树立正确的善恶观

树立正确的善恶观
　　佛法的基本定理，是自然绝对真理，也称为自然客观规律。这也是所有社会的任何一种法定概念（包括一切道德理论、信仰理论等主流理论），在信仰领域更应该这样要求，包括学习者与传播者。人类的三大宗教中的宗教目的与依据都应该如此，这也是宗教统一与世界和平的基本条件与过程。
　　如果人类历史上形成的某一宗教理论，不符合这个标准，作为宗教的 学习者与传播者，在自己的主观上，也应该自觉地根据时代的认识发展与自己智慧，加以鉴别，正确对待。这既是对历史负责，也是对自己负责的态度。
　　佛教与其他宗教不同之处，就是历史的佛教理论中，有好多关于生命的因果理论，其中有关生命的生死善恶等级因果的六道轮回的具体理论。从本质上讲，这个理论是历史上某一个人类，以佛教的名义，根据当时处于优势影响的某一个人类逻辑（如阴阳理论），加上作者自己的理解形成的理论，加上该作者当时在佛教领域的优势权威影响，以及后人的肯定，逐渐成为佛教的权威理论及其信仰依据，这种社会影响，随着时间及信仰该理论的主观的强化而不断强化，成为在佛教信仰领域中的重要依据，成为谁也不敢批判的理论。
　　由于这种关于生命的生死善恶等级因果六道轮回的具体理论，实际上有如于所有的恶咒一样，尤其在盲目信仰而虔诚信仰者中，往往害怕遭到这种恶咒，导致这种恶咒，成为历史与现实中某些佛教主持、传播者劝人为善及信仰佛教的有力武器，往往会说如果怎样就怎样，如果不怎样就怎样。作为虔诚的信仰佛教的人类来说，不但不敢批判，就是别人批判，他们也极端害怕，坚决抵制，以此表示对这个理论的忠诚，以为可以作为他们以后轮回进入三善道的态度依据。
　　事实上，这种理论，只是历史上某一个欲天，通过历史上某一个人类，以佛教的名义炮制的理论，以用于建立他们在空中对地球万物的犯罪统治权提供理论依据的犯罪行为，这个事实只不过人类不知道罢了。
　　对于所有的错误理论与恶咒，只要违背地球自然客观规律，违背自然绝对真理及其因果法则，尤其涉及错误的关于生命的生死善恶等级因果轮回具体理论，更要坚决的批判，这既是对历史、对生命负责，也是为自己的生命负责。因为这种理论是天魔在历史上炮制，在现实中参与，如果信仰的人越多，天魔对地球生命作用也越大，这种由天魔以有为法的手段，实现六道轮回错误模式的对生命的作用后果也越严重。会涉及到对其他不信仰天魔作用的无关的生命，如广大的动物。
　　人类对人类世界的犯罪手段有充分的认识经验，但对天魔的犯罪历史及其犯罪手段，缺乏基本的了解与认识。如果有具体人类个体与天魔的犯罪历史及其犯罪手段互相支持，所造成的历史后果，将受到地球自然因果法则的制裁 ，因为这才是真正的 有关生命的生死善恶等级因果规律。
　　应该有更多的人来批判所有违背地球自然客观规律，违背自然绝对真理及其因果法则的有关理论，坚持为树立正确的生命因果观念，维护地球自然绝对真理的坚定立场，不怕天魔六道轮回理论的恶咒 。因为只有真正的因果规律才是最可怕的，真正的地狱的职责之一，就是对天魔犯罪的制裁。
　　六道轮回理论的主要错误是把天魔、欲天、阿修罗、夜叉等悬浮空中的非人类称为善道，导致它们对地球生命犯罪作用提供了理论依据，对这种理论的支持，实际上就成为天魔的帮凶与子孙，这正是佛教一直在批判的魔子魔孙。坚持这种错误的六道轮回理论的天魔及其魔子魔孙必然会被地球自然因果法则的地狱的制裁。