传灯——隐寄于寺中的修持

传灯——隐寄于寺中的修持
　　作者：韩隽
　　传灯：
　　万佛楼中浩瀚星，承先济世予安宁。
　　尘里护教求永驻，世外燃灯祈长明。
　　忏悔平昔诸恶业，发愿往来诸善行。
　　赵州灭寂塔千古，传钵隆法有后人。
　　昨宵合寺僧众做传灯法会，既是忏悔恶业，发愿善品，亦是名彰佛法昌隆，后继有人。灯，在佛法中象征智慧，长灯不灭智慧不息，传承不止。法会是所有法师、营员、居士，每人手持烛灯，从万佛楼出殿蛇行踱过殿前广场，再分东西以禅堂、观音殿等旁穿过，直行至寺院前部的赵州舍利塔，绕塔一周并置其上。事先填好的忏悔文和发愿文亦可同时投入塔前的香炉中，焚之以致佛闻，法会仪规森严，气态宏伟，仪式有两种，一种是做给外人看，目的各异，有利有弊；另一种是做给自己看的，目的笃定，修持心性。我偏爱后者，儒家有“慎独”，“莫先乎隐，莫显乎微”，传灯这样的法会正是隐寄寺中，自我戒持，自我净化，自我勉励。法会当夜亦需禁言断语收清心绪，真正的道德也是正出于严格的自我修持。
　　今日是夏令营的最后一天，上午净慧老和尚作了开示，是问答式的。据老和尚自己说因为年事已高，且也要清修事佛。这次是最后一次现身公众活动，之后将隐居黄梅。我等幸甚，对答中印象最深最有感触的是有一营员问道老和尚的生死皈依问题，老和尚讲了他的师父，圆寂前的言语作答，老师父圆寂当夜，诸人论生死，相询何往，有人答西方极乐世界、有人答兜率天，问及老法师，法师略一沉吟，答曰：“愿世世生往娑婆世界。”不必多解，听者心中自有震动。高僧大德即若如此有大愿地藏王菩萨之想，天人之师并不妄作。
　　出尘七日，常有世间千年之幻想。踏出寺门，红尘翻浪依旧，却已人事皆非，全然不识，这七日感触颇多，收获很多，愈盼世风人心得氛匡正，见证善果，国有安乐，民无疾苦。
　　最后对自己的心路略作解释，我对佛学了解甚为粗浅，有些基本典籍都未曾研习过，发心来夏令营的最初动念是想，是否可以站在一个“文化佛教徒”的立场上获取一份直接且切身的宗教体验，考察知识分子在信仰之外，而在智力上皈依某一宗教的可能性和可操作性，收获和结果并不是可以在一言半语中讲得清的，或许我一辈子终究只会做像丰子恺所言的，站在二楼半的楼梯中向上张望的那些人，但至少在面对释迦的态度上我可以说我是绝对全身心地投入，尊重并敬虔这一神圣的存在。
　　我存在，我感恩，我包容，我分享。