无限的追思　深切的怀念

无限的追思　深切的怀念
　　中国佛教协会常务副会长 圣辉
　　真禅法师是当代著名高僧。他一生为国家、为人民、为佛教事业作出的巨大贡献，已为举世所公认。我与真禅法师是多年的佛门好友，特别是有一段时间，我俩同为中国佛教协会副会长，常在一起共商中国佛教的发展事宜。因此，对于真禅法师为佛教事业所作的贡献也略知一二。他一生重视佛学研究，先后出版了《玉佛丈室集》十集，共二百余万言。他十分热心社会慈善福利事业，多年来向有关社会慈善事业、灾区人民捐赠巨款。有时中国佛教协会和《法音》杂志在经济上遇到困难时，他也经常慷慨解囊，给予资助。但是，在我和真禅法师的交往中，感到有二件事，最使我崇敬，久久不能忘怀。
　　一是我和真禅法师在九华山的一段交往。二是真禅法师在担任河南开封大相国寺方丈后所作出的巨大贡献。
　　1991年的八、九月间，真禅法师应安徽省佛教协会会长、九华山佛教协会会长、九华山祗园寺方丈仁德法师的邀请，到九华山进行弘法讲经活动。当时，我在九华山任中国佛学院九华山寺院执事进修班的副班主任（仁德法师任班主任），因此与真禅法师有过一段交往。真禅法师在九华山祗园寺开讲《地藏菩萨本愿经》，我每天都前往听讲。当时，真禅法师已是76岁的高龄，但是他讲经时发出的铿锵有力、犹如狮子吼的洪亮声音，还有那深入浅出、妙语横生的解释和譬喻，使我终身难忘。
　　9月3日上午，真禅法师在讲经告一段落后，曾应邀参加了九华山管理处和九华山佛教协会联合召开的“金地藏生平活动论证会”。这个会我也应邀参加了。真禅法师先是在开幕式上作了发言，后又在大会交流时被安排为第一个论文宣读者。他宣读的论文题目是《论金乔觉在中国佛教史上的地位与作用》。他说：“中朝两国佛教关系最最密切的，特别是对中国佛教发展有较大影响的，应该是新罗王族金乔觉来中国九华山弘扬佛法”。由于他的努力，才“使地藏菩萨的信仰深入人心，普及到全中国”。同时也由于他的努力，才“使地藏菩萨成为中国佛教的四大菩萨之一，使九华山成为中国佛教的四大名山之一”。因此，“金乔觉在中国佛教史上具有一种特殊的地位，他对中国佛教的发展，起着一种非常重要的作用。”真禅法师宣读的论文，受到与会者齐声称赞。
　　9月6日上午，真禅法师应邀参加了中国佛学院九华山寺院执事进修班的开学典礼。
　　中国佛学院九华山寺院执事进修班，是为了提高汉族地区寺院执事管理水平、发掘佛教优良传统而举办的。学制半年。开设的课程有佛教基本知识、丛林管理和寺院管理、宗教政策、财务管理等。共有学僧33人，分别来自上海、天津、广东、福建、山西、陕西、江苏、浙江、安徽、湖南、湖北、贵州、江西、河北、四川、云南等地。
　　开学典礼，由我亲自主持。会上，仁德法师讲述了办学的目的和宗旨。然后，我礼请真禅法师讲话。他说：“培养优秀的僧伽人才，管理好寺庙，这是当前佛教界一项光荣而又迫切的任务，为此，我代表上海市佛教协会和上海市佛教界，向为了筹备这个进修班而花了大量精力的各位法师、居士表示崇高的敬意。同时，我衷心地希望你们这个进修班，能培养出一批既有丰富佛学知识、又有管理寺庙才能的优秀僧伽人才。新中国佛教的希望，寄托在你们身上。愿你们勤奋学习、努力上进，争取成为一个符合时代要求，真正对佛教事业作出贡献的佛学人才。”最后，他勉励广大学僧“要以地藏菩萨为榜样，以清苦为乐，以‘我不入地狱，谁入地狱’的坚韧不拔精神，刻苦学习，精进不懈，把自己培养成为一个爱国爱教的、具有丰富的佛学知识和非凡的管理寺庙才能的佛学人才，对佛教事业作出卓越的贡献。”
　　我还清楚地记得，就在真禅法师在开学典礼大会上讲话的时候，曾发生了一件令人难忘的事情。由于进修班办在九华山下的一座小庙内，地方狭小，学僧们只能坐在一个天井内听讲。其时，突然天空中下起雷阵雨，阵阵雨点落在学僧们身上，我为了不使真禅法师的讲话中断，就和全体学僧一起，端坐不动，任凭雨点湿透我们的衣服，一直坚持到真禅法师讲话结束。为此，真禅法师在后来和我交谈时，曾称赞我教导学僧有方，说我们进修班的纪律严明。
　　关于真禅法师住持河南开封大相国寺以及在任住持期间所作出种种贡献的情况，我是从以下几个方面了解到的。
　　一是从赵朴老的教诲中逐步了解的。因为我在中国佛学院九华山寺院执事进修班结束后，就由赵朴老推荐到中国佛学院任教。期间，我常常向赵朴老汇报工作，听取他老人家的教诲，因而从中了解到赵朴老推荐真禅法师到大相国寺任方丈的一些情况。
　　二是从我亲身的经历中了解到真禅法师出任大相国寺方丈后的一些情况。因为真禅法师曾多次在大相国寺举行盛大的法务活动和庆典活动，我曾应邀参加了几次。
　　三是我曾拜读过真禅法师撰著的《河南开封大相国寺佛像开光迎奉藏经方丈升座纪念特辑》和《大相国寺简史》等著作，也从中了解了一些情况。
　　河南开封大相国寺，是一座千年古刹，为中国十大名寺之一。但在1927年，被国民党政府改为中山市场。1938年，日军侵入开封后，敌伪组织曾一度将大相国寺恢复为佛教寺院。1945年抗战胜利后，大相国寺又回到了以市场交易为主的场所。
　　建国以后，大相国寺一直没有作为佛教活动的场所开放。寺内除保留有一尊四面千手千眼观世音菩萨雕像供奉于八角琉璃殿内外，寺内既没有僧人，也没有供奉其他佛菩萨像，更不要说进行任何佛教活动了。党的十一届三中全会以后，宗教信仰自由政策得到了落实，全国的一些名山大刹，大都陆续修复开放，唯独大相国寺长期来没有恢复为佛教活动场所。但是，海内外佛教界人士却十分关心大相国寺法灯的延续，不时发出要求将大相国寺恢复为佛教活动场所的呼声。时任全国政协副主席、中国佛教协会会长的赵朴老，看在眼里，急在心里。他深深感到，大相国寺能否回归佛教，这是关系到宗教信仰自由政策是否得到真正落实的大问题。为此，他不断地在政协各种会议上反映情况，发出呼吁，要求大相国寺落实宗教政策。同时，他又多次上书国务院，提出建议，要求将大相国寺恢复为佛教活动场所，交由僧人管理。这些呼吁和建议，惊动了江泽民总书记。江总书记亲笔批示：立即派中央联合调查组赴河南开封调查情况，解决问题。调查组在河南开封，认真听取了各方面的意见，提出了解决办法。经过多方协调，理顺关系，河南省人民政府终于在1992年3月20日下达文件，批准将大相国寺恢复为佛教活动场所，交由僧人管理。
　　在大相国寺决定交由僧人管理后，赵朴老郑重推荐真禅法师为方丈。此后，河南省和开封市的有关部门领导及省、市佛教协会负责人亲自赴上海礼请真禅法师。真禅法师于1992年7月到达郑州、开封，开始了召集僧众、重建寺宇、重铸佛像等一系列恢复、重建工程。经过半年多的努力，重建工程取得重大进展，使大相国寺的面貌焕然一新。重建后的大相国寺，除大门口牌楼外，有天王殿、大雄宝殿、罗汉殿（八角琉璃殿）、藏经楼等，都是结构严正，气象威严。东西两庑廊屋，也都整修一新。
　　1992年11月，大相国寺举行了佛像开光、迎奉藏经、方丈升座的三大庆典活动。真禅法师正式出任大相国寺方丈。凭借着真禅法师在海内外佛教界的崇高威望，大相国寺得到了海内外佛教团体、寺院和高僧大德、知名居士、四众弟子的大力鼎助，他们纷纷向大相国寺赠送佛像、佛经、法器、法物、匾额等。
　　此外，在大相国寺举行三大庆典活动的当天，有70多个单位、寺院和四众弟子赠送了佛像、佛经、香、幢幡、纱灯、锦旗、横幅、镜框、国画、挂钟、毛毯、花瓶、衣服等贺礼，有150多个单位、寺院和四众弟子馈赠了贺仪，有100多个单位、寺院和四众弟子赠送了贺幛。
　　大相国寺举行三大庆典活动的同一天，中国大相国寺和日本相国寺结为友好寺院。后来又分别在河南开封和日本相国寺建立中日两相国寺友好纪念碑。
　　自大相国寺举行方丈升座那天起，真禅法师就在大相国寺开展各种弘法活动。他在寺院内部确立了僧人管理的体制，健全了僧团组织，做到了寺象寺、僧象僧，各种法务活动得到了正常、健康的发展。从此以后，大相国寺结束了将近七十年有寺无僧的历史。
　　此后数年，真禅法师每年都在大相国启建为期七天的祈祷世界和平水陆空吉祥法会，收皈依弟子。如：
　　1993年4月，真禅法师在河南开封大相国寺启建了为期七天的祈祷世界和平水陆空吉祥法会，并在法会期间，宣讲《劝发菩提心文》。又将从新加坡请回的释迦牟尼真身舍利一颗供奉于大相国寺，供四众弟子、善男信女、香客游人瞻礼。
　　1994年9月，真禅法师在河南开封大相国寺启建了为期七天的水陆空和平吉祥大法会。法会期间，举行了中日两相国寺友好纪念碑揭碑典礼、全堂佛像开光典礼和瞻仰佛陀舍利等法务活动，并主持接受在家信徒三皈依成为佛门三宝弟子的仪式，皈依者四百余人。
　　1995年10月，真禅法师在河南开封大相国寺，主持建寺一千四百四十周年、恢复开放三周年及中日两相国寺结为友好寺院三周年的三庆大典，同时启建为期七天的水陆空和平吉祥大法会。
　　真禅法师国在开封大相国寺佛像开光、迎奉藏经、方丈升座剪彩仪式上的讲话中指出：“要把大相国寺办成既有道风、又有学风；既是清净庄严的梵刹，又是利益社会的禅林；既能符合寺院规制的要求，又能适应改革开放的需要这样一座深孚众望的道场，确实是任重而道远。”但是，他又坚定地相信：“在各级领导的关怀和支持下，在海内外佛教徒的护持下，一定能够将大相国寺办成如法如律、名相实符的大相国寺，大相国寺也一定能为振兴河南做出应有的一份贡献。”其后的实践证明，真禅法师确实是做到了这一点。在他住持大相国寺期间，率领全寺僧众，高举爱国爱教的旗帜，发扬佛教优良传统，实行农禅并重，开展学术研究和国际友好交往，把大相国寺管理得井井有条，同时也为河南开封的社会稳定、改革开放、经济发展作出了重要贡献。
　　从真禅法师住持大相国寺期间为国家、为人民、为佛教事业所作出的重大贡献来看，佛教确实可以与社会主义社会相适应，佛教也确实可以为建设和谐社会作出应有的贡献。
　　值此真禅法师圆寂十周年之际，追忆他在安徽九华山弘法讲经的感人事迹和他在住持河南开封大相国寺期间对佛教事业所作出的贡献，主要是表达我对真禅法师的无限崇敬和深切怀念。