情系佛教教育　致力僧才培养——记广东尼众佛学院院长宏慧大和尚

情系佛教教育　致力僧才培养
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　　　　　——记广东尼众佛学院院长宏慧大和尚　　　惟深
　　宏慧大和尚，博闻强记，多才多艺，精通佛法教理，擅长行书、琴艺、诗联。大和尚虽年近九旬，但仍坚持办法，以育人成才为己任，且身体力行，名符其实，是清云学子的依怙。
　　宏慧大和尚，既是定光寺的中兴者，住持丛林的老方丈，又是尼众佛学院的院长。大和尚一生艰苦朴素，淡泊名利，身体力行地将佛法教理运用于生活当中，赢和梵俗共仰。
　　一、衔泥苦筑定光寺，高瞻远瞩来办学。
　　自１９４１年至１９７８年，宏慧大和尚曾数次于一片残垣断壁之中重建定光寺，然因种种历史因素，寺院最终被毁。直到１９７９年劫波历尽，苦心甘来，宗教信仰政策得到贯彻落实，定光寺正式被批准开放，宏老遂菩提心大发，融雄壮志于实践，一步一个脚印，历经十余载，力排万难，将定光寺由原来的几间房子发展成为如今的丛林式的宏大规模。
　　定光寺的主要建筑是１９９０年以后才开始修建的，从半山腰的观音阁到山脚下的山门牌楼，中轴线上有观音阁、教学大楼、大雄宝殿、法堂、宿舍大楼、功德堂、祖师堂、钟楼、鼓楼、招待所等共有近三十栋楼房建筑，实建总面积为二万九千多平方米。记得当年，筹建教学大楼时，有人提出，不要把教学大楼建在寺中心，建在旁边好。而宏老却肯定的回答说，教学大楼应该建在寺院中心，并表示定光寺今后的发展以教育为主，办学第一。因有了人才，寺庙才会兴旺，佛教才会有前途，才能使更多的众生了解佛教，得到法益。
　　大家都知道，宏老在创办学院，兴建寺院的几年中，并不轻松，酸甜苦辣，日子过得不平凡，有时甚至内外交困，举步唯艰，压力重重。然宏老屹然不动，坚持不改当年办学育才的初衷。他曾不止一次二分激动地说至：“我快回到家了，为佛教服务恐怕没几年了，要抓紧时间创建好佛学院的软硬件设施，让后来的学僧安心修学办道。”整个寺庙的建筑都是用上等材料，老和尚自己监工管理，为的是建好寺庙，保证质量，为广东尼众佛学院今后发展奠定坚固的基础。俗话说：“十年种树，百年育人”。今天，老和尚用最好木、石建学院，他日，必能为佛教、为社会培养最好的弘法人才，光大佛教，利乐有情。
　　记得在２１００年冬，那时寺院经济十分困难，宏老立刻让寺院建设停工数十日且让常住师父外出贷款，也要绝对保证佛学院教育资金的正常运转。因而可以说，宏慧大和尚为办好学院实在是呕心沥血、费尽心机，甚至达到了“衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴”的境地。
　　二、致力振兴佛教教育，培养中国现代人才。
　　时代的发展和科技的进步给佛教的生存和发展既带来了新的机遇，也带来了新的挑战，佛教能不能成功地适应当代社会和化导现代人群，有效地发军其“庄严国土，利乐有情”的社会价值和净化人类心灵的潜在功能，是佛教兴衰存亡的攸关问题。同量，佛教未来的发展也给我们僧才培养提出了更多的要求，即我们僧人不仅要有坚定的信念，扎实的修证，丰富的佛学知识，还必须具有一定的世间知识和良好的交流能力，以及圆融世出世间法的智慧。然而纵观今日之佛教，僧伽人才的严重不足，实在令人忧心不已，所以在当前与今后相当长的时期内，佛教工作最重要，最紧迫的事情就是培养僧才，即赵朴老所说的：“第一培养人才，第二培养人才，第三培养人才。”
　　而宏慧大和尚也认为：佛教的发展与兴盛，人才是关键问题。且宏老付以行动地集中人力、物力、财力，致力把培养大批合格佛教人才这一当务之急的千秋大业办好。如今宏老提出：“教育第一，办学第一，人才第一”的口号，自始至终将培育僧才当作清云山定光寺的头等大事，力求培养出爱国爱教、智行并重、正信具足，具有一定佛学水平和实践能力，立志从事佛教事业的二十一世纪的佛教青年尼众接班人。在对人才的培养方面，宏慧大和尚有着明确的教育方向，他的教育思想具有强烈的现实性和针对性，主要可以归纳为以下两点：
　　首先，宏慧大和尚认为，佛学院应培养爱国爱教、全面发展的现代僧才。宏慧大和尚自办学以来，经常教育学僧要遵守国家、政府及有关宗教部门所颁布的各项法律、法规，努力做一个爱国爱教的好僧人、好公民。他说：“爱国爱教是我们每个佛教徒应遵守的原则，爱国才能爱教，爱教必须爱国，二者如鸟之双翼，车之两轮，缺一不可。这是我们佛教徒安身立命之处，至关重要。因为祖是我们每个人的生存依靠，如果没有强大的祖国作靠山，日子就难过了，怎可爱教。所谓“皮之不存，毛将焉附！”是故爱教首先必须爱国，在爱国的基础和前提下才能更好的爱教。”宏老又强调说：“‘不依国主，则法事难立’，‘国兴则佛法兴，国衰则佛法衰’。今天，我们之所以能在这里安心的读书和生活，首先要感谢党和国家的英明领导，宗教信仰自由政策的贯彻落实；其次要感谢有关宗教部门和广大信教群众的大力支持和帮助。所以，现在我们要认真努力地学习，将来我们要不辞疲倦地运用所学的佛法教理、文化知识，报答国土恩，报答四众恩，为人民的幸福、社会的安定、国家的昌盛贡献自己的力量。”同时，宏老还特别在教学楼前面建起了升棋台，升起了国棋，并在每次开校会时，先奏响国歌，以表达我们佛教徒对国家、对政府的尊重与敬意。
　　老和尚虽没有读多少书，可他却懂得教育，并十分注重教育方式的教育质量，他希望通过灵活机动的教育学方式来捉进学僧实现人格的转换，成就高尚的人格，达到人格的升华，最终成为有学、有修、有证、有管理能力，能够接引信众的合格的高素质僧才。
　　故在学院管理方面，宏老知人善用，任人唯贤，他将一些有工作能力有教学经验的人提拔到领导岗位，让她们大胆去管理、具体去操作。他说：“我们不仅要培养人才，更重要的是发现和善用人才，所以学僧的培养，关键在坚持智行并重，做到理论联系实际，要学以致用，切不可死读书，读死书！”
　　在学习方面，宏老教导我们要继承优良传统，适应时代潮流。一方面，要学好以戒定慧三学为纲的佛教各宗派代表经论、重要典籍和著述，树立正信正见，认识把握佛教整体思想的原貌和佛教教理，为弘法兴教，自行化他，打下坚固的基础；另一方面，为了适应当今社会日新月异，科学技术飞速发展的潮流，要认真学好社会文化课，如中专语文、大学语文、中国哲学史、西方哲学史、历史、政治、英语、写作、书法、电脑、体育等，努力提高自身的文化素质、道德修养、政治觉悟性及应世能力，达到德、智、体全面发展，更好地适应须求。另外，宏老于２０００年又设立了研究班，让学僧能得以更好、更深层次地培养和学习，可见，他把培养佛教人才，看成是当代中国佛教的头等大事，以期荷担如来家业，因此，宏老经常勉励学僧勤奋学习，努力上进，争取成为一个符合时代要求，真正能对佛教事业作出贡献的佛教人才。
　　其次，宏慧大和尚还特别强调实践。宏慧老和尚曾经在校会上讲道：“我们注重佛教教育，注重僧才的培养，目的就是为了让佛法弘扬开来，利益更多的人类。且大家应当知道，佛教是用来做的，不是用来说的，佛经是用来行的，不是用来念的，这是我们佛教的信条。太虚大师亦说：‘仰止唯佛陀，完成在人格；人成即佛成，是名真现实。’所以我们佛教徒切不可好高骛远、光说不做，要身自躬行地于日常生活中实践佛法、修证佛法。”
　　的确，宏慧老和尚是这样说的，也是这样做的。他常常以自身的实际行动为学僧作活教材，力求教导学僧明白“千里之行，始于足下”的道理。同时，宏慧大和尚还以身作则地从衣、食、住、行等生活细节方面来教导我们要培养坚苦朴素、勤劳精进、淡泊名利的生活习惯和道德修养。
　　宏老虽是一寺之主，却长年穿着一袭灰色旧裳，吃的是粗茶淡饭，住得是原寺中的旧房子，然而他却是学院中最勤劳精进的人。如今，他老人家虽已是八十高龄，但每天都忙个不停，不是风雨无阻地视察工地，就是探望我们学僧的生活情况，再不然就是带着来宾四处观赏，上上下下，一天之中要跑好几趟，有时，我们学僧看到，就忍不住劝道：“老师父，别太劳累了，休息一下吧！”可是宏老却笑着说：“不累，不累，一日不劳，一日不食。尤其是我们出家僧众，一切应用所需都来知十方，当思物用之唯艰，来处不易，岂可无所事事，蹉跎岁月？我们要深知众生的苦，时时刻刻勉励自己，发菩提心，苦心励志，宏扬佛法，曾度众生，勤行精进，做出成绩，回报国家，为佛教、为社会贡献自己的心力。”
　　此外，宏老不大力推行佛教利益人间的慈善事业。从１９８５年以来，宏老就一直以个人名义或代表定光寺，向社会上有关福利机构及灾区捐赠财物。虽然，我们佛学院地处偏僻，经济不发达，又正在修建期间，常常是工资都发不出。但宏老仍不忘发扬佛陀无缘大慈、同体大悲的救世精神，去做救济贫困、兴修水利、建桥铺路，对五保户、困难户赠衣送药，资助乡村学校兴办教育等社会福利事业。例如，２０００年帮助夏陇乡修建学校捐款４万多元，修建两个村水利工程捐款３０多万元；２００１年整修各村农田水利捐款６万多元；２００２年帮助贫困学生交学费５０００多元等，受到当地政府和人民群众的高度赞扬，并送来锦旗。
　　对此，宏慧大和尚只是微微一笑，从不向他人夸耀，若是有的学僧问起此事，宏老便教育说：“大慈大悲是我们佛教的宗旨，更是我们出家人的信条，给人以帮助和欢喜，才能圆满菩萨道。所以我们要将佛法运用到实实践当中，以出世精神做入世事业，弘法为家务，利生为事业，任劳任怨，济贫救苦，广作饶益事，以嘉惠众生。这不仅是佛教慈悲情怀的流露，也体现出崇高的人道主义精神和舍己为人的高尚道德情操，展现了人性的美好与尊严。而且，这些义举有巨大的辐射力，对培养人们的同情心和慈悲心，推动整个社会的精神文明建设以及全人类道德水平的提高，创造一种人人为我，我为人人的良好社会风气，有着不可忽视的作用。正因为佛法就在平常日用当中，实践于日常生活，一点一滴，一言一行都是佛法，皆可利人利己。所以，你们一定要扫除自私利的观念，学会从奉献中得到快乐，净化自己的身心，获得内心真正的平和，做一个真真正正，实实在在的佛教弘法人。”
　　三、办学成果及社会影响
　　定光寺佛学院自１９９５年创立至今，已有六、七年的光阴了。在这漫长的时间中，宏慧大和尚胼手抵足重建了寺院，创办了佛学院，其中种种艰难困苦，实不忍称说。然所幸的是，在龙天护法与十方大德信士的护持下，宏老的血汗没有白流，夙愿也始得以偿。如今，佛学院建起了法师楼、学生宿舍楼、教学楼、图书馆、电脑室、及可容纳近千人的法堂、斋堂等，为全体学僧和法师提供了良好的学习、生活环境，且为佛学院今后的发展打下了坚实的基础。自１９９５年至今的七年时间内，佛学院的面貌可谓是日新月异，发展飞速，规模也由当初的定光寺僧伽培训班，升为陆丰市定光寺佛学，进而成为广东尼众佛学院。目前的广东尼众佛学院，是国内规模最大，学员人数最多，教学设施较完善的单一的尼众佛学院。且佛学院的规模、教学质量、海内外的知名度更是突飞猛进、步步高升，从而赢得了国家的认可和关注，赢得了四众弟子的赞叹的向往。
　　２０００年，佛学院首次培养出一批青年僧才，这不仅是宏慧老和尚的办学成果，更是未来振兴佛教的栋梁之才。此届本科生共有４２多人，毕业后，有５人留校任教，１６人考上了本校的研究班，继续钻研佛法教理。其作学僧，有的返回原寺院，担任寺院职事，踏踏实实、埋头苦干，为寺院的管理和发展作贡献；有的四处参访，或是学戒，或是学法，以期进一步的加强自身的文化素质建设；有的则到其它的佛学院任教，借以提高教学经验与工作能力……总而言之，这些从定光寺佛学院出来的学僧们，今后都是佛教界的弘法利生人才，也是国家精神文明的建设者。
　　展望二十一世纪，佛教的发展前景是光明的，而定光寺佛学院的发展前景更是美好的，我们相信在宏慧大和尚的带领下，佛学院一定会蒸蒸日上，越办越好，也将有更多的现代佛教人才从这里走出来，走上弘法利生的道路。届时，广东尼众佛学院，将是培养爱国爱教，具有虔诚佛教信仰与较高文化水平的尼众佛教人才的基地，必将为中国佛教事业的发展和兴盛，谱写出一曲教育兴国、教育兴教的新篇章。