八大山人与苦瓜和尚

八大山人与苦瓜和尚
　　钟鼎鼐
　　我国国画最主要的特色，是要表现情意和神韵，画家必需具有深厚的文学素养，和丰富的诗情哲思，从而聚成高洁的情操和正确的志行，以注入画中，才能使画中意境，有热烈的情感与蓬勃的生机，也就是情的蕴发，塑造境的优美，因此，我国画家都有探索人生真义的毅力，进而以画来诠释人生的途径，宁可因探索而有错失，绝不因避免错失而不探索，一幅丛山孤僧，看似平静，却象徽僧者在寻思禅境，一页鲜艳仕女，画面豪华，内在却隐藏春之将去，笔法画意，都精深耐久，皆画家经由探索而领晤才发舒的作品，这种优越的画风，承传已久，到了明末清初，一般作昼的人士，习性因循，不敢创发，因而以临摹为绘画的目标，临摹只能仿绘外表，这种画，因为内质空虚贫乏，当然无价值可言，当时，幸好有两位大画家挺身而出，毅然决然的扬弃颓废的昼风，为艺术再亮起辉煌的灯火，也为国画优良的传统，发挥了承先启梭的光辉作用，这两位大画家，就是朱夺和朱极。
　　朱耷是明末宁献王的后裔，明朝末年，大汉好吴三桂引清兵入关，明朝崇祯皇帝殉国，当时，朱耷是一个二十岁的王子，为避清兵杀害，到深山野谷，削发为僧，随后，他在江西南昌附近的寺观习静修真，号八大山人。次年，大明临桂王朱亨嘉，在广西桂林以监国的身分，号召反清复明，不聿遇害，他的儿子朱极，当时是一个十五岁的小王子，得内官保护，也逃入深山寺庙做小沙弥陀，号石涛，又号苦瓜和尚，这两位王子在避难期间，有明朝遗老协助，联络志士，待机复国，已与屯兵台湾的郑成功取得联系，声势渐强，终因客观因素不利，壮志空抛，只好在静静的深山，潜心学问，他们经由哲思禅悟，孕育了浩然的正气和高洁的至情，继而以这种俊逸的素养作画，所以不拘俗法，落笔雄伟，虽一笔一抹，也豪情万千，成为名震天下的国画大师。
　　八大山人的昼，风格天真，叉富野趣，没有躁性，更无霸气，读他的昼，就不得不对他崇高的人格而肃然起敬了。他作昼的方法，是以笔简形具为原则，臻于昼尽意在的境界，往往以形的简单化，表现物的完整性，又能运用抽象的气氛，衬托出浓郁的神韵，也能以有限的意象，暗示无穷的想像，笔逸神飞，充分表达了心霓的语言和生命的活力。不过，八大山人不是为娱情而消极的作画，例如，他一幅昼鱼的画，游在水中的鱼，眼内充满了烈烈的怒火，表示国破家亡，鱼也愤怒，鱼尚如此，人何以堪!他在另一幅画自题的诗；有“横涂竖抹千千幅，墨点无多泪点多”之句，他作画千千幅，而提笔挥毫，泪比墨多，可知他作画寄怀，内心凄楚!
　　八大山人与苦瓜和尚，一在江西，一在广西，然而，他两人对绘画都主张以自我为表达的核心，不必盲目师承古人，可知人与人间，只要精诚如一，纵然天涯海角，又无片言只字相通，也能松觉交流，后来，苦瓜和尚函请八大山人赠画，历十年来获回音，苦瓜和尚信心不息，十年之后，他收到八大山人的画，情不自禁的拥昼而泣，并在该画题了一首长诗，堪称慷慨悲歌，令人感动!
　　苦瓜和尚作画，以山水画为主，他以自己对大自然的感受，透过想像，以作成画，例如画山，不是描绘山的原形，而是依照自己对山所发生的理解或领悟来画山，他说：“山川与子神通而归化也”，他解释这种方法是有两个要点，一是“受”，一是“识”，受就是对外物所感触而得的印象，也就是外师造化，识就是依据“受”所得的印象而衍成的画意，也就是内法心源，而受与识，不是两个程序，乃是相互为用，所以他说：“籍其识而发其所受，知其受而发其识”。此外，在苦瓜和尚以前，我国有关绘画的著作虽多，但论点都集中于绘事的技巧，唯有苦瓜和尚著的“画语录”，是第一本绘画哲学，因此，他在我国绘画史上，被誉为绘画革命的领袖，他后一辈的杰出画家如郑板桥等人，都承受他的绘画哲学，而有非常优异的表现，据吕佛庭教授的研究说：法国后期印象主义和野兽主义学派的画家，受到苦瓜和尚绘画哲学影响，也开创新昼风而为欧洲现代画奠定了基础。目前，英、法、意、日等国研究苦瓜和尚的著作相继刊行，搜集苦瓜和尚和八大山人遗画与著作的工作，也很积极，本文笔者认为：各工业先进国家积极研究八大山人和苦瓜和尚学术思想的原因，是因为八大山人与苦瓜和尚所提倡的变革与创新的主张，实开近代科学文明的先河，所谓近代科学文明精神，不外“开发”、“创新”、“进步”而已，我们中国人如果在绘画方面仍以临摹为能事，在人际关系上又用老化僵化的观点来排拒新的人文精神，就大错特错了，我们如果真有志要将我们的国家从现在推向未来，就先扬弃模仿的、残旧的、僵硬的作为吧，八大山人能，苦瓜和尚能，我们也能!
　　在艺术领域中，文学、戏剧、音乐、绘画等等。虽然表现的形式不一，目的则是相同的，所以，学习文学或戏剧与音乐的人，不一定都精于绘画，但不能说不知或不喜欢读画，况且，一幅既不是临摹的画，又不是画匠所画的画，更不是低级趣味的画，纵然出自幼稚园小宝宝的手，也必然是一幅充满时代节奏的昼，所呈现给我们的，必然像春天的生机，具有无比丰富的活力，请细味“画中有诗”这句名言，就知道不是画家也应该多读名画了。（转载大华晚报）
　　《海潮音月刊》第65卷第11期