十年“资功会”── 沈家桢居士的“大愿”

　　十年“资功会”── 沈家桢居士的“大愿”

　　顾伟康

　　1993年，我蒙圣严法师引荐，到庄严寺的世界宗教研究院任研究员，翌年，又任佛教电脑资讯库功德会总编辑（“资功会”），得以亲近沈居士十多年久。

　　沈居士的为人，给我印象最深的，就是他的大气。他一辈子立大愿、做大事，而每日每时，又是兢兢业业、事必躬亲──宏大的气魄、超人的智慧和无比的毅力，在他的身上结合得如此完美。

　　沈居士在一次早年的演讲中，鼓励大家要“发大愿”，他说，比起只要努力几天就可以完成的“小愿”，发一个 “大愿” 然后奋斗多年而完成之，功德要大得多。可以说，这正是沈居士的自我写照。

　　记得当年沈居士决心着手佛经电子化工作，听到消息，我很吃惊──这是一个何等巨大的工程啊！从古以来，修藏一事，都是皇上下旨，国家主持；而今要靠民间的力量，做工作量远比修藏大上十倍百倍的事，谈何容易！浩如烟海的佛经，要一一输入、校对、编辑、编程…，需要多少电脑、多少场地、多少专业人员啊！

　　然而，沈居士硬是有办法，他创办了“资功会”，这是一个松散灵活的机构，它以设立分库的方式，把分散在世界各地的志士仁人的力量凝聚在一起。凡“资功会”成员，可以在自己家里输入校对，最后汇总到总库编辑制作。佛家所说的“有财施财，有力施力”，经过沈居士的设计，超越了时空限制。十年间，上千万字的佛经，输入电脑，每部经典校对四次…有限的经费，二三个专职人员，靠着沈居士的智慧，就这样，完成了“不可能的任务”。

　　“资功会”成立后第一件事，就是组织输入校对工作。用沈居士的话说，“冰箱里原料放满了，不愁做不出菜来。”其操作程序如下：会员输入好指定的经典，将碟片寄来总库；我们则将其编辑成规定的格式，印出后再寄给校对者；每一经典至少要校对四稿，也就是说要来回寄九次，所有的会员联络、协调工作全部是沈居士一手包办，工作量大且烦琐，不是亲历，绝对无法体会。此外，作为庄严寺的“大家长”，世界宗教研究院的董事长，几个“摊子”，都是他的“份内事”，沈居士的繁忙可想而知。但就是在这样的情况下，沈居士居然又发了一个“大愿”！

　　当时，台湾的于凌波居士捐助了刚开发成功的“丹青”中文辨识系统和二台扫描仪，经试用，对木刻本、石印本，如《大正藏》者，辨识的正确率不能符合要求；但如果是印刷质量高的书籍，辨识效果就很好，其速度则是手工输入根本无法相比的。于是，我们就开始扫描台湾新文丰出版社的《大般若经》。除了专职的胡万梅居士，淑雅和玉葵也每天牺牲休息时间，加班加点，电子版《大般若经》进展神速。

　　几个星期后，我把扫描好的数卷《大般若经》印出，送去沈居士的书房，通常，沈居士会把印稿分寄出去，请会员们分头校对。但那天他却对我说，很久以来，他就对流行的《大般若经》的逗点有想法，所以趁这个机会，他要亲自校对和重新标点。我又一次大吃一惊──一个人？六百卷《大般若经》，光校对已经是巨大的工程了，还要重新标点，简直难以想像！但就是这样一个超级大愿，一个八十四岁的、每天工作日程排得满满的老人，平静地发出了，时间是九三年三月。

　　从此以后，每次看到沈居士，他的手里多了一个塑胶袋，里面装著《大般若经》的印行稿，只要有空，哪怕是几分钟的时间，他随时随地就会取出来校阅和标点。每次送淑雅去镇上买东西，她进商店采购，沈居士就坐在车上校对。

　　佛家说“行住坐卧皆道场”，我终于看见了，这就是！

　　一年之后，一九九四年二月，我把存有六百卷《大般若经》的电子文档碟片交给沈居士的时候，他很高兴地说︰“功德圆满。” 当我建议要像古德那样，写一个《经记》，把事情的经过记录下来，而且自告奋勇，说由我来起草。沈居士笑着摇了摇头…

　　佛家说“平常心是道”，我又一次看见了，这就是！

　　司马迁赞扬孔子说︰“《诗》有之︰‘高山仰止，景行行止。’虽不能至，然心向往之。”沈居士就是这样一座高山！他的大慈大悲、大智大勇，让人们永远永远的“心向往之” 。