缅怀妙湛法师圆寂十周年
缅怀妙湛法师圆寂十周年
邱林华
千年古刹南普陀,大德高僧尊妙老。
拜佛心头常挂念:“勿忘世上苦人多。”
佛光罩身乘风去,莹晶舍利数十颗。
临终遗嘱犹在耳,发愿转世传三宝。
注:妙湛大和尚于一九九五年十二月十九日圆寂,遗相显佛光,化身后留数十颗舍利。法师经常讲的一句话是“勿忘世上苦人多”。临终遗嘱“乘愿再来”。
感应篇(一)
(一)
苏州人施翁,重义轻财,带着金钱去修虎丘的大士殿。忽然听到殿角有哭声,一看原来是老同学桂某。桂说,因欠了债,无力偿还想自杀了事。施翁便送给三百金。桂很感激,跪在大士像前发誓说:“今生如果不能报答这恩德,来生当变犬马来报答!”施翁还把枣园让他住。桂有个女儿,施翁答应将来给儿子施还做媳妇。不久以后,桂在枣树下面挖出千余金,逐渐富裕起来。可是,施翁家反而衰落,施翁夫妇先后死去。桂起了赖婚的心,迁往绍兴去住。施翁的儿子想去投靠他,可是拒不接待。后来,桂去京城,受人诈骗,家产损失一半以上。
一次桂在梦中,看见一座大房子,旁边墙下有洞,他趴着进去,看见施翁在那里,桂便上前去打招呼。施翁骂道:“畜生,不许乱叫!”桂去到后园,看见妻子和两个儿子都是狗形,回头看见自己也是狗形,惊惶地问道:“我怎么会成了这般模样?”妻子说:“你忘了在大士像前发誓说的话吗?!”惊醒以后,便急忙回家去,才知道两儿都死了,妻子患病已经垂危。她还睁着眼睛像大儿的声音,说道:“冥王因为我家辜负施家的恩德,罚全家都变成狗到施家去。两只公狗就是我们两兄弟,背上长瘤子的母狗是母亲,父亲到明年秋天也是要去的,只有妹妹由于某种因缘才得免掉。”桂正在惶恐悲痛的时候,家中又失火了,把全部财产都烧光了。他没有办法,只好带着女儿去找施翁的儿子施还。
到了那里,只见房屋高大整齐,得知施还已金榜高中,并且娶了参政的小姐。桂又悔又愧,托人向施转达说,自己很后悔,并愿送女作妾。施还不同意。桂想进屋去,三只狗围着要咬他,一只狗的背上果然长着瘤子,知道就是妻子,心中感到极度悲伤。向施还跪着哭,诉说他梦中所见情景以及妻子临终所说的话。并说,求恩人给一条生路,接收女儿当丫环,自己当仆人,象犬马一样来报答!施还表示同情,答应了。桂在梦里梦见妻子,说:“所幸你能悔罪,我们才脱掉罪业躯壳。”等到天明去看,三只狗都死去了。桂到第二年也安然无恙。
(二)
宋朝范仲淹(著名宰相,信奉佛法。)在母亲死后三七日中,梦见母亲哭着说:“我因为宿业,被泰山府君拘留,受到惩罚,不能忍受。希望诵念《金刚经》来挽救我。从速进行,不要迟疑。假使到地狱去,便永远难以超生了!”范仲淹大哭而醒,立即延请僧众念经。到第六天夜里,梦见母亲说:“由于你的至诚,感动白衣大士降凡,并念了半卷经。我已得超升天界,你应当隆重礼供,报答大士恩德。”范仲淹在礼诵圆满那一天,酬谢众位僧人,并问诵念半卷经的是哪位师父?众人失色,回答说:“我们所诵的经,一字都不敢遗漏,岂有只诵半卷的事情。”旁边一位僧说:“昨天大众诵经,我站在旁边默看,到半卷经时,你来进香,我便回厨房去做事,承您询问,就直言回答。”范仲淹便跪下顶礼,那位僧人口说:“莫,莫……”即腾空而去。因此,范仲淹特修建一“莫莫堂”作为纪念。
(选自《灵山胜迹》)
感应篇(二)
清朝有位姓张名叫明达,是顺德地方的人。其母邓氏不能生育,因此祈祷观音大士而产子,生产之日满室发光,长不到五岁而母亡故,其祖母余氏抚养犹如己出之晚子。祖母临终私下遗留白金数百两给他,时值戊子年岁饥荒,明达将遗金全部施赈,救济了不少人免于饿死。有人对其父进谗言,冤枉他私窃家财,明达并不辩白。后来又有人向他乞求,明达以钱已用完无法帮忙,过了一天向他乞求的人死了,明达愧于无法救他,因此愿舍身出家博施济众。便登上本处的观音殿哀礼大士,证明加被,即向数百仞的悬崖跳下去,不觉坠在山根石上,稳然坐着毫无损伤,自是持斋发出尘之念。他年十七岁的时候,向他的父亲陈请出家,其父生气责备,他退思不止唯有专心持念大士。复求助于祖父,其祖父面谕其父而俯首应允,然而还有所难留。过了十多天,半夜梦见白衣人来对他说:“佛子你可以走了,勿要辜负这个好时光。”明达马上起身跑出门外,当时街上的门户通通洞开,天雨蒙蒙,前途莫辨,独有数只萤火虫在明达身旁一上一下,明达因此追逐着向前行走,经过约十余里后天方拂晓,于时投向鼎湖和尚为他剃度,取法名开诇。居住不久,忽患重病,脸上神色都已大变,只要有人见到他都以为他没救了。诇唯一心正念,很久很久忽然苏醒,渐渐地好了,知道这全是大士的冥中加被,因此虔诚地请人绘千手圣像事奉。绘像的时候结坛持咒,他每日沐浴更衣,画像的人以纸兜掩气,彩色也不用牛胶墨汁,至于纸笔各各都先加以持咒念法。当圣像完成的那天晚上,大放光明,坛外的树林墙壁都金色晃耀,凡见到的人莫不惊奇赞叹。
(选自《观音慈林集》)
欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。