探訪石佛古道

你知道觀音山有個日據時期遺留下來的石佛古道嗎？原有的卅三尊佛像現在剩幾尊？
　　台北縣八里鄉淡水畔的觀音山，在日據時代就是一座很有名氣的聖山，標高雖僅六百一十六公尺，但地靈人傑，又有名剎老僧，正是「山不在高，有仙則名」。
　　民國七十四（一九八五年）年陽明山國家公園成立，因觀音山的濫墾濫葬導致自然景觀及水土保持遭到很大破壞，而將觀音山摒除於國家公園之外，嗣後省旅遊局有鑑於此，並咸認觀音山區仍有很大的觀光潛力，乃於民國八十年（一九九一年）十二月設立觀音山風景區管理所，成為第一座百名山劃入風景區。
　　西國卅三所巡禮
　　觀音山以象形得名，從淡水、小坪頂一帶觀看，宛如觀音佛仰臥水面，飄逸中帶著莊嚴。
　　大正十五年，日本內地各佛寺捐募了三十三尊石刻觀音佛像來台，而在這第三十三尊佛像的「十一面觀世音菩薩」後，有一尊披袈持缽栩栩如生的雕像，名為「花山院法皇」，他是日本古代的一位高僧（華山法皇），攜同佛眼上人巡禮近畿（日本關西一帶）諸國的觀音道場，而唱出「三十三所」這一信仰口號。
　　日本的西國三十三所巡禮亦延伸至台北的觀音道場，而沿著西雲禪寺到凌雲禪寺設立了「台北西國三十三所」，亦建立「靈場建設紀念碑」於開山院內，同時日本和台灣內地只要塑造有三十三尊觀音之處，便增設一尊華山法皇像殿在其後，以茲對初倡此種巡禮開創者的一種追念。
　　昔時的朝聖並沒有像現在這麼便利，在公路未築之前，台北市的朝山路線大都由圓山或台北大橋河邊乘船到成子寮，捨舟就陸。
　　由成洲路登「外岩」的西雲禪寺，成洲路原為通五股大道，現在改為成泰路。
　　棄舟就車訪古道
　　現在讓我們仿古人朝山禮佛的路線和心境，走一趟名山古剎之旅。惜未能乘舟只好搭三重客運至成子寮下車，沿成泰路三段前進，在五股鄉農會成功辦事處（三一一號）前西雲禪寺牌坊右轉上山，續沿西雲路一八五巷上山。
　　一路上映入眼簾的不是日製的石燈籠就是石刻觀音像，很有日本味道，在西雲禪寺前可看到第二、三番石觀音，第一番已散失。
　　禪寺正殿前庭右側第四番石佛身不見，只剩基座，第五、七番則早已散失。大殿後則為第六番，旁有觀音神泉，據說可治人眼疾。第八番在寺前庭左側，第九番則為韜園門內左側的「不空（羅（隹去掉）＋肙）索三目八臂觀世音菩薩」。
　　順著寺旁五股鄉示範公墓東北行，於賈墓左側小路邊，可看到第十番「二臂千手觀世音菩薩」，由此穿越公墓到凌雲路一段一四九巷口接上往觀音山的公路，經中坑先左轉中直路約數十公尺可看到右側有一石棚，續前行進入中坑的蝴蝶花廊，該花廊入夏後蝶群不少。
　　石佛僅存十七尊
　　沿中坑凌雲路三段續往上行，來到觀音山站。沿石階而上，經報恩亭在右側可看到第廿一番的「聖觀音菩薩」。續行二十多公尺遇叉路可先左下參觀名剎｜凌雲寺，及寺旁的一株三百年歷史的老茄苳樹和老土地公廟。折回原叉路續行，沿途可見只剩基座的廿二、廿三番。
　　上至凌雲禪寺舊殿前，可見十七、廿四、廿六、廿七、廿八等五座石觀音，最後沿西行，先不上硬漢嶺，經楞巖閣到終點的開山院，庭院內除有一株近百年的銀杏老樹外，尚有兩尊石佛卅二、卅三番，庭院外涼亭處有一「花山院法皇」，總計卅三尊石觀音現僅存十七尊，其餘不知散落何方？
　　朝山禮佛後行有餘力可再上登觀音山，一覽名山盛景。遊罷觀音山，爾今何事最相宜？念佛、念法、念僧也，佛法僧為佛三寶，畢竟人的一生中免不了「無事不登三寶殿」！