漫谈当代台湾的佛教出版趋势

漫谈当代台湾的佛教出版趋势
　　作者： 蓝吉富
　　从文化史的角度来看台湾五十年来出版事业，到底和台湾佛教发展有什么主要的关系，我将分为下列各点来讲。
　　一、大藏经
　　关于大藏经的整编与新译，台湾大藏经种类之多，在中国佛教史上是旷古所未有的，在这一小小的地方，目前大概有十二种大藏经：《大正藏》、《卍字正、续藏》、《高丽藏》、《碛砂藏》、《嘉兴藏》、《龙藏》、日译本《南传大藏经》、《国译一切经》、中文本《南传大藏经》、《佛光藏》、《佛教大藏经》、《西藏大藏经》等。以前在中国历史上，要拥有一部大藏经是很不容易的，但是现在，在台湾只要你有钱，随时可以拿到十部以上的藏经，包括西藏文、日文的在内。大藏经的整编与新译分述如下：
　　（一）影印
　　大藏经的流通，在台湾第一个阶段是影印的，首先必须提到的是《大正藏》的非法影印。因为我们没有加入世界相关的组织，到目前还没有受到牵制，这是第一个阶段——影印的阶段，到现在还在印。这虽然没有著作权，但有排版权，一本书有编辑、著作，还有排版，这三个权利是分开的。
　　（二）整编
　　大藏经影印阶段以后，第二个阶段就是整编，即开始整理，像台湾版的《中华大藏经》，它是经过整编整理，把《碛砂藏》、《宋藏遗珍》，还有《嘉兴藏》、《卍字续藏》等凑起来，但还没有全出来就倒闭了。完整的藏经是没完成，但是也出了不少，有几百本。《佛教大藏经》初辑是《频伽藏》，第二辑是《普慧藏》的一部分，第三辑是自己编的。另外，整编藏文的《西藏大藏经》，是南天版，台北南天出版社出版，它主要是用德格版，然后补充一些宁玛派的数据，这是整编阶段。
　　（三）新式排版
　　第三是新式排版，在版面方面是革新的。最早的是《文殊大藏经》，出了三十七本就结束了，现在规模最大的是《佛光大藏经》，出版阿含、禅、般若、净土等部，版面很漂亮。其它还有若干零星的出版品，也是古代佛典的新式整理，像众生出版社的大般若经，慧岳法师主持的天台宗要典等。
　　（四）新译
　　在翻译方面，比较重要的就是元亨寺《南传大藏经》的翻译，虽然有人批评翻译的成果，但我总觉得相当难得，原来是没有中文的《南传大藏经》，现在把它翻成中文，不管做的应该打几分，但这工作的难度是我们都了解的。最近华宇计算机投资五千万要做白话佛经的翻译，正开始筹备把佛经翻成白话，这个事情也挺大的。另外，中华电子佛典学会（CBETA）将《大正藏》输入，现在做了三十二册，将来会完成五十五册，做得比较严谨。
　　（五）趋势及其历史意义
　　这些都是大藏经的整理工作，从影印、整编、新式排版到电子佛典，它有一种趋势，可看出台湾佛教出版界的卖力、努力的成绩。这里面主要的意义，除了版面的技术革新以外，也开拓学佛者、研究者的眼界。所谓的眼界，是原来我们只看到某些书，很多其它的书我们在台湾是看不到的，如藏外佛典，或者是不同的大藏经所包含的某些佛典，但现在因大量印刷的结果，很多藏外的佛典我们看到了，或者是这部藏经没有，另一部藏经有。综合的成果使我们看到很多前所未有的资料，所以对研究者、信仰者有很大的帮助。
　　二、丛书
　　丛书方面最早、最流行的是张曼涛先生的《现代佛教学术丛刊》，它最主要的意义是把民初六十年来的佛教论文汇集在一起，而其中最重要的是大陆的《现代佛学》。这部丛书把很多重要的佛学著述汇集在一起，对研究者颇为有用。
　　我个人也编了《现代佛学大系》、《禅宗全书》、《大藏经补篇》等，每一套书中总有一些内容是国内不容易看到的，我总是跑到日本、大陆、新加坡、东南亚各地去找，如朝鲜李能和的《朝鲜佛教通史》，是由我第一次介绍进来的，其它若干数据也是由我开始引介进来的，如《禅林象器笺》。像这些丛书收集了一些原来在台湾看不到的数据，慢慢扩大，开启学佛者的眼界。
　　另外，还有一套《世界佛学名著译丛》也是我编的，虽然因为投资者临时发生财务困境，而使内容的质量打了些折扣，但是也多少翻译、介绍了一些台湾学术界所不常见的书出来。现代佛教研究方面，有一位非常重要的翻译家就是郭忠生先生，如果没有郭先生翻译很多重要的佛典，譬如印度的Murti，还有Frauwallner，欧洲很多重要的学者等等，恐怕在台湾用西洋学术方法来研究佛学，大概要慢好几年。郭先生的英文、法文很好，选材非常精，他的工作态度也是非常严肃的。还有我们研究所的陈玉蛟老师（如石法师），也从藏文方面翻译不少东西出来。
　　此外，电子佛典数据库方面，把丛书目次、摘要输入计算机里面，让大家可以查询的是恒清法师主持的台大佛学研究中心，这是很多人都用过的。
　　三、工具书
　　（一）日文类
　　工具书部分也是跟大藏经一样，早期台湾的工具书都是盗印的，像《望月佛教大辞典》、《佛书解说大辞典》、《密教大辞典》、《梵和大辞典》、《佛教语大辞典》、《佛教大词汇》等等。
　　（二）中文类
　　第二期是中国人开始编，因为早期中文佛教辞典几乎都是用丁福保的《丁氏佛学大辞典》，丁福保编的内容也是翻译自日本。后来，近年编辑的《佛光大辞典》，《中华佛教百科全书》也出来了，这两部辞典在近代佛学辞典里有划时代的意义，它把很多新资料、新词汇，不完全站在信仰观点，而是站在学术观点加以诠释。如《中华佛教百科全书》把一个词汇里面收录的梵文、藏文、巴利文都写上去，还有参考资料，对研究方面有帮助。还有一个大家很少注意的，就是日本创价学会编的《佛教哲学大辞典》，这部书是站在日莲宗的信仰立场，编给日莲宗信徒看，虽然名为《佛教哲学大辞典》，其实内容有强烈的宗派色彩。
　　（三）趋势及意义
　　从上面的简介，多少可以看出下列几点趋势及意义：1. 五十年来的台湾佛教出版界，与台湾佛教的发展趋势是息息相关的。2. 从出版品的多元化，也可以看出藏传、日本、南传等系佛教在近几十年间，正在大规模输入台湾。3. 不论是从台湾佛教的角度，或从现代汉传佛教发展史的角度来看，近几十年来台湾的佛教出版成果，都是不能忽视的，具有一定的历史地位。