修行让人脱胎换骨——圆觉宗的产出

　　修行让人脱胎换骨——圆觉宗的产出

　　梁乃崇教授

　　我最近看了《A到A＋的社会》这本书，其中有一个重要的观点值得我们思考。

　　书中特别指出，企业都很重视产出，投入多少？产出又是多少？但是对于非营利团体，像是宗教团体、慈善团体等等，都只注意在投入，把信众所有的愿望、努力投进来，一呼吁“捐钱哦！”很多人就来捐钱；“投入志工哦！”很多人就来投入，但是从来不去问能产生出什么绩效来？也没有人注意这个问题。

　　当然，企业对投入、产出是容易做衡量的，因为投入是资金，产出也是资金。宗教团体就不一样了，投入的可以是金钱，也可以不是金钱，产出则不是资金。

　　那么，非营利团体投入之后产出什么呢？好像一直以来没有人知道！只是叫人“要信啊！信啊！”然后呢？

　　我们应该要弄清楚，投入后生出来的那不是金钱，是另外的东西。

　　虽然非金钱的产出没有一个指标可以衡量，但还是有的。就像我们的基金会，大家都说基金会很棒啊，要推广，要吸引更多人来参加。推广干什么？我要的是有人修好、是有进步，这个就是产出。

　　修好、有进步这样的产出是从境界上来观察，不好衡量，所以我做出四相的座标图，就变成可以衡量，至少自己可以根据座标做衡量。像是修行之后你是不是比以前慈悲？是不是比以前自在？是不是比以前有智慧？这些就是产出。我提出了四相座标图，但是这本书讲得更好，还要有系统的追踪成果。这样的话，你的团体自动就会愈来愈好，人家的捐款、投入也会增加。

　　有一些同修确实是画四相座标自我检视，看看自己的座标点有没有变化，并做统计，这样就是产出的量化，但是这样量化还太粗糙。我们的最终目标是修行成道，但是在修行成道之前，有那些进步的阶梯？要把这些项目愈来愈具体化一个一个找出来，例如参加修行之后，人家看你愈来愈有智慧、容光焕发、精神奕奕，看你变得愈来愈慈悲、人又好相处、变得好聪明、你的烦恼也没有了、愈来愈开心……人家看到你有这么好的改变时，就会想：“你学了什么？怎么会有这么多的改变？”人家就会来了。我讲的推广，就是要有产出，就是这个观点。

　　以前，我们老是想办法募款，我说：“不用募啦，如果没有人要捐款，就表示人家不需要你！”如果能够使人进步、使得别人变好，这种捐助自动会来的。你有贡献，自然就会来的。所以，用我的话来讲，那个“产出”就是“贡献”。

　　我们的佛教有些部分不免显得混沌，像是要信众拼命的念佛，却又告诉你不可能修成。要大家念佛，要大家投入，但是什么产出都没有，那还会有谁愿意念佛？

　　彼得．杜拉克曾说过：“非营利事业最大的贡献，就是使人脱胎换骨。”那么我们就要把“使人脱胎换骨”成为圆觉宗的产出。