孤高耸天宫 登临出世界——浙江古塔掠影(三)
孤高耸天宫 登临出世界——浙江古塔掠影(三)
雕刻是浙江古塔艺术的一个重要特征。
浙江三雕有悠久的传统,以宁波、东阳为代表的木雕和以青田、温临为代表的石雕根基深厚。浙江古建筑素有雕梁画栋的传统,尤其是充分运用木、砖、石雕艺术,在斗拱飞檐、窗棂扇、门罩屋翎、花门栏杆、神位龛座上,精雕细缕,赋予原本静体以生命,使之跃跃欲动,栩栩如生。
浙江古塔作为古建筑体系的一支,完全继承了这种优秀的传统。“江南雕刻,于五代吴越王钱弘俶时颇盛”(梁思成《中国雕塑史》)。因此,从五代起,差不多所有的浙塔都或多或少地采用了雕刻艺术形式。杭州闸口白塔、灵隐寺石塔、灵峰寺石塔(现陈列杭州历史博物馆)等大量的雕刻内容足可以证明五代吴越浙塔的雕刻技术已臻于成熟的史实;而数量较多的两宋及元诸塔,让人更加确信匠人善于用雕刻语言表达和演绎古塔文化的能力。
吴越国末期雕造的闸口白塔是体现当时建筑水平的典范。白塔为八角九层仿木楼阁式实心塔,通高约14米,全部由白石分段雕凿而成,亦称“雕制塔”。塔上有宗教内容的石刻造像约140余尊,主尊分别是释迦牟尼、阿弥陀佛和药师琉璃光佛,附于塔壁的还有山峰海浪花草之类的装饰花纹和佛经。作为仿木结构塔,每层均严格刻出柱子、门窗,檐下雕出斗栱,挑出深远的塔檐。塔檐细部雕刻也十分到位,飞子、椽子、勾头、滴水都与木制塔檐几无差别,在翼角上还凿出老角梁、子角梁和脊兽。塔檐上置平座,平座前沿安装回廊,整个塔逐层收束,轮廓挺拔,真实地表现了仿木结构特点,成为后世仿木构石塔的“教科书”。
除表现结构如斗栱、屋檐、柱、梁之类的雕刻外,塔上各种纹样雕刻对美化古塔形象起着不可代替的作用,也反映了此时此地人们的艺术天地和精神世界。浙江古塔常见的雕刻题材主要有与佛教相关的“七朱八白”、“九山八海”、佛、菩萨、罗汉、天王、力士、飞仙、乐伎;有争妍斗奇的莲荷、宝相、菊花、玫瑰、竹叶、松柏等各种植物;还有呈奔腾跳跃、展翼飞翔姿态的飞禽走兽;另外如魁星踢斗、耕织渔樵、仕学孝悌、琴棋书画也能在塔上见到形迹。
浙塔的雕刻有砖雕和石雕之分,雕刻技法有阴线刻、浮雕、圆雕数种,不同时期、不同类别的古塔在雕刻题材与技法上会有明显的不同。
南宋嘉定年间雕凿的丽水灵鹫寺塔,一行四座,其中一塔较完整,基座由圭脚、上下枋、上下枭、束腰等组成双重须弥座,六边形塔柱与椭圆形塔肚有一枋相连构成塔身、覆莲周匝之上承六角攒尖塔顶。塔不仅雕刻出清晰明确的各个仿木制构件,而且,塔身缀满雕刻花纹,既有波涛汹涌的海水和云山,也有狮子、牡丹等动植物。重点内容采用高浮雕加以凸现,光影反衬强烈,如胸部宽阔、双眸圆睁,一幅赳赳武夫状的金刚力士,盘坐莲台上的菩萨,脚踩祥云的佛都给人以呼之欲出之感。灵鹫寺塔在雕刻工艺上手法娴熟,线条流畅圆润,具有时代感。
理公塔佛像
灵隐寺塔雕刻
龙洲塔檐下结构
千佛塔塔身
飞英塔内塔转角斗拱
观音寺塔(摄于1998年)
洞山寺塔(摄于2004年)
灵鹫寺塔(摄于1999年)
欢迎投稿:lianxiwo@fjdh.cn
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。