佛弟子谈影剧

佛弟子谈影剧

作者 ：慧思

（编者：我们愿意很客观的来讨论一些人生问题，举凡影剧丶歌唱丶绘画等，到底会如
何震撼到我们的心灵生活？又我们应如何将这个世界改造得更和谐？欢迎来稿讨论。如果无
法将最基本的「做人」方式妥协好，一切理论都诉诸於枉然，您说是吗？）
「辛辛苦苦的上这两个星期的课，下山後一场电影就抵消光了。」佛学夏令营的老师突
然的感慨起来。「家里的电视，小孙子闹个不停方买来。一次演平剧，孙子们好意怂恿，『
很好看呢，阿公！』不想扫他们的兴，结果那一个钟头，比坐针毡还惨。清清朗朗的头脑，
被搅成又乱又浊。」说什麽漂亮的明星丶闪烁的明星，（其实都是推人下地狱的恶鬼罗！）
老师边说边摇头，他认为佛教徒对於电影丶戏剧都应该绝对禁止。
除非具有闭关面壁的坚一钻研精神，不然纵使是已经剃度了的比丘丶比丘尼，对於社会
群相，人生世态仍得付出关心。所须知识的来源靠师长的讲授，自身的经验外，更多的是自
己从书本上寻求到的。所有的书就暂借我国一向的分类吧！可分经丶史丶子丶集四种。经是
没话说的，具超然的权威性。史丶子或以群体客观的事实，或以个我主观的思想，提供对於
宇宙人生的认识及见解，属於理性作用下的产物。集是人性中自发的情感结晶。小说丶戏剧
在我国被公认属於集的正统，虽时代甚晚，却已成为不可否认的事实。而电影是由舞台转到
银幕的戏剧。因此，它们同样是发自感性的生命的体验；无疑的，与经丶史丶子及其他的集
一样，是人生活於社会中可贵的导师。
世人认为电影纯为声色之乐，更有误解成产生罪恶之渊薮。乃是由於电影的低层观众最
多，造成市场电影的泛滥，掩盖了真正电影的抬头吧！莎士比亚以戏剧作品的美妙，被誉为
世界性的不朽的大文豪，扮演他作品中男女角色的演员，恰如贝多芬钢琴曲的弹奏者一样，
是作品的诠释者，是生命的解说人，是艺术家。「太阳浴血记」里的珍妮佛琼斯，将野性的
女孩左右命运的挣扎，表露得那麽深刻；「地狱变」中村锦之助暴君深藏的良心恐惧写得那
麽真；他们不是艺术家吗？平剧斩经堂里吴汉杀妻的悲壮，宝莲灯中王桂英的舍亲生子何处
不有血泪？何者不具启示？凡事无不有好有坏。诗有好诗丶坏诗。音乐除了庄严优美的乐曲
，也不乏淫靡之音。所以，电影必然也是有好有坏。今日的电影已成了生活环境中的一节，
我以为只要善加选择，电影不但可看，并且是该看的！
戏剧丶电影本来一家。现从电影对人的影响试作分类：
一丶道德的教化—严格的说，一部好电影应该意义丶形式……都臻上乘。但作为研究的
对象时，通常可以找出他注重的一方面。像阿拉伯的劳伦斯丶铁蹄壮士魂，把坚毅奋斗，具
不屈服的意志力的人，用活生生的动作，昭现入我们的眼，震撼了我们的心。佛对众生的要
求是随缘随性。能超脱生死轮回当然是佛最欢喜的事，但毕竟不是轻易行得的；如能对生命
负责，有确切的体认和积极的反响，纵然不能受到佛和悦的赞赏，却也决不会受到非难的呢
！合於这类主题的电影不少，它们该是可看的吧！
二丶艺术的薰陶—人活着并不要靠看电影丶听歌剧丶看小说丶观画展，可是经常不忘这
种种精神食粮的人，和另种人的单调显然有差别，他活得充实而有光彩。如秋水伊人丶白马
神童。画面似柔软的水浪，卷着亲情的温和波动，轻轻的，微微的，使人心胸展放，为那份
自然的无奈，为那万物欣欣的绿色信息。佛说阿弥陀经，指点凡夫一个无疵的西方极乐世界
。姑不论极乐世界提供的是何种享乐，对於如此的艺术美的满足，是决不可能排拒的吧！
三丶生命的探讨—唯识性相学以人的本始皆具真如本性，只因受无明染污，才变为识，
而有无数无量的烦恼。去除烦恼的根本便是去此无明。但无明因何而生？无明是什麽？这就
是人生第一要义了。佛学被奉为至高无上的哲学，即因它在这方面的卓伟贡献。文丶史丶哲
的关系深密丶所以诗丶美术丶音乐丶小说等，虽然以美为主体，却或多或少的涵蕴着高妙待
品味的哲理。戏剧丶电影亦如是。以费里尼八又二分之一，昨日今日明日来说，不论是提出
怀疑，是明述事件，在看完电影後，总引人走入深思中。以尝试的心缘，摸索乌黑如黑夜的
生之途！
其他如窈窕淑女，美的世界等，或者是轻松的展现和乐的人生，给生活在熙熙攘攘的时
空拥迫下的世俗人片时的欢娱，多少松弛紧皱的眉头；或者是严肃的诉说世上不平的事象，
使是人自动做自我反省的工夫。和音乐丶美术丶诗等其他艺术一样，电影是正当的精神食粮
，是该看的。不该看的应是那些不能看，不必看的坏电影。
所谓的心如止水，是指波澜翻涌後复归平静的水。如果未经波动，只是死水而不能称为
止水的。对於有生机的事物来说，最圆熟的境界是绚烂之後的趋於宁静，不是硬性的遏抑了
生机形成的浮面平静。就好比佛说的「空」，并不是根本否定「有」的虚空，而是透过「有
」的境界後再认识的空。所以信佛和看电影并不是如水火那样互不相容，喜欢看电影，听平
剧也不能称之为贪图逸乐呢！







　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第3期 公元1971年5月发行