僧向半空为世界

僧向半空为世界
　　“僧向半空为世界”。这是北宋武夷山籍的词宗柳永写的诗句，诗中蕴含着无限的禅意。有人云：“天下名山僧占多”，在耸向云天的武夷名山怀抱里，既然“千万峰中梵室开”，而武夷僧人也在处于半空的“极乐园”里修练成道行高深的名僧。他们的“世界”就是“极乐国”。如今武夷山的白云岩的岩壁上就飧刻着擘窠大字“极乐国”。这就是佛界天地的象征，它标志着佛教在武夷名山中确是占有一席之地。
　　在众多的武夷名僧中，有被尊为“王者师”的扣冰和尚；有与理学大师朱熹结为股肱之交的圆悟和尚；有道行高深，传说“能预知休咎”的哀公禅师，有禅机无限的了空禅师、道全和尚、卯斋和尚、道谦和尚、显智和尚、祖庭和尚；有传说是扣冰和尚转世的祖鉴大师，还有清代高僧铁华上人、海靖和沿、兴觉和尚、志斋上人等。
　　△扣冰和尚 王者为师
　　扣冰和尚，武夷山市吴屯人，生于唐会昌四年(844年)，俗姓翁，名藻光，河西节度使翁承钦子。藻光13岁依清潭寺行全为师。咸通八年(867年)落发受戒。咸通十一年，参拜雪峰寺开山祖师义存。大师惊叹：“汝异日当为王侯师也。”唐广明元年(880年)，藻光择地建造瑞岩寺，其誉播于方外。天成三年(928年)，闽王王延钧礼聘到福州“敬事为王师)，称为国师。藻光屡“劝王以百姓为念，勿多杀。”未几坐化于鼓山。闽王以酥油香薪化其身，与弟子法云捧骸骨归瑞岩，建瑞岩宝塔，以金瓶储舍利子，并封藻光为妙觉通圣大师。宋以后，多次封赠，宝右元年(1253年)加封至灵感法威慈济妙应普照大师。
　　由于藻光冬日扣冰而浴，故称其为扣冰和尚，又因世传其母夜梦辟支佛，藻光尔后出生，故又称他为辟支佛。他是我国古代参悟列禅学真谛的大师之一，故又称古佛，是武夷山唯一载入佛教典籍的僧入佛的人士。
　　△三大将军 护侍古佛
　　扣冰和尚驻锡的瑞岩寺附近，有一处巨岩。据《古佛全传》载：先有唐宏(字文明)、葛雍(字文度)、周武(字文刚)三位隐者，周厉王时都任谏官。厉王失道，三人累谏不听，便弃职南游吴国，并助吴败楚。后拒绝吴国重赏，隐居巨岩洞内，预知千载后此处当道常将二剑藏于崖畔。扣冰和尚驻锡瑞岩寺时，三将军共同托梦给他：“吾辈为先朝骁勇忠臣，削平寇难，官拜将军，此念‘一将功成万骨枯’，遂投戈解甲，悔杀迁善，隐居此岩，千有余年矣!顾世无可以当吾护法者。今师圣行日修，法海日洪，当大举法界于瑞岩，吾等愿反依我师，为师护法。”扣冰和尚喜而允诺。每有调谴，将剑一弹，三神大显声灵，凡水雨旱疾疫，视师慈旨，悉往救护……以故瑞岩胜地遂为赫奕道场，皆三年军为之护法故也。
　　△哀公祥师 力大无比
　　结庵于武夷山市与江西上饶交界之处铜钹山的哀公禅师，是唐朝高僧中的传奇人物，他是武夷山大浑里人，家贫务农为生，事母至孝，终日蓬头跣足，不畏寒暑，传说他每到烈日之下，天空即飘来乌云为之蔽热，众人异之。禅师膂力过人，巨石、大木均独力远致，陡险如飞，卧不设榻，只竖一截圆木在地上，人就坐在木墩上闭目养神，通宵达旦，不思横卧。传说他还能预知休咎，施水疗疾，为民解忧。贞元丙寅(786年)四月八日即将圆寂之时，自己堆积薪木，坐在上面引水梦烧。在火焰喷发、烟雾绕缭中还清晰地听到悦耳的震钤和诵经之声。熄灭之后，遗蜕俨然，得坚固子数合。随后乡民塑了这位高僧的伟像，供在铜钹庵中，每逢水旱之时，祈求灵应灭灾，都很有效果，香火鼎盛。
　　△宋代儒僧 圆悟和尚
　　在宋代武夷高僧中，与朱熹结下深交的圆悟和尚要数得上出类拔萃的了。他是建安(今建瓯人)，号肯庵，出家后居五夫开善寺。五夫里(今五夫镇)号称宋代朱子理学的摇篮。圆悟和尚受此风习熏陶，亦佛亦儒，气度不凡。民国《崇安县新志》说他：学贯儒释，能画能诗，尝和晦翁(朱熹)吟梅诗，有“可怜万木凋零后，几立风霜惨淡中”之句。和诗以冬梅风骨比附朱熹的人品，并加以自勉。该志还记载：“(和尚)又赞晦翁像‘岩岩泰山之耸，浩浩海波之平，凛乎秋霜澄肃，温其春玉发生。立天地之大本，极万物之性情。传先圣之心印，为后人之典型。’寂日(即圆悟和尚圆寂之日)，晦翁哭以诗曰：‘一别人间万世空，焚香瀹茗落情畏相逢，不须更话三生石，紫翠参天十二峰。’”
　　开善寺如今虽然无存，但朱熹与圆悟和尚儒释交往的佳话一直流传在武夷山，为武夷山三教并存雅事增添了可信的文字和石碑资料。
　　△了空禅师 出使西竺
　　武夷山高僧中，有一位履随唐玄奘的足迹，前往西天取经，他就是宋朝的了空禅师。奇异的是，他不仅取回了经，而且还得有它进行药疗，效果甚师，俨然神物。民国《崇安县新志》载有此事：“了空禅师，姓程名自然，周村(今星村镇黄村)人，好读书慕禅，学禅回龙寺，僧唯静为师。尝游京师，朝臣多以疏委之，操笔立就。咸平中(约992年)奉旨往西竺(按即西方天竺，印度也)取经，得石(即石吊罐)归。煮药疗病，无弗愈者，诣阙奏对，称旨赐紫衣金栏，敕号了空大禅师。”这本志书还记载着后圣对了空禅师的四空赞辞。辞似偈语，颇为玄妙新奇。赞辞如下：
　　云何是了，触事皆晓
　　云何是空，触事皆融
　　道了未了，谈空非空
　　皇皇四达，无往无踪
　　△僧擅诗画 琉球图志
　　清朝的武夷高僧中，有一位诗画俱佳的能人就是僧海靖，俗姓胡，名献卿。他在武夷山出家，云游四方。民国《崇安县新志》记载：“僧海靖，延平(按即今之南平)人，善诗画，曾同天使(按即清国使者)往琉球，图其山川以归，即胡献卿也。”从这点以论，僧海靖应该算是一位出色的外交官员。