西斋净土诗白话浅释（３）

　　妙明觉体即如来，暂借莲华养圣胎。瑞相且分三十二，流光何止百千垓。
　　庄严宝具相随到，细软天衣不假裁。上品上生生死绝，尘尘刹刹紫金台。
　　众生的妙明本觉之体性即是如来，只是暂时假借极乐世界的莲华以长养圣胎。凡是往生者色身的瑞相庄严也有三十二种，流散之光明何止遥远如百千万垓。种种庄严的七宝器具随著色身而到，微细柔软的天衣不假工匠费力地剪裁。上品上生之人不但轮回生死已经断绝，并且可以在尘尘刹刹分身作佛而端坐于紫金台。
　　未归极乐尚阎浮，漂泊风尘更几秋。残梦频惊蕉叶雨，故乡只在蕅华洲。
　　屈伸臂顷无多地，高占人群最上头。二大士心怜老病，何妨携手上层楼。
　　还未回归极乐世界而崇尚于娑婆世界南阎浮提，那么漂泊于风尘俗世不知道更要经过几秋。残缺的美梦频频惊醒于突然打在芭蕉的夜雨，西方的故乡只在于充满莲蕅妙华的水洲。屈伸臂顷之间不必经历许多他方远地，便可高占于人群当中最上而超卓的西方枝头。观音、势至二位大士怜悯我色身的衰残老病，何妨携著我的手让我更上极乐世界的一层高楼。
　　纸画木雕泥塑成，现成真佛甚分明。皈依不是他家事，福德还从自己生。
　　万树华开因地暖，千江月现为波清。朝参暮礼常如此，在处皆通极乐城。
　　不论是由纸画、木雕或是泥土所塑成，即是现成的真佛而且甚为分明。皈依于佛不是他家之事，福德还是要从自己的心地而生。万千林树的华朵盛开皆是因为地气渐渐转暖，千江当中的月影显现都是因为水波变为澄清。晨朝参拜夜暮顶礼而常常恭敬如此，在在处处不论何人皆可通于极乐国城。
　　念佛功深罪自除，身归极乐国中居。丛林草木璚瑶接，大地山河锦绣舒。
　　香界来从移步后，宝莲结自放华初。玉毫炳焕黄金面，天上人间总不如。
　　念佛的功德深厚罪业自然能够消除，此身即可归于极乐国土之中舒适安居。极乐世界的丛林草木皆是种种美玉璚瑶所生长连接，广大的土地山河就如同美丽的锦绣所铺陈展舒。在我们移步求生西方之后充满芬芳香气的世界便跟从而来，七宝莲华之结成来自于开始发愿而绽开莲华之初。白玉毫相炳亮焕然于黄金色之颜面，无论是天上或人间比起极乐世界总是大大不如。
　　天人莫不证神通，一一黄金色相同。散众妙华为佛事，尽尘沙界起香风。
　　身光触体成柔软，乐具流音说苦空。却倚雕栏望宝树，无边佛国在其中。
　　极乐世界诸天人民无不人人证得神通，一一皆有如黄金的色身相好而人人等同。可以遍至十方散布种种妙华供养诸佛而广作佛事，穷尽如尘沙的世界皆飘散著极乐世界清香之微风。阿弥陀佛的身光放射照触于人们的身体则人人无不身心柔软。种种乐器流散之音乐无不演说无我与苦空。返身倚靠于楼阁雕栏而仰望于七宝妙树，无量无边的佛国便显现于其宝树当中。
　　经行地上尽奇珍，异草灵苗步步春。国界初无三恶道，庄严自有众天人。
　　长空落日如悬鼓，大圣无时不现身。从旷劫来今始悟，故乡曾不隔纤尘。
　　经行的地上尽是微妙的众宝奇珍，奇异瑞草及灵秀的花苗使得步步皆似踏著早春。极乐净土国界之内根本就没有三恶道，国土中正报的庄严自有众多的天人。西方长空的落日如同悬挂的大鼓，弥陀大圣无时无刻不感应而现身。无量广大劫以来的生死如今始得觉悟，极乐故乡原来从来不曾隔离于纤毫微尘。
　　满目池台锦绣横，祥光瑞霭灭还生。了无酒色离烦恼，虽有天魔绝斗争。
　　渴饮醴泉多舞凤，高栖璚树足流莺。待吾托质莲华后，却向琉璃地上行。
　　极乐世界的莲池楼台如同锦绣般满目纵横，到处充满了祥光瑞云暂灭之后还又再生。完全没有酒色昏迷而远离了种种烦恼，虽然尚有天魔可是却断绝了斗争。渴时而前来饮用醴泉甘美之水的多是飞舞的凤凰，高栖于琼枝玉树而充满的都是流动跳跃的黄莺。等待我往生西方托质于莲华之后，即可向著琉璃的大地之上而前行。
　　池上蕅华华上人，佛光来照紫金身。更闻妙法除心垢，尽救迷情出苦轮。
　　举步遍游尘点国，利生终满涅槃因。娑婆界上光阴短，极乐知经几劫春。
　　水池上有莲蕅而莲华上有人化生，阿弥陀佛放光来照射往生者的紫金身。更在听闻妙法之后除去心中之烦恼污垢，阿弥陀佛尽能救拔迷情的众生超出于生死苦轮。往生后举步便可以遍游于尘点之数的国土，于十方世界利益众生最后便能圆满涅槃之因。娑婆世界之上的光阴极为短暂，极乐世界不知已经经过了几劫而依然万古长春。
　　净士真为不死乡，云霞影里望残阳。珠楼玉殿空为体，翠树金华密作行。
　　款款好风摇菡萏，依依流水带鸳鸯。分明记得无生曲，便请知音和一场。
　　西方净土真是为不死之乡，我时时在白云彩霞之间望著天际残存的夕阳。极乐世界珍珠的楼阁、白玉的殿堂皆是以虚空为体，翠绿的林木、金色的树花细密而排列成行。柔柔款款的好风摇动著飘香的美丽菡萏，依依回转的流水漂带著各色鸳鸯。心中分明而记得无生妙曲，便请知音之人也同来唱和一场。
　　一个浮泡梦幻身，如何只是纵贪嗔。好寻径直修行路，休学愚痴放逸人。
　　护戒还同冰雪净，操心要与圣贤亲。明明指出西飞日，有识还令达本真。
　　一个如同浮泡危脆的梦幻之身，如何却只知道放纵欲望贪嗔。趁著年少健好早日寻个径直的修行道路，休要学习那些愚痴而放逸之人。护持戒律令其还同冰雪般清净，操持心志节制妄念使其与圣贤之心相亲。明明白白指出向西飞行所依止的佛日，如果有一同见识之人皆能令其通达于本有之真心。