淹晚照。低征钤语定清秋。庵罗地与飞尘隔。只律吾将叩钵求。白足赤髭相对久。沉檀一炷为诗留。徐用仪题 六尘不染见真如。竹影松声入定初。我欲为公转一语。此心无实亦无虚。徐桐题 休将衣钵问南能。此是菩提最上乘。翠竹黄花皆实相。岩中晏坐演心灯。廖寿恒题 天龙坚指了前因。挥尽群魔慧剑新。四大本空无我相。妙莲花见法身身。清池皓月映灵台。立脚原从实地来。一笑拈花真悟彻。此中何处著尘埃。福锟题 妙果圆融法自然。直如微示指头禅。为因一点灵台相。慧剑争磨五十年。九渊何处觅规中。四大阎浮刹那通。解得安心甘露法。不思量地碎虚空。致虚为道若虚儒 佛教崇虚万法无。底事三家争一著。都从真实下功夫。元珠寂寂岫云深。心到虚时尚有心。定慧业中应自在。一天清籁月当林。徐琪题 碧云万个影参差。春趣都从静里知。省识虚心存 谛。天人稽首奉吾师。翰墨缘深五世中。苍生片石共磨砻。与君各悟禅镫契。岂独留题比雪鸿。寺中有雍正时诸贤所书。屏幅中有先文穆公及家蘅圃修撰遗翰二幅。则康熙壬寅年书也。余因识禅师。遂并刻于寺。与师此图石刻相向。近又摹咸丰丁已年。先母所写大士像。并泐寺内。师复拓一楹护之。余因赠一联云。翰墨因缘留佛果。祖孙踪迹有传灯。盖纪此也。)沧海银槎管晓装。片时静坐此焚香。南天调水符同剖。倍忆华严建道场。(余方奉命视学粤东。因诸刻甫成。特延道场一日。以告圆满。)戒律精深百尺竿。白毫妙相画中看。从兹眉寿如金石。欲补梅花伴岁寒。(师精于戒。勤修多年。复修宝山。真寿者相也。)彭福孙题 禅关静掩凤城西。振锡频年路弗迷。阅遍大千空色相。此心不作絮沾泥。萧疏修竹拂檐青。松下高僧野鹤形。百尺红尘飞不到。六时清课诵金经。昔年曾造远公庐。 茗谈禅乐有余。今日相逢图画里。从知道集本中无。陈墀孙题 风梢竹清。月 松白。为无上人。游极乐国。石有时摧。泉有时竭。葆此灵虚。无生无灭。一切扫净。四大空除。我心非有，岂但心虚。展图若识。顿悟前缘。空山坐对。不记何年。祝维城题 净业勤修九转丹。分明寿相见毫端。禅房 寂杳如海。认若虚心自在观。

　　(甲)花木类
　　唐松二株。在大雄殿前。其色白。大数十围。高十余丈。民国元二年。其寺廊驻兵。倾秽水于树下。其一株枯矣。又两步外。有小白松二株。高约寻丈。藏经楼下。亦有白松一株。高才数尺耳。

　　清释慧 法源寺双白松赋并序

　　寺阁前院有白松二株。大十余围。高数百尺。乔干蚪纷。素班鳞次。春冬自落。片片飞下。其形微曲。略似三角。十人拾之。可疗癣疥。或云即尔雅被 。今呼白皮松。即 杉二字之 。然松形异类。虽叶形微似。而材质攸殊。人尽知之。按花木考。密县东三里。有白松如传粉。岁两脱肤。即此物也。盖松有数种。三 五 奇其状。青松赤松别其名。兹定为白松。从其本号。独惜一枯一菀。顿失旧观。询之老僧。则曰清室逊位之后。洪宪建元之前。兵众 集 杂居廊庑。炉灰未息。倾近树根。感此余威 遂尔焦损。然生物甚劳。荣落有数。祸灾之来。非能幸免。于理可悟。于人何尤，今扶疏掩映。各呈异象。产于同时。植于一地。而菀也若此。枯也若波。是可感矣。因为问答。舍状取神。以究其义。乃赋之曰。有枯松子黝然稿立。仰天太息 萧寺生寒 燕云寡色。摇落悲 。苍穹无极。叹妙旨之难穷。探真玄之不得。乃向菀松子而叩曰。彼庶生之梦梦。何造物之不齐 或未霜而陨箨。或含露而茁荑。或闸葩而欺雪 。或摇叶而定风批。杂秽庸之樗栎。荟柔弱之杞 。斯赋性之有殊。讵种类之遍稽。若夫嘉植 培。坚操比固。两塔争高。双标共树。方群育乎和风。乃独丁兹毒务。谅直节之不容。信芳贞之见垢。何此萎而彼 。竟骈 而异趣。嗟天命之莫 。宁尽归之大数。常中夜以 回。诚不知其何故。菀松子辗然 曰。浮生若寄。坦化如归。荣终辱召。福伏祸机。由来者渐。其道至微。苟孤撑而多磊落。岂 而少芬菲。愿顺时以自保。奚撼物而长欷。况乃材为世用。美必众夸。良工骇 。大匠咨嗟。轮以千驷。载以百车。施墨绳以 切。将丹漆之是加。辞荒尘于古寺。作画栋于天家。翼光明兮纠缦。谁复恋此烟霞。枯松子闻之。正色而言曰。华茂匪长 桢干莫恃。我为尔悲 女乃吾喜。逞枝叶之词。违本根之理。虽据异以矜奇。宁恶生而乐死 不树德以 邻。 幸灾而利己。恐同类之既残。终为才之所累。傥拔茅以连茹。孰肯遗乎吾子。余宁朽于空林。弗愿侪于 梓。菀松子侧耳而听。瞿然以惊。谓赋形之若一。恨遭遇之不平。但举类以相晓。庶罕譬而自明。宁萧萧以独远乎。将欣欣以向荣乎。宁返朴归真以葆吾素乎。将敷条擢款以劳其生乎。宁夭娇盘纡以特峙乎。将 雕刻饰以承甍乎。宁剥蚀基长柯之腐乎。将涵濡若余 之萌乎 何莫何适。孰郁孰亨。苟既得其真宰。又安事夫纷争。余前言之是戏。竟来子之嘲声。乃有老僧躯躯定林。静意叶空。藉忍草。坐灵丛。妙音寂历。玄景 胧。悉两心之情话。恍二子之形容。梢摇兮指画 阴移兮足踪。综万殊之幻象。愿片语以折衷。夫指一夭寿。道虚物我。不灭不生。即因即果。桐何事而槁焦。柳何为而婀娜。 何以见存。美材何以贾祸。知离相之能寻。亮真如而后可。万化随缘。解脱为先。吸兹甘露。蔼彼香烟。或参慧业。或入枯禅。等俗尘以冥杳。识大造之无偏。至若地属梵宫。柢连忠墓。神鬼凭依。山灵呵护。畴金 之敢伤。讵利言之见误。苟不忮以不求。夫何忧而何惧。于是蕴苞初开。蒙昏大觉。耸概清霄。抗心幽邈。枯松子乃作歌曰。色相空兮生意竭 影婆娑兮共明月 妙因芽兮不可伐。咒枯枝兮叶将发。歌节方终。余音未绝。晚霁苍茫。夕阳明灭。菀松子属而和之。又为歌曰。檀林寂兮观无边。愿树亭亭兮碧参天。荫慈云兮一片。保我贞兮万年。老僧说怿。松风 怀。悠然景寤。吟咏低回。合掌而起曰。善哉善哉。

　　清张之洞看法源寺松怀亡友陆广甫尔熙诗

　　我憎法源寺。车喧马如龙。独自赏会处。门下四五松。霜皮白可扫。高秀出沈浓。六月坐其根。火宅失蕴隆。念我素心友。清游每相从。一贯内外学。见佛不忘恭。往往举一义。老僧慑箭锋。二程较温厉 优劣犹挂胸 何计左右门。直会南北宗 弹指成去来。马鬣秋草封。欲辩谁为质。施惠难再逢 抚此支离树。老寿无春容。
　　偃松一株 在客堂前。

　　清释昧祖湣忠寺阁偃松赋并序
　　燕山西南。有古兰若。建于唐初。旧曰湣忠 敛征韩之死士。藏遗骸于蒲邱。实贞观之故基。为京华之胜迹。中有偃松一株。低枝四布。长不兼仞。大不数围。而垂荫敷周。叶浓干弱。支以别材。如张翠帷。偃亚卑伏。若不自胜。旁有三柏。据立直上。争势负高。君子观之。此松独有退让之风。是可嘉也。 为赋曰。索灵木于秘记。探幽咏于逸诗。识岩松之偃蹇。讶斯卉之瑰奇。知感生之独别。能曲伏以自卑。尔乃孕育燕精。栖根古寺 屈体隐荣。怀清禀异。干回护以远舒。梢低旋而旁肆。匪众不之扶持。 垂枝而委地。若夫修 攒碧 新子郁芬。长条苑秀。细杪袭 。天既明 旭。日未夕而锁昏。方致身于栝柏。讵比性于榆
　　终盘纡以诘 。郁葱 之氤氲。甘空山以自老 岂有志于青云。于是含气潜滋。敛华内蕴。曲畅承流。萧疏远韵。枝欲达而仍勾。权辱拳而不奋。覆晴午之圆阴。罩烟岚之空晕。当春翠滴。方夏寒侵。秋霜晓院。冬寻禅林。贯四时而不改。经千纪而郁森。尔其荫托幽神。 亲忠骨。 蔼金 。俯窥珠阙。抱深意以吟 抑单衷而对月。暧香篆之飘摇。荡钟声之悠越。人生几何。树彭婆娑。凄凉露叶。惆怅风柯。敢 轮而上拟。聊翳荟以透 虽庙廊之可蔽 曾寻丈之弗过。谲姿 。诡状孔多。势攫孥而驱鹰隼。象匿 而挂女 。仰而望之。蓊兮若降龙之蛰室谷。 而察之。若伏虎之踞山阿。接堂陛之落雯。霭庑楣之散雾。知孤据之可危。惧高材之见妒。斯什物而已然。信无忘乎我素。

　　又有青公二株。在庄严亭前。为德玉禅师手植。

　　又宋柏十余株。在钟鼓前。大者二十余围。又古柏一株。在斋堂前。大数围。高百余尺。法堂内院古柏二株。一枯一荣。傍院柏十余株。高度参差不一。

　　清释昧祖湣忠寺宋柏赋并序

　　寺院古柏数株。旧传宋时所植。当渊圣流栖之日。及叠山卧病之秋 斯时所遭亦多故矣。况云烟变幻。世代屡迁。苍茫故国之思。激切悲天之响。君子悯之。用作赋曰。惟幽燕之旧国。为辽宋之雄都。有悯忠之故阁。森翠柏以相扶。神姿高据。古秀横敷。新条欲上。老干半枯。历百千之浩劫。犹郁结而盘纡。原夫灵种始生。芳荣初吐。书 荆州。诗歌新甫。气肃肃以自贞。子离离而含苦。看黛色之参天。经霜皮之溜雨。问嘉植以何年。谁移根于斯土。则有老僧指话。古说相传。修柯骨劲。直节心坚。蔼廊檐之朝雾。汤炉火之夕烟。盖萌
　　于唐季。凉擢颖于金先。尔其磊落殊奇。曲蟠纠 。苍入青冥。梢欺高阁。振薄霰于层霄。接爽灵于双塔。肇绿荫之丸丸。动秋声之飒飒。及夫康王南渡。渊圣北来。指乔阴而息止。顾疏影以徘徊。叶黯青衣之色。飙 征马之哀。攀龙髯而莫逮。何凤辇之能回。 怆从臣。异邦永诀。梵宇萧寥。殡筵肆设。祭以忧郁之文 奠以烈芬之 。望翠盖以招魂。抚低枝而 血。翳庭树之荒凉 痛悲 鸣咽。至如国步已移。空林掩泣。访故相之遗踪。睹行宫而怒悒 悄寒生。光疏月入。病腕摩娑。残碑香 。谢仙实之 垂甘首阳以绝粒。已矣哉。物以衰而毛化。木以老而心空。期严冬之不改。岂凡卉之与同。感荣华兮易谢。伤幽憾兮无穷。故春朝兮秋夕。莫不洒露而号风。

　　清刘少珊法源寺即景诗 唐松交宋柏 葱郁作长春。谁种千年木。安余命短人。

　　又侧柏数株。在念佛台畔。及方丈院各处。

　　翠柏一株。在欢喜堂前。

　　古栝一株。在法堂前。大数围。又钟鼓楼前柏林内。亦有古 数株。传为辽宋时物。
　　枞五七株。在斋堂前。及方丈院各处。
　　象槐一株。在鼓楼墙外废院中。久枯。旧传为唐时物。

　　刘异法源寺象槐赋

　　翳火出而木尽兮。慨幻身如空华。悟菩提之非树兮。遑萦情于微柯。何殊世之嘉卉兮。据孤干于伽罗。虚星精合瑶光兮。灵根孕夫佛沙。(洛阳伽蓝记。佛沙伏城北。有白象槐。)根鳞 而盘峙兮。形拥肿以自全。不逾淮而为桐兮。问渡河于何年。类龙爪之 云兮。(京西有龙爪槐。异瘿柳之缥烟。(碧云寺有瘿柳。亦唐时物。)遥心寄于净土兮。夙因结于灵山。 怒号而狮吼兮。阴旁薄而月圆。恍露地之白牛兮。标性相其无边。礼舍利于蓝莫兮。(寺藏舍利)供香花兮大千。映金粟之烁烁兮。眇轻腾之翩翩。华神秀而藻粲兮。叶灵飘而飞仙。覆易精之炎景兮。 流曜其 鲜。依梵王之华殿兮。(树在天王殿。)濯静质以高标。上幽蔼而云覆兮。下湛 而不尘销。凝寒绿其蓊郁兮。 总翠于荣条。润法雨以冲粹兮。拂系风而清萧。禅乐畅乎春抽兮。狂态制乎秋凋。映夕阳而疏冷兮。落枝叶之矜骄。绝攀缘于修干兮。响寒音于海潮。植九根而无碍兮。和众籁之调刁。缅三公之苗裔兮。偶 集于枝南。(清文宗朝。肃王礼居湘潭王湘绮先生于槐之南院。)欲参天而未遂兮。审蚁穴之非安。搴金枝之旖旎兮。袭瑶芳之便娟。喻火生而自焚兮。 堕落于槐坛。感夜雪而怀归兮。发秋醒于人大。从皈依于只树兮。(衡阳罗汉寺。湘绮师手书。尾署皈依弟子。)得全象于泥洹。嗟尼山之道穷兮。兆异梦于其间。覆伤麟而为薪兮。栖衰凤其可叹。何春秋啬夫灵椿兮。历劫灰而独摧。影婆娑而生意尽兮。枝肖 大离披。遗众相而归真兮。成稿木与死灰。存长阴于想像兮。夫孰得而不悲。亮非仙而非死兮。载大道以西归。挹杨枝之甘露兮。竞婆罗之芳菲。契祖生之纯考兮。随枯荣以表哀。抱遗柯而泣露兮。仰静干而风 。死有如木之质兮。生有异木之知。信四大之凝形兮。曾不可乎或迟。坚林燎而灵无歇兮。复反蒂而掩映。初茎蔚其新曜兮。陈柯 而弥劲。如枯杨之生 兮。若焦桐之复靓。叹方死而方生兮。夫孰知其非正。彼一盲之模象兮。杵与箕而争竞。曰树灭而法灭兮。宁事理之相应。恍大士之示现兮。从涅 而出定。粲金花其柔嘉兮。涌华蔓而殊胜。岂生机之不息兮。实悲怀而无竟。低宝枝以接引兮。湣繁华如幻梦。显白足之跏趺兮。演牛车之上乘。草木向异法身兮。惟有性与无性。亮不生而不灭兮。愿度三根以共证。

　　吴锡锡麒法源寺看象槐诗 何年狂象制，证此树神身。雨叶凉如洗。风柯梦不真。瘿教添拥肿。鼻易状轮 。白足跏趺处。蟠根信夙因。

　　二株。在欢喜堂内院。南昌熊季贞手植。俗呼德国槐。龙爪槐四株。在大雄殿前。又二株在方丈前院。古槐一株。在斋堂前。白榆数株。在山门前左院内。杨柳一株。在客堂内院。寂云居士手植。楸数株。在大雄殿。及三圣殿前。高二三丈。大数围。桑一株。在静乐宫傍院。又牡桑一株。在斋堂前。椹柘树。在天王殿前竹院内。高数尺。樗一株。在碑廊前穿道外墙角。高数丈。俗呼臭椿。桃数株。在斋堂前及傍院念佛台前。又教授院墙角一株。为寂云居士所植。皆红花。千叶白桃花一株。在静乐官前。官主杨潜庵手植。杏一株。一在教授院前。高丈许。一在穿堂前院。才数尺。

　　海棠二株。在藏经楼下。

　　清钱载法源寺海棠诗 花即扉频叩。春曾句几传。佛香深与染。人意老为颠。碧藓齐铺院。高槐半 烟。如何禁爱惜。落片到阑前。

　　此编据民国二十四年七月最近调查所得之新材料。可补前述之缺。故曰总纪录。其编次。应列在第五项遗事流传之后。因近日北平市政府。修北平市志。法源寺。为北平最有悠久历史之古寺。亟应罗此等材料。故特提前刊行。以供修北平市志者之采择。
　　查该寺在北平市宣武门外。西砖胡同。法源寺前街路北。门牌第一号。唐贞观时。原名湣忠。太宗为超度阵亡将士所建。明正统时宣武门外。西砖胡同。法源寺前街路北。门牌第一号。唐贞观时。原名湣忠。太宗为超度阵亡将士所建。明正统时重修。英宗 改为崇福寺。崇顺时复称湣忠寺。清雍正时。世宗发币重修。赐额曰法源寺。
　　寺门三。南向。中门上。有 修法源禅寺石额。系清世宗时重修。左右木牌各一。曰。中华法学院。曰。法源寺平民学校。门前。有石狮二。
　　天王殿院
　　山门内正面。曰天王殿。钟楼在殿左。额曰。幽冥教主。内供地藏菩萨。是立像。高约五尺许。楼上县铜钟一。为顺治庚子铸造。其式颇大。其声清远。鼓楼在殿右。曰雷音菩萨。是坐像。高约四尺。楼上之鼓。无年月。殿前。置铁炉一座 高约六尺。庚戌年乙酉吉日造。
　　有慈宁宫管事提督四署御马盖等字。然字多模糊。不可辨。
　　松柏十余株。在钟鼓楼前·传为宋朝所植。树干极大。浓荫蔽天。乃寺中极清凉境也。木标竖立在山门内。曰。佛学院(在本寺大殿之东)曰。工禅院。(现在筹备)。曰。法物院。(在本寺方丈楼上。)曰。图书院。(在本寺方丈之西。)曰。慈济院。(现设民众学校一所。) 竿二。分立山门内左右。甚高。竹林。在殿之两旁。寺立民众学校。在院之西南隅。男女生徒。约四十余人。教员二。象槐。在天王殿西首院内。(即运动场)。传为唐朝所植。以 肿似象。又谓元时驯象偃息其下。故名。周约数围。仅存老干。中空。内生小槐一株。为本寺八咏之一。
　　寺有东西塔院。而塔址已不可考矣。 东首小院三。房约数十间。现均停灵柩。然寺院停柩。有碍附近居民卫生。且于寺庙之例。亦殊违背。望负管理寺庙之责者。设法制止。免以朽骨污寺灵。此则鄙人之所期望也。
　　大雄殿院
　　正面额曰。大雄殿。伽蓝殿在左。祖师殿在右。(在内佛事研究所。)前置钟板鱼各一。询知有此三者。方为常住大庙。殿前小阁。曰普眼藏。联曰。铜镜?心。普照天下。钢鞭在手。单打恶人。道光二年闰三月北平张和梅敬撰。院内有古松柏数株。传为元明时所植。惟东南隅白松一株。传为唐植。又名唐松。碑六。在殿台前。左右各三。御制法源寺碑。(无阴。)雍正十二年十月二十日内阁学士兼礼部侍郎。加一级。励宗万奉 敬书。 谕。(有阴。)正统十五日。其年月等字。已剥落。不可考矣。 重修崇福禅寺碑记。(有阴。)赐进士第。朝列大夫·国子监祭酒。前春坊谕德。国史编修。东宫讲读官·都人方从哲撰。赐进士第。翰林院检讨。征仕郎。都人张邦纪书。
　　奉直大夫。工部营缮清吏司员外郎。直起居注馆。古燕张大续篆字。万历三十四年。岁在丙午仲春吉日立石。
　　燕山翟相镌。 赐崇福禅寺碑记。(有阴。)将士佐郎。翰林待诏。会稽陈贽撰。中顺大夫。顺天府丞。翰林编修。东吴朱孔杨书。并篆。大明正统七年。岁次壬戌。冬十月日。内侍官宋文毅阮民福黎民遥杜可隆等立石。重修悯忠寺碑记。(无阴。)奉议大夫。刑部贵州清吏司郎中。郭九围撰。丁卯科乡进士。侯奉职书。戊辰乡举。乙卯副榜。周绵历篆额。大明崇祯十四年。岁次辛已。春月吉立。文元子书。(文元子书四字。非篆非隶。当是后人题名。似非书碑之人。)燕山翟文魁镌。般若波罗密多心经碑。(阳)乾隆甲子秋九月御笔。又法源寺观礼诗。(阴)庚子新正月中瀚御笔。铁炉一座。置殿前。高约八尺。大唐悯忠寺万历三年孟夏吉月铸造。有大明国京都顺天府大兴县宣武门外等字。大雄殿门。悬额曰法海真源。外柱联曰。慧雨昙云。清净契无为之旨。金乘珠藏。通明开不二之门。俱系乾隆御笔。又内柱联曰。佛德三身。金碧光中瞻有像。皇恩万寿。玉炉烟里祝无疆。庚子仲秋薄有德。又悬纸额曰。阎浮普度。系释迦文佛降生二千九百五十年纪念。黎元洪题。上供佛像五尊。中为释迦牟尼。有罗汉二十。分列两旁。庄严灿烂。
　　观音殿院
　　观音殿。(后额曰。念佛台。)(又称悯忠台。乾隆年题。)内供菩萨五尊·额曰。慈航普渡。乾隆甲子仲秋。户部侍郎韩 题。 舍利石石函。在殿前台下。为辽时所建。四面式。大辽燕京大悯忠寺。紫阳褐师德大众寺。天水严甫书。太原王维约刻。其余字迹。多不可辨矣。左右各配房。均停灵柩。臭味薰蒸。殊碍清规。文官果花一株。在殿左。为本寺八咏之一。舍利石函在殿前。大辽燕京悯忠寺。紫阳褐师大众等。天水严甫书。太原王维约刻。函有四壁刻石。字迹多模糊。院内有丁香数十株。大雄殿后。(即观音殿前。)左有云板一架。大清顺治岁次庚子季夏三月吉日铸造。信官耿 虔造。云牌一架。供奉悯忠寺禅林。信士葛润卿。本寺住持妙亮。右有木鱼一架。铁炉一座。高约六尺。置殿前。康熙四十九年正月建造。中华佛学院。初中两部。在观音殿东。僧徒三十七人。教员六。院内有大小铜釜王。嘉庆年造。大者迳约八尺余。观音殿东壁。嵌有燕京大悯忠寺观音地宫舍利函记。大安十年。岁次甲戌。闰四月辛未朔。二十二日壬申甲时。功德主。燕京管内左右街都僧录。崇禄大夫。检校大师。行鸿胪卿总办。大师协紫沙门制门人义中书。宝塔颂。王德二载。十一月十五日建。承奉郎守经略军胄曹参军。苏灵芝书。礼部令题名记。大定。余字不可辨。重建舍利记。葬舍利。复殿。翁方纲重刻北海书李元秀碑。残额一。横一。圆楚二。半楚一。凡五石。观音殿西壁。嵌有京都古悯忠寺。今法源寺龙王塔灵井记。乾隆三十有七年·张曾敞撰华亭徐良书。西方接引佛像。灵海张问陶谨绘。文赞。石蕴玉书。嘉庆十年乙丑。旌德汤香国镌。关圣帝君觉世真经。(有跋。)乾隆甲寅。石门陈万青谨识。
　　法源寺八咏。
　　(一)秀水钱载。海棠。树在藏经阁前。
　　(二)仁和余集。苏灵芝宝塔等。(东西两塔地址不可考。)
　　(三)大兴翁方纲。唐景福元年。重藏舍利记。(舍利子在第一陈列室内。)
　　(四)青浦王昶辽幢。(幢三。在藏经阁前。)
　　(五)钱塘吴锡麒。象槐。(在天王殿西院内。即今之学校运动场。)
　　(六)武进赵怀玉真武画像。(像在图书室内。)
　　(七)江宁严长明。大安十年观音地宫舍利函记。(在观音殿前。)
　　(八)扬州罗聘文官果花。(在观音殿前)。
　　嘉庆丙寅春。苏斋摹勒法源寺八咏。凡四石。
　　吴县支云从镌。
　　无量殿院
　　正额曰无量殿。东为客堂。西为欢喜堂。院内缸上。横置扁额一方。曰肃恭斋。乾隆壬申秋九月。钦命住持明实敬书。客堂前有偃松一株。高丈余。殿左右有古槐二株。殿前铁炉一座。高丈许。道光八年四月八日造。
　　无量殿内。供大佛三尊。(传为玉质。)正额曰存诚。康熙丁己夏月御笔。外抱柱联曰。花雨静飘空色外。心珠长印摩尼中。乾隆御笔。内抱柱联曰。若是愿皈依。莲台非远。果然能羽脱。苦海本无。乾隆辛卯四月既望。又次居士徐良。额曰。善灯普照。乾隆御笔。又有额曰。佛光常朗。徐良书 东西两壁。名贴墨拓·罗汉佛像
　　嘉庆四年马志书赞·铜钟一座。在无量殿内佛前。康熙四十六年十月末日。悯忠寺第十代募造。上刻。一切众生成正觉。闻尘清净证圆通。铁围幽暗悉皆闻。闻此钟声超法界。尘磬一。在无量殿供桌上。天启七年七月二十四日。大鼓一。在无量殿佛前。径五尺。无年月。
　　礼堂院。
　　额曰。礼堂。在无量殿东左院。南为斋堂。北为正额厅。西为司库房。院置古铜盘一。清代物。无字。
　　大悲坛院
正额曰大悲坛。在无量殿后。果亲王题。南对回向坛。额曰。十方同众。庄亲王。东便门。额曰。真实不虚。潘世恩题。坛内抱柱联曰。燕市丛林。禅灯永续。华山正脉。戒律流传。慧恩题。佛之西。置有联曰。摧开一壁闲窗。养云纳月。留得半庭余地。种竹栽花。光绪戊寅仲冬月。海外猎食者。内供佛像三尊。颇高。

　　庄严亭。
　　前有白海堂数株。为本寺八咏之一。经幢三座。在藏经阁前。月台上。中低。左右二幢高。西为辽幢。应历七年立。为本寺八咏之一。日规一具。已残破。字不可辨。在藏经阁前。月台上。庄严亭内额曰。自在别峰。明实题。亭西。(即大悲坛后 )额曰天雨妙花。海祥题。又善士林。无款及年月。亭东。(即大悲坛后 。)额曰。昆尼独步。法源人书。又额曰。花雨诸天。潘世恩书。又联曰。以诸花香雨散其处。于一毛孔出五彩云。潘世恩书。亭之两柱联曰。仙露明珠。讵能方其朗润。松风水月。未足比其清华。李国柄书。教授寮。在大悲坛右侧院内。羯磨寮。在大悲坛左侧院内。廊下有井一。石盖。(灵井记之灵井。在外院。非此井也。)内柱联曰。月炳智珠。洞幽烛隐。霜横慧剑， 秽降魔。同治十年腊八日。香南居士崇恩书。外柱联曰。佛海励清修。旃檀永护。法云垂福荫。松柏长春。海祥等顶礼。寮内。额曰。学古有获。蓬巢吉祥题。又额曰。与佛同寿。右书。静大禅师。左书。辛卯秋徐琪。又额曰。观我。右书。实珠和尚。左书。陈浮恩题。
　　藏经阁
　　阁内正额曰。藏经阁。康熙御笔。方丈室。在阁下东间。内有宣德铜炉一座。在供倬上。有联曰。云去云来谁是主。花开花落总成空。钱南园楷书。此室即现在本寺住持梵月上人所居。又殿内宣德铜炉二。藏经阁上。大小佛像甚多。各种经卷亦不多。此种宜注意登记。免日久散失。东殿曰。金刚堂。(内设佛院研究所)西殿曰。顿觉堂。(即从前续修高僧传处。)阁上额曰。据千世界。澄 道人书。阁下。额曰。严净昆尼。乾隆壬申秋九月。明实书。东额曰。妙明常圆。乾隆壬辰中夏之吉。武进刘纶书。又东额曰。居然古佛。徐良书。西额曰。毗尼宿德。于敏中书。又西额曰。真古先生。临泉于鹤题。阁前联曰。喜悦信乐。修善萨行。身心慈和。过诸天人。丙子中秋。辽阳裕庚。金刚堂南。额曰。松风水月。崇绮题。阁东左侧小院。曰吉祥寮。曰如意寮。阁西右侧小院。曰福缘寮。曰善庆寮。阁东楼上北额曰。深入佛海。即第一陈列室门上。额系仿大理石心。乙亥三月一等威毅伯曾国荃。又查藏经阁下有紫缸一。天启铜钟一。诸葛铜鼓一。相传为征南时用。此等古物。亦应注意保管。
　　佛牙三盒。(内牙一盒。在中最大。)金石玉铜木佛像。十余尊。玉石竹木雕漆如意十余枝。青玉塔一座。(雕工极精细。为本寺之珍品。)铜观音像一盒。玉罗汉一尊。康熙壬寅吴门徐葆光旧屏一付。又仁和汤学基书屏一付。舍利子二瓶。(内印度舍利一瓶。乃道阶在印度从前所请者。)雕漆方坐灯二盏。
　　第二陈列室。(即叠书龛。贵筑黄国瑾题跋。)
　　古磁字画等 无十分精贵品。只土定瓷观音一尊。为上品。惜其手已残缺。竹剑(即戒尺)一柄。刘行书阳文曰。放下心猿意马。顿开玉锁金枷。不贪名利与荣华。淡饭随缘乞化。鹿食山顶野草。鱼 水面浮花。道人浪荡走天涯。只因生死事大。旭明
　　第三陈列室(即斗室。张照书)
　　石造像三座。陶质佛像二座。(石造菩萨。背后永徽年。另王像一区。为武平年。均唐代物。)栲栳麻姑一盒。雕工极精。雷文 一。饕餮文方壶一。饕餮文圆壶一 云文蟠风 一。花鼎一。素鼎一。檀香菩萨二座。雕工精。旧法器数十件。素铜旒形钟一。瓷青纸。泥金写。大方广佛华严经。共八十一卷。无年月书人姓名。亦精品。明人画真武像绢本。(无款)为本寺八咏之一。(邵章补题签)传雯画罗汉像屏。又百鹤屏八幅。郎世宁画(鸽、鹌鹑)各一张。此件为精品。明绣花屏十幅。五福画二幅。铁画屏四扇。(传为汤铁)。
　　东北隅精舍内。
　　唐故云麾将军李腐君碑。翻刻未残本。英和朱为弼跋。灵昌郡太守李邕文并书。逸人太原郭卓然模勒并题跋。大唐天宝元载岁在壬午正月丁未朔。大藏经阁后。小室内。有藏经板全份。及戒台一座。(传雍受正戒于此。)
　　金刚堂内联云。算来水月皆空像。证出金刚不坏身。六皇子。额曰。寿世总持。壬辰榴月书。为天月大和尚八旬寿期。和硕 亲王。于敏中书寿钦命方丈月老和尚八十寿序十二幅。乾隆三十八年癸巳仲夏月。又翁方刚书联曰。午夜钟声皆佛偈。四时卉 即天花。跋曰。此三十年前旧题法源丈室句也。乾隆乙卯年仲夏重书。晴岚曹梦云尽莲并题。八九加二老衲竹禅画石。又澄观额。宝珠禅师印正。祁 藻题。又豫庆额。咸丰壬子夏六月既望。许乃普题。又联曰。为耽寂乐亲禅侣。旧识诗名似故人。(有跋)大雄山民姜筠。并识于京师。
　　又联云。慈海源长。莲浮宝筏。福田春永。花拥香城。又额曰。玉牒崇恩。
　　东北隅精舍内
　　静涵和尚像。并自题虚心图刻石。同光多人题。凡十五名。醇亲王。白山麟。张之万。题额刻石。熙敬。刘 。刘宗桴。钟德祥。东海姜莹。灵石何乃莹。圮上魏朝翰。大名刘光 。肃亲王。南及张之洞。高阳李鸿藻。常熟翁同 。吉林景濂。仁和王文韶。贵筑黄国瑾等题诗。吕新吾大学图说四种石刻。(凡四石。)(一)身家盛衰回圈图说。徐泽醇识。袁保恒书。咸丰元年。(二)理欲生长极致图说。徐琪跋。其余两种。为禽兽图说。吴道子画佛石刻。像后有唐吴道子作。前有清耳闻空宣述立东龙山。并有徐琪跋。郑兰孙(即徐琪之母)礼佛发愿文石刻。有像。并跋。光绪辛酉秋九月既望徐琪。
　　文曰殿院
　　在大雄殿西墙外。额曰。慈德配天。同治甲戍嘉平谷旦。文锡谨书。殿内上有佛像。下有铜特一。旁立一童。对面南殿。有明代佛数尊。殿之西北墙外。有石塔一座。六面的。慧云中兴律祖古心馨公大和尚衣钵塔。 立。高一丈五尺。东北隅。有铁塔一座。高八尺。明万历戊子。
　　大悲院(在法源寺门 东路南。门牌十一号。)
　　殿额曰。高明悠久。同治丙寅孟冬谷旦。明善题。
　　院内碑一
　　住持锡梵行实碑记。总理和硕郑献亲王奉祀处双眼花翎头品顶戴宗室豫 篆额。大门侍卫处行走不入八分镇国公爵双眼花翎头品顶戴宗室溥多撰文。赏戴花翎内阁学士兼礼部侍郎衔贵昌校字。钦赏花翎应封辅国将军太庙献帛爵章京宗室战国书丹。于树椿。高瞻石。徐石清等立石。光绪二十九年二月。
　　正殿廊下南有碑一。
　　大悲殿院坚固塔记。同治十年浴佛前二日。楚北梦迦叶居士陈廷经撰。戊戌进士太子太保武英殿大学士两江总督一等侯爵加三级曾国藩书。廊下北有铁兽一尊。(一名吼。)天启元年孟夏吉日造。文珠〓住持尼真庆发心虔造。永远供奉。殿之南墙外。有照宽和尚塔坟一座。慧明题。
　　道阶法师灵塔。本年新建筑。在本寺内。待迟日另为文纪述之。

第四项 艺文汇集(附花木、经卷、图画)

　　(甲)花木类
　　清洪亮吉法源寺访黄二病因同看花
　　长安城中一亩花。远在廛西法源寺。故人抱病居西斋。瘦影亭亭日三至。一丛两丛各称心。前年去年看至今，今年花盛病亦盛。转恐病久花难寻。天光未发云半沈。墙角有树交深阴。故人此时花下吟。头鬓露沐光侵淫。梨枝桃枝分不得。杨柳接天分一色。海棠双树忽绝奇。花背深红面复白。岂惟花色殊红白。月午露晓光尤澈。长安十亩不数看。莫梦江南千里防。法源寺近称海棠。崇效寺还繁丁香。花时可惜雨声阻。不尔游履时旁徨。看花抱病还难顾。我更因花乞同住。春阴如梦不逢人。墙川幽禽出无数，故人逸兴尤不凡。日复一访同幽谈。君不见回头却直如龙御，日晚群言看花去。清黄景仁恼花篇。时万法源寺。寺南不合花几树。闹春冠盖屯如蜂。遽令禅窟变尘 。晓钟未打车隆隆。我时养屙僦僧舍。避地更拟东墙东。花开十日不曾看。健关不与花气通。 惊剥啄多过客。始觉门外春光浓。数弓地窄苦揖让。一面交浅劳过从。翻书夺席苦拉逻。应门煮茗烦奴僮。因花致客真被恼。求寂得喧毋乃穷、斫花径拟借萧斧。深根铲断繁英空。不然飞章乞猛雨。使李褪白桃销红。不忧人讥煞风景。焚琴煮鹤 从同。花如顾我哑然笑。杂以谐 通微风。尔今穷瘁实天予。岂有生气 天容。无人之境讵可得。徒使冰炭交心胸。非人孰与圣所训。有怒不迁德则崇。去留踪迹孰相强。曷不掉臂空山中。同生覆载各有志。我自开落随春工。客来客往岂有意。而以罪我徒 衷。对花嗒然坐自失。何见不广侪愚庸。明当邀客坐花下。为我作主倾深钟。焚香九顿法王座。祝客常满花常 。清将士铨法源寺。看花叠前韵寄竹井院长 巧匠将归善见成。平泉昨宴杏花坊。又访昌州第一香。莲社欲邀刘白堕。昙僧争问杜黄裳。题诗水要纱笼碧。得酒无烦感鬓苍。公肯重来留醉墨。愿笺蛇蚓两三行。斜阳吊古独情深。结习人偏有素襟。血化苍苔留战骨。魂招饥鹤见臣心。忘言庄叟都成蝶。会意昭文岂在琴。能便偷闲即仙侣。况于城市得山林。查忠雅堂诗集。有二月二十六日。英竹井院长。招同嵇修钱箨石两先生。施耦堂侍御。余秋室、吴谷人、两编修。集檀栾草堂海棠花下作。三首即原韵也。特附记之。清钱载法源寺看海棠。于旁院破瓷缸下。发得辽大安十年燕京大悯忠寺观音菩萨地宫舍利石函记刻石一方。纪太仆复亨有诗。家学士大昕和之。辄亦用韵。海棠岁岁花。唤我几游寺。佛前我自行。花亦不烦记。西园求鞠木。栗寮作茶事。石庭尘不惋。苔砌坐无次。念隋舍利函。木塔所移置。南叙采师伦。终不属兹地，惟辽舍利函。如室出其肆。虽闻善制碑。未见义中字。墙阴指沙弥。瓮缶压荒翠，展力覆可翻。循文完且备。诸公辄赏之。非惟 神异。(圆净璨然。实为神异。石函记中语也。)旧迹日芜榛。艺苑藉鼓吹。病起值今晨。获此若开智。已倩太仆钞。先归学士笥。(学士搜集金石文字。多出于欧赵外者。)风寒盍少留。疥壁遣颢识。婆娑著花处。乐岂再思议。清翁方纲晨起同箨石宫詹辛楣学士鱼山孝廉悯忠寺海棠花下作。奉篱聒破僧房眠。四三客占游蜂先。日出未出雨未雨。辘轳掣音山门泉。日气尚轻花气重。薰蒸故在阴凉前。此时院落静如扫。花与我辈相周旋。岂惟婵娟却粗俗。争此翠袖与紫绵。千跗万萼叠照曜。星梭霞佩相联翩。农云卷尽竟夕务。净影衬出微蓝天。丰肌明莹自顾盼。肯假懒困成韶妍。空光动摇非妥侧。垂丝浓淡忽接远。密疏高下与向背。一院籁籁蒙蒙烟。斋厨不用护铃索。穿出梵音清面圆。访碑问竹来太熟。及取未起栖鸦边。新阳暂暖向南郭。佳句谁补从西川。花气掠转花雨作。明日满地飞榆钱。
　　清吴嵩梁法源寺看海棠有怀旧游。一笠东风野兴偏。衰慵犹为海棠颠。重寻古佛香严地。恰是春人倚丽天。粉蝶多情能导客。红妆微笑与参禅。夕阳曾照簪花影。残照低回又一年。清扶铁法源寺纪事诗。海棠果代竽头餐。是否前身定数关。欲效江淹题寺壁。香厨无酒兴阑珊。鸾枝花二株。俗呼榆叶梅。在鼓楼前。又一株。在斋堂傍院。又一株。在教授院。寂云居士植。枣二三株。在斋堂前。文官果数株。在鼓楼。及念佛台前。大者高数丈。小者亦八九尺也。清吴伟业文官果时。近世谁来尚。何因擅此名。小心冰骨细。虚体缘袍轻。味以轻尝淡。香从入手清。时珍夸罪口。 核太纵横。清罗聘法源寺文宫果诗。首夏入香刹。奇葩仔细看。僧原期得果。花亦爱名官。朵朵红丝贯。茎茎碎玉攒。折来堪著句。归向胆瓶安。银杏一株。在藏经阁下。大数围。高四五丈。俗呼大果树。下香花。白者百余株，植于钟鼓楼念佛台一带，紫者数株。在斋堂傍院。及方丈前院。清杨懿年丁香诗。红蕊珠攒晓露团，朱霞白雪族雕鞍。落英扫尽游人去。执帚廊僧信是闲。我亦浮生结习多。天花不著羡维摩。月明万籁沉沉候。翠竹苍松奈尔何。清程颂万丁香诗。葱笼浅色天。空外已无禅。立尽香多处。深知寺有年。暗钟催老衲。斜日过松巅。耐得长安看。枝繁正可怜。石榴数十本盘植。牡丹数十本在庄严亭及方丈前院。有深红浅红绿白黄紫诸色。清钱载法源寺看牡丹归饮王秋曹昶斋。看过棠花乍历旬。微云暖日又催人。万无九十屏风品。一洗三千世界春。退院僧犹谈往事。提壶鸟巴邻。欢场得步诸公后。且斗明灯现在身。清郑椒农光绪丁亥四月与黄再同编修游法原寺看牡丹作 昨日看海棠。(三月二十有八日。黄鹿泉农部邀至极乐寺。看海棠。)今日看牡丹。牡丹千万朵。煊赫生惊叹。粲若白雪翻。绚若红云团。 缘鹦羽。 炽丹凤冠。向日舞金鹫。临风翔紫鸾。落鬓摇秋蝉。重台簇春峦。就中更奇绝。剪裁良独难。有如黄金 。轻点赤玉盘。千枝尽霞灿。众萼纷星攒。细 缀珠玑。清香 旃檀。伟哉造化功。成此炳蔚观。长养但一气。何曾费雕钻。上人自赏惜。护以青阑干。坐定斟香醪。光映山杯寒。吁嗟绮罗梦。转瞬成凋残。安得如此花。一年一度看。清黄瑾丁亥四月同郑椒农孝廉游法源寺。看牡丹作。梵呗书声省旧缘。松醪同倒牡丹前。白添僧鬓星星短。红 花颜岁岁妍。莲域烟霞栖近市。芦帘风日搅安禅。 他翠羽文楸上。接叶藏巢坐语圆。清吴嵩梁初度日法源寺看牡丹。归饮陈婿小石万斋、兼示吾女小漪。五十过头鬓早华。生辰强串在天涯。俊游每载湖山酒。(余在杭州。初度者三。)冷寺重寻富贵花。人说欧苏能得士。我怀鲍葛愿移家。著书便是延年术。莫笑千秋望太奢。芍药数十本。在方丈前院东西庑下。清刘以焘法源寺芍药诗。阶前红芍药。晚飒弄芳姿。莫向兰干立。 薰欲染衣。玉簪十本。在钟鼓楼前阶所间。葡萄二株。在斋厨后新井傍。古藤数株。一在寺前院。本大于 。百年物也。一在客堂前。偃松下。大如 。一在藏经阁下。旋于翠柏。本亦盈握。一在法堂前。缠于古栝。扌大如指。虎 即抓墙虎。附客堂之后壁。教授院后。亦有一本。尔雅摄虎 。或云即此物。凌霄花一株。在藏经阁西。古柏上。其本大如 。新竹数十竿。在天王殿左右。其旧竹池。在龙王井院内。今废矣。菊花。嘉道时。最有名。畦养盆载。种类优美。今稍逊于昔矣。清钱载法源寺看菊。昨日缺登高。灯前鬓独搔。不因诗简唤。那作佛庐遨。插竹春盆盎。分畦夏桔 。工夫勤次第。乃得悦吾曹。清纳兰德与竹枝词。悯忠寺里菊花开。招惹游人得得来。闻说菊仙花更好。不知陶令有何才。杨士安竹枝词。高楼曲榭望 。赏菊西园秋兴增。佛号罢闻刚午后。又来东院看斋僧。清沈世枫己丑秋日法源寺探菊。为访东篱入道场。参差盆盎拥千行。雨花坛下秋容早。露叶栏前灌叟忙。每与君葩分净土，独留幽意迓清霜。节逢九日须争发，笑插归来兴欲狂。清张埙同九儿法源寺看花时。花信逐如电。官事急于火。待闲我看花。花必不待我。只看偷闲法。行乐无不可。夕阳低在山。寻春寂生产。呼儿具 杖。邻寺门晚锁。阶下惊落英。树头未全坠。盛者衰之始。所争堕半朵。视彼中年人。 感劳瘁。视彼东流水。滔滔失淡沱。瞥眼事已危。造物亦无那。阴阳部难粹。风雨三春颇。一花一韶光。此繁彼不伙。若无赏花会。其愚比蜾嬴。清樊增祥法源寺看花和子珍韵。宣南二月多春风。轻裘始御貂狐丰。闭门十日臣碣馆。颓墙瞥见山 红。客言古寺花更好。龙树以北莲花东。(皆寺名)揽衣出门约朋好。孙(谓产清。)陶(仲彝子珍昆季。)蹶起群相从。担花辇水过如织。柳丝十丈索青 。鸣鞭击 转狭巷。白沙如砥青槐浓。入门鹤睡犹未醒。石坛细草烟茸茸。踏莎一径入深院。粉蝶上下追黄蜂。娇棠十本如欲语。深 晕颊回春慵。丁香垂垂亦 。晴丝罩树纷游溶。颜色美好天所眷。轻阴软谒凄芳丛。花光远出寻丈外。回身却立丹霞中。道人肃客具茗果。意态清远疑琴聪。龛花瓶拂妥位置。经鱼茶板消尘容。我居长安近旬月。笼头席帽黄埃封。禅关半日肆幽讨。顿令顾高开层 。清泉活火煮春焙。一呷已足浇烦胸。讲经为招千岁鹤。脱 即挂前朝松。眼前万物尽闲 。下方扰扰何由逢。暝禽
　　归吾亦去。隐隐花外鸣昏钟。又和勉锄丈法源寺看花赠洪翼 倚陌轻阴走钿车。携琴来问梵王家。朱门歌舞如海。寂寞香台树树花。故人花底一相逢。沦茗弹 到晚舂。贪看西山上高阁。角巾遗在石坛松。