也谈僧伽总会

　　也谈僧伽总会

　　■ 洪祖丰 著

　　有人说僧伽总会是为了筹备将在槟城举行的世界僧伽总会而成立的。假如单单为了上述大会而成立僧伽总会，那么其成立的出发点岂不是临时性的？若真如此，则也没有什么使命、目标可谈了。我相信没有人会如此目光短视。

　　大马佛教僧伽总会成立了。消息传来，佛门同人莫不雀跃万分。成立大会於六月十八日假槟城佛总大厦举行。我有幸参与开幕典礼，目睹数百位来自各源流的法师们，以英、华、泰及各方言为佛教前途共商大计，心中不禁感到一片喜悦。

　　僧伽总会的成立并非一帆风顺。呈上已久的申请书得不到回音。继程法师与我因此特在去年底拜会了内政部政务次长黄家定先生，要求他关注此事。过後我一直与黄家定保持联络，一再摧促有关当局早日处理此事。到了今年三月中，我在办公室接到锺汉源居士的来电，他传达了继程法师的口讯，要我加速处理此事。我听完电话後，马上拨电给黄家定先生，要求他赶在国会解散前促请有关当局批准。黄先生也一口气答应下来。到了今年四月十五日国会解散後，我已有些气馁。不料四月十七日黄先生的机要秘书陈见福先生来电通知，僧伽总会的申请已获批准！黄家定先生的处事效果与认真态度，令人激赏。

　　如今僧伽总会已经成立。接下来它将在佛教界扮演怎麽样的角色呢？它将如何展开活动呢？其使命与目标又是什么？这些都是佛门同人所关注的。

　　有人说僧伽总会是为了筹备将在槟城举行的世界僧伽总会而成立的。假如是单单为了上述大会而成立僧伽总会，那麽其成立的出发点（premise）岂不是临时性（adhoc）的，或其性质是临时性的？若真如此，则也就没有什么使命、目标可谈了。我相信没有人会如此目光短视。反过来说，成立後的僧伽总会，其首要任务是筹备上述大会（接下来将会有其他活动与任务），那是无可厚非的。因此关键性的课题应是：除了这第一项任务，成立後的僧伽总会是否已经，或将展开严密的探讨，来拟定其策略及未来的活动方针。

　　当然，对一个刚成立的组织来说，不管它有多周详的内部研讨、策划、沟通，它终要一段时间来摸清未来的方向，更需要一段较长的时间来显现其理念、使命与角色。因此在现阶段是不宜对它作出诸多要求的。不过，佛教同人不妨把它们心目中的期望表达出来，供僧伽总会执事法师们参考。

　　另者，僧伽总会成立後，它将继佛教总会与佛青总会，成为大马佛教界另一个全国性的组织。从整体佛教组织来看，它可能产生一种「分化」作用，因为人与人之间尚有磨擦与矛盾，更何况组织与组织之间。然而这并不是严重的问题，因为磨擦与矛盾是自然的，也是可以消除解决的。

　　吉隆坡十五碑佛寺里有两个主要的组织，即BMS 与 Sasana ，还有不少其他组织在此寺庙范围里活动。我开住持达摩难陀长老的玩笑说：你不懂华人一山不能减二虎的名言，居然一山藏多虎。他老人家笑答说：这儿都是经过调训的驯虎，多年来我们相安无事。当然所谓相安无事不等於没意见分歧，而是大家都能在佛教的大前提下互相磋商解决问题。所以，只要上述三大组织同人认清使命与大目标，必能共同携手合作，为大马佛教开拓另一新景象。

　　一九九五年八月<法露缘>二十九期