喇荣五明佛学院考察记（下）

　　喇荣五明佛学院考察记（下）

　　◎崔保新

　　不同的修行人

　　在喇荣沟里，我近距离接触的汉僧有三个，一个在冥想打坐，一个忙着去上课，一个一直陪同我到处看看。开始，我对身边这个眉目清秀、身体单薄、说话略带羞涩的僧人并没有给予更多的关注。我甚至鲁莽地问：“你中学在哪上的？”这句话很明显，认为他的年龄小，最多不过高中毕业。他迟钝一下说：“我是华南师范大学法律系2000年的毕业生。”这一句话，使我对他立即刮目相看。看来，喇荣沟里水很深，高人很多，切不可怠慢。

　　以此为契机，我便向这位年轻的僧人不断发问。他祖籍广西，今年三十岁，大学毕业后，在深圳、广州工作了一段时间，在福建莆田广化寺出家，从此割断了同学间的一切社会联系。三年前，法师（他不让写他的法名）来到喇荣，跟随上师修行大圆满法。我要求去他的住处看看，法师打开木门说，这是三年前花3000元买的。这是那种普通的小木屋，屋里有两大类东西：一是经堂供奉的佛法僧，二是生活和学习必用的电器，如电饭煲、台灯、收音机、收录机等。由于上山学僧太多，没有大会场，高僧讲课专设一个频道，学僧可在房间收听。法师说，电费太贵，一般取暖、烧饭、烧水都用牛粪炉。

　　问及生活来源，法师说，上师每月补贴一些，够吃饭了，再就是买一些书籍，平时没有甚么花费，大约每月150元就可以生存下来。我到山谷中的菜铺询价，白罗卜五角一斤，黄瓜一元一斤，洋葱一元一斤，全部从成都运来。这便是色达与成都联系的一部分。法师说，每逢节假日，学院都会给学僧一些礼物，譬如，发一张洗澡票（五元），发两块月饼等等。

　　法师带着我，围绕着山上的坛城转圈，不时推动着一排排转经筒，这是他修行功课的组成部分，这样可以积福消障，获得佛的加持力。我走后，吕可和毛毛天天来转坛城，因为上师说，转108圈，是小乘，1080圈，是中乘，10800圈，才是大乘。一个月中，他们天天至少转四小时，一个月达到了中乘。

　　我和法师就这样在黄昏的寒风中走着谈着，尽管话题很广，但中心不离修行二字。法师比我小二十岁，生活阅历也没有我丰富，但他有两句话给我留下极深的印象。他说：“要了脱生死，唯有修法，因为其他六道都是死路，不通。”法师还说：“世俗间敬佩的伟人，也许能征服整个世界，但他们往往战胜不了自己，许多伟人的悲哀就出于他的本能。”

　　我不知道法师在上山还要呆多久？呆到多少岁？他能不能成佛？但我知道，法师心里十分明白他在做甚么，为甚么做。他很用功，很慈悲，很清净，他离俗尘很远。

　　本想在山上住一晚，真切地体验一下僧人的生活，请一些三藏书籍，但为了赶第二天一早由色达发往成都的班车，祇好告别法师和吕可，在天黑前赶下山去。临行前，将请书的事委托给吕可。果然，待赶到车站，每天一班开往成都的车票早已售完。

　　后来吕可告诉我他在山上修行的一些片断：凌晨4:20，漆黑一片的喇荣沟突然灯火通明，在淡淡的雾霭中，手持座垫、腋下夹著书的僧侣三三两两行走在狭窄的山道上。沿途的小木屋中，传出朗朗的诵经声。有个五六岁的小沙弥，在柴扉中诵经，童声悠扬甜美，犹如天赖之音。童子尚且如此，成人哪敢懈怠呀！5:00整，上师便借着酥油灯的光亮，开讲佛经了。7:30回到小木屋，燃起牛粪炉，白烟四溢。吃过简单的早餐，诵经，然后便去转坛城。学僧们见面，从未问“你吃了没有？”而是问：“你修法如何啊？”在这里，你不能不精进。

　　喇荣五明佛学院的半天考察，对我触动很大。说实在的，三十年前我在农村插队，也没有经历如此艰苦的条件。那时我们插队是被动的，而来到喇荣修行的人都是主动上山，有的不远万里而来。我在第二天由色达去马尔康的班车上，同座的是一个六十五岁满天银发的大妈，退休干部，她来自东北沈阳，有一儿一女，家庭经济富裕，儿女也孝顺。她已在喇荣住了五个月，房间就是之前所描述的小木屋。当她在电话里告诉公务员儿子住的情景时，儿子无论如何想像不出中国还有这样的大学。尽管儿女再三催母亲回家，她还是跟着上师修行了一百五十天。

　　当晚，我在色达县武装部招待所写下了这样一段话：

　　吃不了苦，学不了佛。

　　放不下物质，学不了佛。

　　放不下架子，学不了佛。

　　读不进书，学不了佛。

　　受不了冻，学不了佛。

　　耐不住寂寞，学不了佛。

　　挡不住世间诱惑，学不了佛。

　　没有坚定的信念，学不了佛。

　　信仰摇摆不定，学不了佛。

　　不恭敬上师，成不了佛。

　　由此可见，学佛不仅要有慧根，而且要有福报呢。这种体会来自亲历，虽然真实，但理性不够，表述太直白了！此乃闻思修不够也。

　　在《如意宝藏论》中，全知法王无垢光尊者说凡为十六违缘所转的人学不了佛。这些无暇学佛的人是：五毒粗重、愚昧无知、被魔所持、懈怠懒惰、恶业涌现、为他所转、求乐救怖、伪装修法为名所惑、为利所累的八种人；同样，为今束缚、人格恶劣、无出离心、无有正信、喜爱恶行、心离正法、毁坏律仪、失毁誓言的八种人，既远离圣法，而且会自己息灭解脱之灯。

　　在当今浊世之中，这十六种无暇就是一面面镜子，祇要善加观察，许多人虽然具足暇满和修法的形象，自以为贤善，实际上已被这些无暇之因所控制了，虽然表面上修法，但终不能趣入正道。

　　大学城是读书的地方，自然少不了佛教书籍流通处（不以盈利为目的）。大学城的许多佛教书籍是藏传佛教的大德高僧们写的著作，大多数市面见不到，书价很便宜，是商品书的三分之一左右。我花了不到二百元，购得如下好书：《慧光云聚》、《前形引导文》、《引路明灯》、《大乘无上续论》、《妙法宝库》、《注疏汇集》、《显密宝库?圣行集萃》、《正法妙音》、《旅途脚印》等，其中一部分是晋美彭措法王的弟子索达吉堪布写的，阅之，心中充满法喜。■