佛之七语八音

　　《法界次第初门》最末一卷描述佛陀的声音有八种特色：
　　1、极妙音——佛陀智慧广大，他的话语，能使听闻的人顿悟微妙真理。
　　2、柔软音——佛陀无量慈悲，他的话语，能使听闻的人舍去刚愎的心理，而自然改过迁善。
　　3、和适音——佛陀行中道妙理，所以声音和谐适当，能使听闻的人自然体会正确的道理。
　　4、尊慧音——佛陀人格高尚，所以听到他的声音，每次都令人肃然起敬。
　　5、不女音——由佛陀至刚至大的正气和禅定所引发出来的声音，能使一切天魔外道皈服。
　　6、不误音——佛陀智慧圆满，了知一切事物没有差错，他的话语能使听到的人获得正确的见解，并远离种种邪见。
　　7、深远音——佛陀的声音由丹田而发，所以声音清澈远闻。近的人听起来不觉得声音过大，远的人听起来也不会觉得声音太小。
　　8、不竭音——由于佛陀生生世世慈悲众生的誓愿和行为永不休止，所以他的声音滔滔不绝，耐人寻味，意趣无穷。
　　《不思议秘密大乘经》第七卷中更详细记载佛陀的声音有六十四种美妙的变化和特色。经中描述佛陀讲话非常宏亮清晰、柔和悦耳、流畅顺利……丝毫不会生涩。他说话不但句句精彩，并且音质十分优美。他的声音具有洗涤烦恼和忧虑的功用，使人听了会产生无比的信心与欢喜。他的话很容易明白，而且听后自然有一种奇妙的力量鼓舞你向上。他的语调适中，不高也不低，毫无讥笑、毁谤或浮躁的现象。他的声音真是太吸引人了!
　　由于佛陀的声音那么美，加上他精通世间一切真理，并且了解弟子的禀赋与需要，所以《大宝积经》第八十六卷中记载，佛陀具有下面这两种本领：(一)“说法神变”——能随着弟子的习性和兴趣，生动地演说各种道理。(二)“教诫神变”——能运用各种生动有趣的方式来教诫弟子何法应做、何法不应做、哪些修法是自利的、哪些是自利利他的。 《涅槃经》的二十五卷中，描述佛陀善于运用生动有趣的方式，来阐述下面这“七种语”：
　　一、因语——说明现在的各种行为、现象和原因，将来会产生什么结果。
　　二、果语——说明现在这种行为和结果是由于过去哪些因素所导致的。
　　三、因果语——同时说明现在这种现象和行为是由过去哪些因素形成的，以及它将来可能发生的结果。
　　四、喻语——善于运用种种具体和生动的譬喻，使弟子明白某种抽象的观念或道理。
　　五、不应说语——运用方便和虚构浅显譬喻，使弟子明白某种深奥的观念和道理。
　　六、世流布语——运用世俗人日常所流行的语言和术语，来说明某种观念和道理。
　　七、如意语——指示弟子某种理想和潜能，以激励他们努力。例如，佛陀说一切众生都具有平等的佛性等。