如意轮本尊诸事

如意轮本尊诸事
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　　行人至信心事
　　经云（大本）：
　　观自在于一切时护如爱子，与自在作是法。除不至心。云云～
　　不可发嗔意事
　　轨云（异本）：
　　若人持此法，先断嗔恚心。若兴嗔意者，灭万善，成万恶。能回
　　心思，易悉地成就。
　　行者可孝父母事
　　法要云：
　　先择其弟子，族姓敬法者，多人所敬爱，智慧而勇进，决定毗离耶
　　，觉慧常不舍，尽孝于父母，净信于三宝，乐修菩萨行，于四无量心，
　　刹那无有间，常乐大乘法。文
　　受释迦付嘱
　　经云（大本：如意轮陀罗尼经?唐天竺三藏菩提流志译）：
　　我于无量劫来，以大悲力，受如来教付嘱有情。常随拥护与其效验
　　，准佛证知，为有情说此如意轮陀罗尼明。
　　秘密法
　　轨云（异本）：
　　若以此法令见他人恶比丘，得三是诸佛御身出血，入十罗刹彼身中
　　生灾。能秘密，云云～
　　（朱）鸟羽僧正十一密法其一也
　　本尊随行者
　　都表轨云：
　　承事圣者，持密言；唯愿尊者，莫违本誓。速现妙庄严身，我若见
　　已，现身得证法云地。常侍尊者，云云～
　　神咒多少
　　经云（大本：如意轮陀罗尼经?唐天竺三藏菩提流志译）：
　　若国王诵念时，于七日中。六时各诵一千八十遍。若后嫔妃每时当
　　诵九百遍。若王子诵八百遍。若公主诵七百遍。若宰官诵六百遍。若婆
　　罗门诵五百遍。若刹利诵四百遍。若是毗舍诵三百遍。若首陀诵二百遍
　　。若比丘诵一百八遍。若男子诵一百六遍。若女人诵一百三遍。若童男
　　诵一百遍。若童女诵九十遍。此名课法。持念称名一切胜事皆获成就。
　　富贵福乐资财谷帛奴婢象马。一切乐具随意增长。
　　经云（大本）：
　　依法持此如意轮明。不假占择日月吉宿。亦不一日二日断食。亦不
　　沐浴。亦不作坛。著净衣服明水洒净。如常斋食作成就法。云云～
　　文云：
　　或净不净，能成有情。云～
　　念诵法（不空）云：
　　行者澡浴或不澡浴悉无障碍。但当运心思惟观察。文 净三业功德
　　如意轮观音
　　念诵法（不空）云：
　　应须先入诸佛如来海会灌顶道场。受灌顶已。发欢喜心。从师亲受念诵
　　法则。云～
　　法要（金智）云：
　　入三昧耶，从师获灌顶，既蒙印可已，不久当成就。云～
　　师云：
　　未受灌顶者，不可受学。云云～
　　本尊安城门事
　　都表轨云：
　　行者若除他病时，感自他灾
　　○请大圣，于其一一大城门○安本尊妙宝庄严，思惟六臂。又想眉间出
　　白光○遍世界 ○众生所有殃，悉皆顿谢无所有。云～取意
　　现本尊事
　　又云：
　　诵此真言（大咒）。于七日中满三十万遍。圣者即现持诵人前。随心所
　　求皆得成就。若常持念。每日三时。时别念诵。一千八遍。或百八遍。如是
　　数满。三十万遍。即成悉地。
　　满世间出世间愿事
　　经云（大本）：
　　尔时世尊出迦陵频伽美妙梵声。说深妙偈赞观自在菩萨摩诃萨曰。善哉
　　善哉善男子。汝能愍念诸有情。说是如意陀罗尼。拯济有情大胜益。令信受
　　者销诸罪。当超三界证菩提。随方若有修持者。世出世愿皆圆满。
　　又云：
　　复有二法。一在世间。二出世间。言世间者。所谓诵念课法胜愿成就。
　　摄化有情富贵资财。势力威德皆得成就。言出世间者。所谓福德慧解资粮庄
　　严。悲心增长济苦有情众人爱敬。
　　法要云：
　　持宝莲胜幢。幢中出妙声。谁有薄福者。当满一切愿。
　　与珍宝事
　　都表轨云：
　　我今略说福生法。大慈悲故。菩萨分身遍一切。随众生所乐心。安立诸珍宝
　　。
　　百千万国所随者。一一勤求皆悉成。
　　经（义净译）云：
　　我今对佛宣说。世尊垂哀加护。我及一切持明咒者。雨妙珍宝犹如如意树如
　　意宝珠。于诸众生令其所有悕求应时果遂。云云～
　　得仙法事
　　别本轨云：
　　若欲成持咒仙者，高峰满一百日，日诵真言十万返。（小心咒）取五叶松，
　　如栗杀煎米粥。取其汁和合之。每日三合加持百八返服之。飞行三千大千世界，
　　寿命千岁，亦得六通。
　　都表轨云：
　　持诵勿间断。现三相。初现暖相成聪智。第二烟相隐其躯。第三火现升空去
　　。成就大仙人。
　　延寿命事
　　又云：
　　若服药求色力。根本言念诵十万满足。
　　三七五七复过七。同九龙无差。若持延年甘露药。或得一劫过中劫