泰州—世界名僧的摇篮

泰州—世界名僧的摇篮
　　徜徉于中国百年佛教史以至当代华人佛教史总有与泰州具有这样和那样因缘的人和事。泰州地处长江三角洲。是一座历史文化名城，县起先汉，州建南唐、文昌北宋，富延明清，具有两千一百年的悠久历史。而这里的佛教文化尤为殊胜。城区不大竟有九大丛林，一百多所寺庵庙宇却林林总总。这里曾有“家家观世音，处处弥勒佛之说”。历史上高僧辈出。有人曾经这样记录在案“名山方丈，多为泰人，各地高僧亦以泰人为伙”。据杨仁山所著《江苏名山方丈录》云，名山方丈“泰州籍者占十之七八，僧徒之发达，盖于斯为盛。”当代华人佛教，从香港、台湾地区以至菲律宾、马来西亚、新加坡、日本直至大洋彼岸的美国都有与泰州有因缘的高僧大德在当地成为一方化主。怪不得在海外传来这样的笑话，有人问，泰州有什么特产？泰州出产和尚。的确，百年以来，泰州成为了名僧摇篮．确属当之无愧。
　　一、海陵宗风盛 龙象辈出
　　泰州历史上又称为海陵、海阳。著名民国高僧上海玉佛寺震华曾经在一篇文章中这样描述，如果有人把全中国和尚精密地调查一下并画出一个统计表来，肯定是江苏和浙江为第一与第二。而江苏的和尚又以江北为多。像泰县、如皋、海安、东台、兴化、泰兴几个县差不多己形成了和尚的策源地。而泰县、如皋、海安、东台走出去的名僧由于地域的关系，他们又都习惯的称自己为海陵沙门又为泰州的和尚。一方水土养育一方人，古海陵佛教由于高僧辈出，佛法昌隆，大凡从泰州出去的和尚都能成为一方龙象。
　　潮州文化中佛教经典部分就是主要由泰州人写的。潮州开元寺是岭东名刹，智诚法师1908年生干泰州，后毕业于闽南佛学院，曾由太虚大师派至潮州开元寺任方丈并创办“岭东佛学院”在潮州培养了大批当地佛教人才。闭关三年刺舌血书写《华严经》八十余万字，此经至今作为国家重点文物保护。智诚法师血写华严经深受人们尊敬，在岭南久负盛名。
　　佛教四大名山之一的安徽九华山的掌门人仁德法师也是地道泰州人。仁德法师生于海陵塘湾。他早年出家开始在扬州高寺，后参学各大丛林，六十年代初就担任九华山佛教协会副会长，现为全国政协委员中国佛教协会常务理事，安徽省佛教协会会长，九华山佛教协会会长。
　　现任江苏省佛教协会副会长、镇江金山江天禅寺第81代方丈，律宗第一山宝华山隆昌寺住持慈舟法师也是泰州一带人氏。他长年修炼，禅功坚深，为金山复兴倾心尽力，堪称一代名僧。苏州寒山寺住持性空老法师以诗书画三绝，盛名海内外，也亦是泰州人。
　　常期在美国弘法并卓有成效的净海法师亦是泰州下河俞垛人氏早年留学日本，曾在泰国弘法，后入美国籍，是美国南部佛教的播种者，他一直从事佛学研究，著有《南洋佛教史》、《中国佛学词典》等著作，一度在阿根廷讲学被聘为柏林诺大学荣誉博士，亚非文化研究所博士、顾问。现任美国德克萨斯州佛教会会长，佛光寺住持。美国纽约大觉寺住持仁俊法师亦是泰州人。
　　现任新加坡佛教总会主席隆根法师是泰州人，从1994年起就担任现任职务，致力于推动新加坡佛教文化，在海外影响较大。另还有新马地区佛教代表人物智通法师、松年长老亦都是泰州人氏。
　　曾任中国佛教协会名誉会长，称为华严座主的一代名僧应慈长老，原任中国佛教协会副会长，镇江焦山定慧寺住持、智光老和尚的法徒茗山法师，以及民国高僧传中所列的镇江超岸寺守培、如皋西方寺范成、高邮放生寺仁山、常州天宁寺证莲、上海玉佛寺震华、焦山定慧寺东初以及他的剃度弟子我国第一位获得博士学位的比丘圣然法师．以及新加坡福慧讲堂演培，香港高僧超尘等等，都是与泰州有直接因缘的名僧。
　　二、光孝兴办学 桃李芬芳
　　泰州佛教亦有“九大丛林”，而作为首刹的是光孝寺。光孝寺是东晋义熙年间的古刹，又号为江淮名刹，历代高僧辈出。1926年始，这里创办了觉海学院以至后来的光孝佛学研究社、光孝佛学院。历经20余年绍隆佛种，桃李芬芳。
　　光孝寺兴办佛学院，常惺法师功绩卓著。他是泰州光孝寺法脉第十四代传人，与号称中国佛教救星的太虚大师以及才华横溢的弘一大师（李叔同）过从甚密。他曾创办常熟兴福寺法界学院、安庆迎江寺佛学院、北京柏林佛学研究社，厦门闽南佛学院等。1937年担任中国佛教会秘书长，已故全国政协副主席中国佛教协会会长赵朴初时任他的秘书。人们称颂常惺是英年妙悟，智慧超群，辨才之敏捷，辞令之圆融。从1923年常惺受光孝寺记，到1931年接任光孝寺住持直至1939年圆寂，以及后来他的法子南亭多年以来为光孝寺办学倾心尽力。造就一批又一批佛教杰出人才。
　　由光孝寺佛学院培养的名僧有：原中国佛教协会副会长、上海市玉佛寺、静安寺、开封大相国寺住持真禅、原上海市佛教协会副会长贾劲松、苏州寒山寺监院楚光、香港鹿野苑方丈、原世界佛教僧伽会秘书长悟一、世界佛教僧伽协会副会长、菲律宾隐秀寺住持自立、旅美弘法的原常州天宁寺住持敏智、美国佛联合教会会长、纽约东禅寺住持浩霖。光孝寺第十七代传人成一、妙然（原系台北善导寺财团法人董事长兼《海潮音》杂志发行人）也都原系光孝寺佛学院学僧出生。现任世界佛教僧伽会会长的了中法师，海陵塘湾人氏，上个世纪40年代初亦先在光孝寺佛学院求学三年。继而参学江南各大丛林去台湾后负笈东瀛，入东京立正大学留学，获硕士学位并修毕博士课程后，返台弘法，曾任太虚佛学院院长，法藏佛学院院长，台北华严莲社住持，台湾中国佛教会秘书长等职，现任台北首刹善导寺住持以及玄奘大学创办人。
　　泰州光孝寺自清朝乾隆年间性慧自宝华山分灯来寺任住持由禅寺改为律寺。当时被称为苏北唯一律宗丛林。律寺是有资格为僧人行受戒仪式。并建有了千华戒坛，高十级，周长七丈八尺，白矾石砌成，江苏境内此种石坛仅南京宝华山隆昌寺、南京古林寺、扬州万寿寺与泰州光孝寺各有一座。光孝寺从晚清至民国年间，每隔一两年即传戒一次，一些僧人都以得泰州光孝寺的戒为荣。仅以1933年春天，光孝寺住持常惺法师传戒就得戒弟子262人。时任江苏省省长韩国钧专门为光孝寺书写了《光孝寺传戒序》。现旅美弘法的原常州天宁寺监院佛声、香港鹿野苑创建人之一法宗以及己故泰州市佛教协会会长、光孝寺住持禅耕皆为这一次的受戒弟子。
　　三、玉成重教育 满门英才
　　百年泰州名僧应首推本世纪初有一位担任过泰州佛教会主席以及僧正司的老和尚玉成长老。僧正司是专门管理佛教行政的僧官，其工作范围主要是维持教规，保护庙产，惩办劣僧。玉成长老是本邑人氏，他担任上述职务除履行公务外最大功绩就是他尊重知识，礼遇读书人。正由于这样，他的子孙后辈都受到良好的教育，而各有成就。当时有名的佛学院一如扬州的普通僧学校，南京的祗洹精舍，及僧师范学堂，杭州的华严大学，安庆的迎江寺佛学院以及武昌的武昌佛学院，厦门的闽南佛学院，上海中医学院等都有他的子孙，一如智光、霭亭、南亭、望亭、存远、善远、自一、唯一、成一、果一等，均曾在不同的院校受学肆业。而在成能方面，如文心住持泰州北山开化禅寺、智光住持镇江焦山定慧寺、霭亭住持镇江竹林寺、南亭住持泰州光孝寺、存远住持仪征宝光寺、善远住持泰州觉正寺、自一住持南京栖霞寺、守一住持宜兴澄光寺、果一住持泰州雨声寺。在兴办僧学方面，智光创办了镇江焦山佛学院、霭亭创办了镇江竹林佛学院、南亭创办了泰州光孝佛学院以及后来在台湾创办了智光商工职校、成一创办了台北的华严专宗学院，造就僧才，兴复佛教，这一切，皆由玉成老人识见宏远，尊重知识使然。
　　在玉成长老所培养的满门英才中，徒孙智光在上世纪初曾与太虚、仁山二尊者发起佛教革新运动，改金山江天禅寺为学校，以及后来在泰州创办的儒释初高小学和福田工读社，在近代中国佛教史上还传为佳话。徒曾孙霭亭应是香港佛教的奠基人，上个世纪二、三十年代在香港创办东莲觉苑、青山佛学院，发行《人海灯》杂志。如今香港佛教有此欣欣向荣的气象，大家都还怀念泰州和尚霭亭。徒曾孙南亭在台湾可算是家喻户晓的人物，是他将祖国佛教在宝岛台湾大力弘扬，办学、讲经，创办的华严莲社还处处保存了古海陵的风貌。当今在佛教界享有盛名的成一法师，亦是玉成长老的传人。在台湾的台北、桃园以及美国的加州密尔比达市和佛罗里达州，共创办了四处与家乡泰州有直接因缘的道场。近年来，他竭力宣扬《弥勒精神》希望大家本着弥勒佛开朗豁达的精神，认真学习，弘扬佛教净化社会。
　　玉成长老的一门宗亲，由于重视了教育，栽培子孙，满门龙象，成绩斐然。一门子孙先后兴办六、七所佛学院，所著也是举世无多。
　　海陵自古出名僧，名僧摇篮源泰州。泰州没有山只有水，江水、淮河水、海水在这里会合并发生碰撞，使这水灵、地灵、人更灵，高僧辈出，代代相传，薪火不断，孕育了一批又一批名僧。试想，假设如果没有与泰州相关的名僧，当代中国佛教、华人佛教乃至于世界佛教的历史，也许就是另一种写法了。
　　（泰州市民族宗教事务局）