漫谈台湾佛教文物的收藏与展出

漫谈台湾佛教文物的收藏与展出
　　何绵山
　　一、台湾佛教文物的收藏
　　台湾的佛教文物，是随着祖国大陆佛教的传入和祖国大陆民众移居台湾而传入台湾的。数百年中，随着时间的流逝，由于自然的变化和人事的变迁，流失者不知几何。国民党迁台之时，带入了大量的历史文物，其中也有私人带入。文革期间，有不少祖国大陆文物经香港等地流入台湾；改革开放以来，更有数目惊人的文物经种种渠道进入台湾。在这些历史文物中，不少是佛教文物，目前或收藏于台湾各个公私文物馆、博物馆，或收藏于私人之家。藏于私人之情况如何，难以知晓；藏于公私文物馆、博物馆者亦仅知其大略。台湾现今共有公私文物、博物馆100多处，但藏有佛教文物者不多，现择其主要评介如下：
　　1．私立中国文化大学华冈博物馆
　　藏有佛教神像及器皿等。
　　2．台北善导寺佛教历史艺术馆
　　馆中五楼展出魏晋南北朝至清代的佛教造像，多为艺术精品。造像包括释迦如来、弥陀世尊、弥勒菩萨、观音大士等，另有男女供养人立像。此外还有多尊佛像头、浮雕、石碑、佛笼、造像碑等。该楼还展示各种佛珠。最珍贵的收藏，是斯里兰卡希扬格纳寺分赠的佛陀舍利。六楼藏有唐、宋、明、清及近代的木雕佛像、玉雕佛像、陶瓷佛像、牙雕佛像等，还有型体小而精致的金铜佛像。七楼展示宋、明、清以及近代的佛画，其中最重要的是宋代阿弥陀佛接引像，明代黄道周绘的普贤菩萨像，现代张大千绘的敦煌唐人壁画吉祥天女像。
　　3．鸿善美术馆
　　该馆藏有金铜佛像，其中以明、清时代的造像最为精美，是佛教造像史上极为重要的研究资料。
　　4．蒙藏文化中心
　　此馆一楼、二楼均有陈列室，一楼陈列室有藏传佛教的法器、佛像及经文，例如章嘉活佛像等。
　　5．华梵文物馆
　　馆中展示佛教文物，有佛教的法物、法相、法宝等，书画区陈列有禅画及佛经变相图，较为独特。
　　6．”国立”历史博物馆
　　藏有佛教石雕、木刻和金铜像，善业泥像，西藏佛画等。
　　7，安平文化中心陈列馆
　　馆中有清代白瓷观音。
　　8．佛光山佛教文物陈列馆
　　藏有佛教各种艺术造像，如鱼篮观音、普贤菩萨、文殊菩萨、地藏王菩萨、弥勒三尊、善财童子等，明代的菩萨雕刻也为数不少，尚有一尊韩国新罗时代的菩萨铜像，风格颇具时代特征。还有泰国的佛陀行化立像也很精美。
　　9．灵鹫山世界宗教博物馆
　　馆区有“净心水幕”、“朝圣步道”、“金色大厅”、“宇宙创世厅”、“华严世界”、“生命之旅厅”、“世界宗教展示大厅”、“生命觉醒区”、“灵修学习区”、“感恩纪念墙”等。馆藏文物包括宗教仪式用品、圣书、服饰、神像、绘画等，约有4000多件。其中佛像、道教与台湾民间信仰是收藏的重点，佛教文物的来源除台湾之外，尚有中国大陆、尼泊尔、缅甸、束埔寨、印度与泰国等，极富地方色彩。
　　10，中台禅寺佛教特藏室
　　室中藏有我国历代各种石雕、木雕、金铜等佛教雕像，件件高超精美，极具代表性。
　　二、台湾佛教文物的展出
　　台湾各种有关博物馆常举行佛教文物展，有代表性的如：
　　1960年青松、广化两位法师与花莲佛教莲社及《菩提树》杂志社等在花莲玉里举行东部佛教文物展览会，恭请甘珠尔瓦呼图克图设坛祈福兼剪彩，展期观者如潮。
　　1964年10月，台湾省博物馆举行宗教文物展览会，展出的佛教文物有：佛像，包括铜像、玉石像、雕塑像、脱沙像、瓷像、漆器像、绘图像、针绣像及拓印像等；法器，包括实物和照片，及各类经书、出版物、文化教育、社会福利等有关照片或实物等，展出的各类珍贵文物约六七百件。
　　1970年10月，台湾中山博物院举行中印文物展，展出的佛教文物有：佛像画，包括《宋人如来说法图》《千手千眼观世音菩萨)、元人画《华严海会图》等18幅；佛教经典，包括《大方广佛华严经》《大藏经)(甘珠尔经》等14种，有宋、元刻本、手写本、缂丝本及清乾隆内府朱印满文等。
　　1976年5月，台湾“国立”历史博物馆举办佛教文物艺术特展，展出项目有：1．绘画：寺院壁画(敦煌、麦积山等石刻壁画，包括北朝至宋元时代作品)；禅画：暨宋元时代的减笔画，古今名家画迹；其他(刺绣、藻井图绘等)；2，雕塑及铸像：云冈石窟等处的北魏雕像图片、龙门石窟等处的唐代雕像图片、大足石窟等处的宋代雕像图片，敦煌、麦积山等各处历代塑像图片，历代各寺院铸金铜佛像图片，其他各地所摄立体佛像图片，史物馆所藏历代雕铸像(石刻、牙雕、泥像、铜铸、钱币)，各方汇集有关佛教历代创作及近人名作；3．法书及文字史料：碑刻如泰山金刚经刻石照片、三藏圣教序拓本等，书法如张继之楞伽阿跋多罗室经等名家法书等，写经如敦煌写经，金石；4．建筑：历代寺院建筑图片，寺院庭园设计，历代名塔建筑图片，历代经幢建筑图片，台湾各地名刹摄影图片，本馆所藏各种有关佛教建筑图片；5．法器：密教供具，显教供具，如木鱼、磬、引磬、钟、鼓等，舍利及其他；6，服装：僧衣，念珠，僧勒，其他；7．大藏经：碛砂藏、频伽藏等历代藏经，大正藏、续藏，中华大藏经，高丽文藏经，巴利文藏经，西藏文及其他文字藏经；8．历代出版书刊：佛教专集，佛教杂志，佛教书刊，佛教邮物，其他；9．音乐：梵呗；佛教唱片；10．世界各国佛教史迹图片：如印度、日本、韩国、中亚地区、东南亚地区及其他。展出的逾千件艺术文物中，北魏九层石塔、唐代敦煌原画、宋代李龙眼画(五百罗汉图)及明代巨幅大藏画等均为绝世孤品，其中尤以唐代稀世之宝敦煌绢画原迹(莲花菩萨)最为珍贵。这幅敦煌人物绢画高66米、宽约26．7米，除绢底有斑剥外，画面颇为完整。所绘为莲花菩萨侧面立像，头顶华盖，彩云飘动，发鬓高耸，鬓贴耳际，系以彩带，饰缀红花，粉面樱唇，凤眼长眉，丰颐阔耳，神态端庄温厚，左手垂贴股部，右手纤纤重托盆栽六瓣莲花，衣裙折摺有致，间以镶佩飘带，微露天足，踏于粉红黛绿的莲花之上，肌肤细腻，庾而不肥，在素白、淡黄与红黑等色配衬中，愈见稳重动人，唐画笔法苍劲有力，以其描绘之功力令人神往，佛身端庄慈祥，设色技巧已达登峰造极境地。
　　1978年2月，台湾“国立”历史博物馆举办明末四僧“渐江、八大、石溪、石涛”书画展，展品140件。
　　1982年6～7月，华冈博物馆举办佛教艺术展，展出作品有：1．古今佛像雕塑，吴克明木雕佛像、台湾民间佛像等；2．西藏佛教艺术：西藏佛教木刻版画、绘画、法器、西藏佛教生活图片等；3．古今佛教书画：颜真卿八关斋会报德记、董梦梅自描及设色佛像、曾后希仿敦煌壁画、钟有辉绢印等；4．中国佛塔古迹：图片百幅；5，佛教图案、飞天剪纸。
　　1987年10月，台湾“故宫博物院”举办大规模金铜佛造像特展，为“故宫”建院以来首度有系统地介绍金铜佛像，共222件，有鎏金及铸铜佛菩萨像，除了中国历代精品外，还包括印度、尼泊尔、韩国、日本、巴基斯坦及其他东南亚国家作品。
　　1989年10月，台北市本栅深坑正慧精舍，展出台湾首度以木质雕刻的密宗佛像。
　　1990年9～12月，台湾“故宫博物院”举办罗汉画特展，展出宋、元、明、清诸代罗汉画精品31件，并摄制透明片配合陈列。
　　1997年7—10月，台湾“国立”历史博物馆举办“中国佛雕之美”展，共分三大特展，即“北朝佛教石雕艺术展”，展出北朝石雕精品70余件；“宋元木雕佛精品展”，展出宋元木雕佛像精品展20余件；“历代金铜佛造像特展”，展出历代金铜佛、观音共100余件。
　　1997年12月，台湾“故宫博物院”举办的“雕塑别藏——宗教编”特展是极为精彩的展览，它由石愚山房、良盛堂、源吟堂、震旦文教基金会、静雅堂、蓝田山房、鑫玉堂等7位雕塑收藏名家出其珍秘展出，其中大多是第一次示人。宗教雕塑特展在故宫文献大楼展出，这是故宫主楼旁的另一座造型古朴典雅的建筑物。展出的近百座宗教(主要是佛教)雕塑按年代排列，分置于若干展厅。北魏佛教雕塑造型朴实古拙，刀法平直。东魏佛教造型童稚纯真，线条简洁。北齐佛教雕塑内容丰富，人物众多，表现手法富有变化。隋代佛教雕塑上承南北朝余风，下启唐风。唐代是中国雕塑史的黄金时代，佛教造型极具韵律感，从雄浑庄严的气氛中透出一种大唐气象。菩萨在唐代所有佛教雕塑中变化最大。宋代佛教雕塑继承了唐代饱满瑰丽的作风和洗练的手法，但造型更加自在闲适，体现出一种独特的人情味。明代佛教雕塑造像陈陈相因，缺乏唐宋风采，日趋形式化。笔者曾有幸参观了这次特展，觉得美不胜收，具体可参阅拙文《台湾宗教雕塑展巡礼》(《福建宗教》1999年第1期)。
　　(作者为福建广播电视大学闽文化研究所教授)