五莲山与护国万寿光明寺

五莲山与护国万寿光明寺
　　○ 柳家艾
　　座落在山东省五莲县境内的五莲山，不仅以奇旎多姿的自然风光独秀一方，而且因明代古建筑护国万寿光明寺的佛教渊源流芳于世，成为闪亮在齐鲁大地上一爿耀眼夺目的旅游名胜景区。
　　五莲山，原名五朵山，海拔515.7米，面积13平方公里，西距县城18公里，东临黄海20公里。据《五莲山志》介绍：“五莲山的地质结构以断裂为主，新构造运动普遍强烈，间歇性上升的特点显著，在断裂切割、重力作用和新构造运动的影响下，塑造了各种奇峰怪石、悬崖峭壁和深谷峡涧等众多的壮美景观。”全山有五莲峰、天竺峰、望海峰、大悲峰等28峰，可谓峰峰雄异，如削如凿，形奇势伟。主峰五莲峰俗称五朵峰，五峰并峙，远望如莲花初放，山名五莲源出于此。天竺峰凌空高耸，直插云霄，其下有织女洞，长70余米，沿洞上攀，可至峰顶。与天竺峰遥相对峙的望海峰，险奇陡峻，气势巍峨。峰顶有巨石相拱成棚，壮若洪波涌起，上有古人题刻“石浪飞空”四个大字，因名石浪棚。仲夏登临，凉风习习，令人心旷神怡。望海峰的标志景物是清代建筑望海楼，三层八角，青砖灰瓦，高约八米。晴日登楼，东眺大海，可见海天茫茫，帆影点点；俯瞰山下，尽收田园村舍，如诗如画；晨观日出，更是霞映东天，红日冉冉，流金溢彩，气象万千。
　　置身五莲山，欣赏大自然造化的无限风光，感受人间仙景的美好馈赐，确是人生向仰的一大快事。这里除座座奇峰耸列外，还遍布让人惊叹不已的奇巧怪石，以及难以胜数的洞窟、池泉、峡谷、深涧等118景，真乃景景生辉，争艳斗丽，巧夺天工。那形态各异的石笋、石镜、试剑石、凤凰石、蛤蟆石、鹦鹉石、荷叶棚、水晶屏、清凉榻等，无不状如其名，形貌逼真；白鹿洞、水帘洞、餐梧洞、狮子窟、流云峡、紫霞涧等，更是曲折幽深，或云雾涌动、若隐若现，或霞映夕照、色彩斑斓。五老峰下的五老石，犹如五位老人正从林间走来，栩栩如生，喜迎宾客，居前一位，身着长衫，挺胸背手，五官须眉清晰可辩，且笑容可掬，风度翩翩。望海峰南麓的翁负婆石，前后相倚，恰以长髯老翁背着夫人在奋力登山，惟妙惟肖，煞是好看。五莲山的自然景观美不胜收，难怪宋代大诗人苏轼在知密州时，盛赞此山“奇秀不减雁荡。”明代万历进士、天启初礼部尚书翁正春称五莲山为“真齐鲁间最圣地也”。清代知名文人张侗赞曰：“岱以崇隆显，崂以幽显，五莲以峭削显”。清代敕赐青州法庆寺住持、赐紫天岸和尚本升也曾说：“五莲之胜胜以石”。这些评论无不流露出对五莲山的赞美之意。
　　作为山东省的佛教名山，五莲山与佛教结缘历史悠久。早在唐代，五莲山就有应身菩萨精蓝习静，宋代又有戒丘、吡尼在这里建云堂寺，明代又多有名人雅士在此居留，并筑有地藏殿。明万历三十年（1602年）西蜀僧明开（字心空）卓锡五莲山后，敕建护国万寿光明寺。据《五莲山志》记载，明开僧在云游全国名山大川后至此，见五莲山苍壁插空，云岚出没，缭白绕青，峰之幽幽，泉之活活，喜曰：“缘在是矣！”然明开山上之初，五莲山仅有宋代所建的云堂寺，且又小又简陋，遂在大悲峰下结茆而居，不久即北上京师，上书朝廷恭请山名寺名。但由于当时的五朵山山非名山，寺非名寺，也就一直没有得到皇帝的恩准。一日，明开到北京西山诸寺游览，巧遇惜薪司太监王忠，两人一见，心通意合，如逢故交。王忠便将明开及五朵山的详细情况向皇帝奏报。此时，适逢李皇太后患眼疾，久医不治，明开“结坛咒大悲峰水进呈，太后服之立愈”。神宗大悦，赐山名五莲山，寺名护国万寿光明寺，发内帑五千金，建起了大悲殿、藏经楼、分贝阁、御仗阁、左右禅堂、浴室、厨房、山门等，使原本简陋的寺院面目一新。该建筑群位于望海、天竺、大悲三峰之间，规模宏大，雕梁画栋，金壁辉煌，一时五莲山光明寺香火兴盛，声名大震，远噪大江南北，成为山东省四大名寺之一。
　　自万历之后，五莲山光明寺历经兴废。清代顺治、康熙年间曾多次进行修复与扩建，其中尤以康熙二十二年（1638年）扩建规模最大，原寺内的38层台阶和伽蓝楼均属此时扩建。清乾隆年间光明寺大殿正中又高悬起皇帝手书“宝箱庄严”四字金匾，藏经楼内挂起御影丹青一幅。清未，德国一传教士欲割五莲山光明寺属地建天主教堂，西太后慈禧得知后懿旨：“外域不得擅扰”，使寺院得以保护。民国初年，驻诸城军阀顾震部借维护地方治安，登记寺内古物之名，将寺内金钟、玉磬、明代瓷器、名画等劫掠一空。民国年间，也曾有人试图毁寺，当时的光明寺住持绪让赶奔南京，拜见蒋介石谕准才得以保护。新中国成立后，特别是进入二十世纪80年代以来，随着国家宗教信仰政策的逐步落实，1986年11月五莲山光明寺被中共山东省委统战部批准为佛教寺院开放，1997年10月山东省人民政府宗教事务局又批准“五莲山光明寺按宗教活动场所条件整改规范依法登记后，改为宗教活动场所。光明寺在当地政府宗教工作部门的行政领导下，由佛教组织管理使用。按《宗教活动场所管理条例》的规定，依法开展宗教活动”。
　　为全面恢复五莲山光明寺古建筑群，开发和保护佛教历史文化遗产，原中国佛教协会副会长、江苏省佛教协会会长、镇江定慧寺住持、无锡祥符寺住持茗山率弟子觉照等一行6人，应邀来五莲山光明寺进行了实地考察，对如何修复光明寺古建筑群提出了卓有成效的看法和建议。同时决定，推荐其弟子、定慧寺监院觉照住持光明寺。是年９月，觉照自带资金20万元，恢复修建光明寺古建筑群，先后恢复修建了大雄宝殿、山门殿、念佛堂、斋堂、上客堂等，铸置1.5吨青铜大钟一尊。觉照住持在修复光明寺时，发现寺院藏经楼后、大悲峰西侧有一巨石雄奇高大，酷似一座石佛身影，经请能工巧匠雕琢佛首，即成一高28米、宽16米，妙相庄严的本师释迦牟尼坐像，并由茗山大师定名“五莲大佛”。此佛宛如天造地作，实属江北独尊，为五莲山平添了一道绝世景观。更值得一提的是，1999年12月19日，“世纪之声”千年庆典山东五莲分会场在光明寺隆重举行彩排仪式，并于12月31日在北京主会场“中华世纪钟”撞响时，以电视镜头切换形式在中央电视台一套节目现场直播时进行了插播。来自山东、江苏、河南、辽宁、北京、台湾、香港等全国各地的各届人士上万人云集五莲山光明寺，撞响迎接新世纪的隆隆锤声，使五莲山光明寺的名气再度贯耳远扬，声震华夏。
　　从二十世纪30年代，五莲山一带便成为革命斗争的摇篮。1931年3月，五莲山区第一个中国共产党支部，在光明寺当家和尚绪让设立的“云山别墅”成立，绪让的侄子安子璋任支部书记，受日照中心县委领导。五莲山光明寺建党小组一个。1932年10月13日晚，中共日照中心县委领导的农民暴动分南北两路同时爆发，北路暴动队伍占领五莲山，以光明寺为宿营地，与敌进行了顽强搏斗。1939年春，中共诸城四区区委成立，区委主要活动在五莲山一带，并在光明寺和尚及雇工中发展党员，建立了党的支部。1943年７月，中国共产党领导的八路军滨海主力部队，在当地群众的支援下，向盘据在五莲山一带的守敌伪张步云部五旅发起进攻，大获全胜，五莲山一带得到解放，光明寺才真正在新中国重见光明。
　　春风谱华篇，盛世赋新歌。迎着新世纪的曙光，五莲山与护国万寿光明寺正在改革开放和大力发展旅游经济的亮丽风景中大放异彩，鸣奏出更加迷人的乐章！
　　2001年9月3日于五莲