照顾色身断除病难的筑基工程

照顾色身断除病难的筑基工程
　　医王座下（5）
　　焦金堂
　　——照顾色身、断除病难，安康乐道，必须扶正祛邪、固本培元，先行做好奠基的工程。
　　一、筑基工程的本源
　　道家养生，在修持程序上首先要“百日筑基”，即在百日之内，要以“炼心”、“养性”与“息归根”为修炼的基础，创造保精、固气、养神的条件，强化精、气、神人生三宝，以达性命双修、形神并具的真人境界。
　　“炼心”为道家修道的基本工程。所谓“炼心”，简单的说，就是时时观心，在起心动念时，消除一切妄想杂念，使妄心息灭，真心体现。
　　“养性”为修道的首要工夫。所谓“养性”，就是要以清净无为的意念，涵养“至真、至善的先天本性”，使本性葆全，元阳握固，不为物累，下为情牵，则精神内守，百病不生。
　　“息归根”是道家炼气最根本的工夫。所谓“息归根”，就是炼气调息，使我们的呼吸匀、静、细、长，并使气沉丹田，息息归脐。道家称之为“胎息”，气功称之为腹呼吸（有顺逆两种、息归根即逆式腹呼吸）。持恒地修炼“息归根”的腹呼吸，可以固本培元，祛病延年。
　　中国传统医学与养生之道，则以固本培元、扶正祛邪为防病强身、健康长寿的筑基工程，其主旨则在补肾固精，以巩固先天之本；益脾健胃，以防后天之失调。
　　关于研讨照顾色身、断除病难的“筑基工程”问题，作者发现黄帝《内经》在两千多年前的战国时代，已早为我们做好了符合现代养生保健科学最完整的规划。只是这部中国文化的瑰宝，中国传统医的宝典，理义深奥，文词晦涩，不易读懂。为著读者的方便，兹就其与筑基工程有关的要点，用现代语言与大众化的医药知识，译述及解析，或不难了解。
　　二、黄帝《内经》有关筑基工程译解及运用
　　黄帝《内经·上古天真论》有开照顾色身、防病强身（资生延寿的筑基工程，以真知灼见提示：“上古之人，其知道者，法于阴阳、和于术数、饮食有节、起居有常，不妄作劳，故能形与神俱而尽其天年，度百岁乃去。”
　　同篇又说：“夫上古圣人之教下也，皆谓之虚邪贼风，避之有时，恬儋虚无，精神内守，病安从来!”
　　上面这两段原文的大意，是指出古代的人，他们大多懂得养生的道理，效法自然界寒往暑来、阴阳变化的规律、适当的从事导引、按摩各种修身养性的工夫，饮食有节制，作息有常规，不违背养生的规律。故能保持身心的健康，活到百岁的天年才去世。
　　另外，又提示：古代养生有道的人，常告诫人们说：“对外界的不正之气，要随时注意回避。思想上要安祥清净，不可贪念践炽，妄想杂陈。”这样体内的真气便能平顺调和，精神充沛而不妄自消耗，疾病何从侵袭呢!
　　从《内经》所提示的养生保健、祛病延年的法则中，它的筑基工程所运用的建材和构造方法，就是“法于阴阳”、“和于术数”、“饮食有节”、“起居有常”、“不妄作劳”和“恬儋虚无、精神内守”。兹分别说明其含义并提供运用的方法如下：
　　—所谓“法于阴阳”，就是顺应自然，效法自然界寒往暑来的四季气候变化自然规律，适应自然气候和外在环境的变化而养生。在照顾色身的筑基工程运用方面，顺应自然，最重要的是要：
　　养生保健应适应四季气候的变化。如春季乍寒乍热，宜注意去寒就温，以防引发感冒与宿疾：夏季燠热，饮食宜清淡，不可肥腻大饱，尤不可贪凉及多食生冶而伤肠胃：秋季天高气爽，宜早卧早起，多从事户外活动，最宜养生；冬季严寒，宜早卧晚起，以待日光，并应节欲保精：冬不保精，易犯春瘟。现代医学的气象学研究，大自然气象因素影向人体健康甚大，应慎加因应。
　　慎选居住环境及保持生活环境的整洁。居住与生活环境与人的防病强身、健康长寿有密切关系，住家应尽可能选择空气清新、阳光充足，风景优美，没有公害污染的地方：住宅内外生活空间，尤应保持整洁：整洁为强身之本。
　　—所谓“和抄术数”，就是要掌握某种运动或养生功夫通过身心锻链与修持，增进健康。关于“和于术数”在身心修炼的筑基运用方面，最佳的选择：
　　·坚持每天快步走一小时。步行运动，业经中外体育界、医学界、养生家公认为有祛病、强身、怡情、益智、延年五大功能的最佳运动。
　　·选择简式太极拳（年富力强自应采用全套之繁式），持恒锻链。太极拳具有养神、益气、固肾、健脾胃、通经脉、畅血气、强筋骨、利关节的功能。现代科学证实，太极拳具有消除紧张、增进松弛效用。紧张是百病之源，松弛可以常保青春。
　　·每日早晚修持静坐工夫。静坐能促使精神集中，思想清静，气血畅通，新陈代谢正常，内分泌平衡：心灵平静，并增强免疫系统功能：静坐日久功深，并能变化气质，达到“制心一处，无事不办”转识成智，事理圆融的境界。是筑基工程最根本的修持工夫。
　　—所谓“饮食有节”，就是饮食要有节制，有规律。“饮食有节”，在筑基工程现实的饮食生活运用方面，最重要的，是：
　　·采用“适量蛋白质、低脂肪、低热量、高纤维”健康长寿的食物结构，合理的饮食方式。
　　，选择自然健康的食品，食物多样化，保持均衡的营养。
　　·掌握“安全、自然、均衡、适量”的饮食健康四大原则
　　·以素食为基础，多吃杂粮、豆类、种子、胚芽、蔬菜、水果、海藻、菇蕈、蛋奶、青背鱼健康食物，不吃精制的加人工甘味、化学色素的、一局脂的、太咸、太甜的、油炸的及遭污染的“垃圾食物”。（纯吃素者可觅食用牛奶、鸡蛋和青背鱼）
　　·不暴饮暴食、不偏食、不讲求美食，吃七分饱，少食延寿，饱食损年。
　　，三餐定时定量，细嚼慢咽。以愉悦心情，嚼得菜根香，园蔬胜珍馑。
　　—所谓“起居有常”，就是日常生活起居作息的规律化。现代研究证实，规律化的生活，对中枢神经系统，产生一种良性的刺激，可强化人体生理与心理功能，对于祛病延年大有裨益。关于“起居有常”在筑基工程方面的运用，需要：
　　·生活规律化，凡事按步就班，动之以徐，将之以勤，持之以恒，不追求急效近功，从容不迫，积渐为雄。
　　·每日起床、入睡、用餐、运动、静坐、休息、盥洗、排便等，尽可能形成一种规律和习惯。“下以规炬，不能成方圆”。
　　·每天做一次反省忏侮，消溶习气与业障：每年做一次健康检查，是筑基工程完成后的维修工作固基之道。
　　—所谓“不妄作劳”，就是不要胡作妄为，耽于声色货利：工作活动，并须劳逸适度。“不妄作劳”在筑基工程方面的运用，必需：
　　·严禁抽烟、酗酒、吸毒、赌博、饮用刺激性饮料等恶习，麻醉自己，自掘坟墓。
　　·不可醇酒美人，沉迷声色，追求感官与物欲的二早受”，戕害宝贵的生厶叩。
　　，下要用尽机心，追求权势与财富，每天承受精神的严重压力，危害健康与生命。
　　，无论劳心与劳力工作，均须遵守中庸之道，调节劳逸。
　　—所谓“恬儋虚无，精神内守”，就是清心寡欲，意净心安。亦即以“恬愉为务”的精神修养。“恬愉为务”在筑基工程方面的运用，特重：
　　·生活简化，过少欲寡和返朴归真不为物累的恬儋生活。
　　·思想净化，保持自己意识清清净净，神志明明了了，不为七情六欲所动摇，不为恩怨情仇所执滞，清净自在，了无情牵。
　　·看得开。应认清财富、名位、权势都是身外之物，转眼威空，并能清明的思想，照破心中“贪、嗔、痴”的阴影与虚幻，转而舍己为人，自能身心康泰。
　　，放得下。要能放下万缘，放下名利、权势、富贵、爱情、苦乐、得失、人我与生死，放得清清净净，一无所执，则自能意净心安，根基永固，得大智慧的成就。
　　或许有读者认为，上列各项照顾色身的筑基工程，有的似乎悬得太高，甚难做到。但是，“天下无难事，只怕用心人”。养生学道，只要在难行处能行，难舍处能舍，看开、放下，一念觉醒，就并非难事了。同时，“平常心是道”照顾色身的筑基工作，并无灵丹妙药，只要我们在日常生活中，能顺应自然，从容中道，营养均衡，运动不辍，生活规律和心境怡悦，打好健康的基础，定可祛病强身，资生延寿，安康乐道。
　　（待续）
　　摘自《十方》第14卷2期