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源远流长新岁佛缘

       

发布时间:2009年04月28日
来源:不详   作者:净因法师
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  源远流长新岁佛缘
  文/净因法师

  普佛法会上,法师领信众在会场上绕行。普佛法会上,法师传供。大批善信参加大型的新春普佛法会。信众参与普佛法会,进行传供仪式。
  甲骨文“年”字的写法是由“禾”和“千”两个字加在一起而组合成“年”,形象地表现出农民将丰收的谷物堆叠在一起的相状。经过长时间的辛勤劳动,在风调雨顺之年有了好收成,大家欢聚一堂,庆祝粮食大丰收,感谢上苍的庇护之恩。物换星移,远古之人累积了经验,便将谷物由播种到收成的时间计为一年。根据中国历史文献记载,这种庆祝丰收、迎接新岁的民间风俗,早在尧舜时代便已开始,到了周代,正式以一“年”的开头称为“岁”,逐渐演变成最受中华民族重视的节日——农历新年。

  印度佛教传入中国后,与中国的传统文化相融合,不仅对中国人的思维、哲学、文学与艺术产生巨大的影响,而且使中国人的信仰与习俗产生了新的变化。中国人庆祝新年的方式,就与佛教结下不解之缘。

  腊八节是庆祝“新年”的前奏。《说文》云,“冬至后三戍日腊祭百神。”由此可见,远古时代的人在丰收的年份,用猎获的禽兽来拜神祭祖,以示感恩,腊祭的这一天称为腊日。先秦的腊日在冬至后的第三天。佛教传入中国后,自南北朝开始,腊日便改在佛陀成道的那一天——十二月初八日,以感恩佛陀历尽千辛万苦而成道,为人类的精神解脱指点迷津。各大寺院每年在这一天都要布施腊八粥(八宝粥)予民间大众,既宣扬佛陀成道的八种功德,同时也感恩社会大众平时对佛寺的护持。

  雪灾阻隔 年关难过
  除夕这天,对小孩来说是天堂,身穿新衣、足履新鞋、口尝美食、手接利市、燃放鞭炮,直到倦了才伴著一脸幸福而满足的笑容进入梦乡……所有这一切都表达了父母对子女的怜爱。然而,对远古时代的成人来说,除夕是一个生死关卡。人们若能侥幸逃过狰狞的“年兽”,就是过“年”关了,自然要庆祝一番!看得见、摸得著的凶猛野兽已让人心惊,而狂风暴雨、火山地震等大自然的灾难则似一只更加冷酷无情的巨兽,令人丧胆。虽说文明进步、科技发达,自然灾难对人的威胁至今未能根除。近来内地多个省份遭遇大规模雪灾,不仅使得数百万欲返乡过年的游子受困于旅途,更令数千万灾民受饥寒交迫之苦。大自然的灾害难躲,人为的祸害也层出不穷。以最近的金融危机为例,美国次贷危机引发全球股市下跌,美国经济游走于衰退的边缘,进而影响全球经济的发展,受股灾之害的股民翘首牛市一如小孩兜利市的心情。天灾人祸股害之外,在市场经济竞争激烈的今天,每个人手上都有积压如山的工作急需处理……看来,现代人的年关并不比古人好过多少。难怪印度有些地方,人们过年不但不庆祝,反而相拥嚎啕大哭,慨叹苦短的人生。

  世界各地看似古怪的各种除夕习俗也反映出人生多苦难的事实。德国人在除夕午夜、新年光临前一刻,爬到椅子上,钟声一响,他们就跳下椅子,并将一重物抛向椅背后,以示甩去祸患,跳入新年;伊朗人会依次在夜火(篝火)上跳来跳去,表示烧掉“晦气”,迎接光明;日本人则去神庙、寺院祈求神灵托福,聆听“除夕钟声”,以此驱除邪恶,迎来美好的新年;韩国人则会把一些钞票塞进预先扎好的稻草人中,扔到十字路口,表示送走邪恶,迎接吉祥福星;中国人则忙著祭神拜祖,祈愿消灾延寿……

  礼敬诸佛 反省忏悔
  各国除夕的习俗,表达了人类趋吉避凶的心愿。佛教在除夕举办的辞岁普佛法会,不仅照顾到人们避祸趋吉的心理需求,而且提供了获得这一愿望的具体方法。

  礼敬诸佛。世人之所以烦恼重重,是因为缺少诸佛菩萨的福德与智慧。普佛法会以香赞开始,在木鱼声声、香烟袅袅之际,参加者虔诚普礼十方三世一切诸佛,赞叹佛陀相好庄严,称颂佛陀的恩德、智德、断德,恭请诸佛菩萨降临人间,给人们带来智慧与光明;
  忏除业障。由寺院全体僧人带领大众讽诵八十八佛大忏悔文,对过去一年作一次总反省,以惭愧心礼佛求忏悔,忏除往昔种种过失,除旧布新,祈求来年福慧增长,平安吉祥;
  发愿回向。参与法会者忏悔得清净,确立新一年的目标,发起自利利他的无上菩提心。由此可见,除夕普佛是鼓励人们在岁末的最后一天,于佛前总结反省,发露忏悔,树立正见,祈愿在108声吉祥钟声中断除烦恼,增长智慧,新的一年就有一个美好的新开端。
  初一吃素 洁净身心
  “爆竹一声除旧岁,桃符万象庆新春。”依据中国南方人的习俗,大年初一必须吃素。出家后方知,原来正月初一恰好是弥勒佛圣诞。弥勒佛现住兜率天宫内院,五十六亿七千万年后将会下生人间成佛,创立弥勒净土。自古以来,弥勒佛象征人们心目中对未来的憧憬,正月初一吃斋就成了人们洁净身心、实现美好未来的第一步。

  依据中国的民俗,大年初九是玉皇大帝的生日,所以人们会在庭院或寺庙的中央准备祭品为玉皇大帝庆生。佛教传入中国后,随顺民间社会习俗,在这一天以香、花、灯、涂、果、茶、食、宝、珠、衣十供养及诸新鲜洁净的菜蔬供奉诸天。佛弟子著新净衣,手执香炉,顶礼十方三宝、护世诸佛、菩萨、圣僧、诸天及众神,祈愿其降临坛场,接受供养。人们对于过去一年的收获心怀感恩,更祈愿来年世界和平,普天吉祥。

  佛教丰富新年意义
  中国人庆祝农历新年的习俗已有四千多年的悠久历史,庆祝丰收是新年的起源,而亲情、友情、恩情、祥和、欢欣和对来年美好的向往则是它的主旋律。佛教传入中国后,大大地丰富了中国文化的内涵,为中国人庆祝新年的形式和意义注入了新思维。浓郁的中国年庆活动中,人们的心灵得到净化与升华,大家既结了佛缘,也报了佛恩。

(《明报》2008年2月6日)

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