2025婵犵數濮烽弫鍛婃叏閻戣棄鏋侀柛娑橈攻閸欏繘鏌i幋锝嗩棄闁哄绶氶弻娑樷槈濮楀牊鏁鹃梺鍛婄懃缁绘﹢寮婚悢铏圭<闁靛繒濮甸悘宥夋⒑缁嬪潡顎楁い锔诲灦閳ワ箓宕稿Δ浣告疂闂傚倸鐗婄粙鎴︼綖瀹€鈧槐鎾存媴閸濆嫮褰欓梺鎼炲劀閸滀礁鏅i梻浣筋嚙鐎涒晝绮欓幒鏇熸噷闂佽绻愬ù姘跺储婵傚憡绠掓繝鐢靛Т閿曘倝骞婃惔銏㈩洸闁诡垼鐏旀惔銊ョ倞鐟滄繈鐓鈧埞鎴﹀灳瀹曞洤鐓熼悗瑙勬礈閸犳牠銆佸鈧幃娆忣啅椤旈敮鍋撻幘顔解拻闁稿本鐟чˇ锕傛煙鐠囇呯瘈闁诡喚鍏樻俊鐤槼鐎规洖寮堕幈銊ヮ渻鐠囪弓澹曢柣搴㈩問閸犳牠鈥﹂悜钘夋瀬闁归偊鍘肩欢鐐测攽閻樻彃顏撮柛姘嚇濮婄粯鎷呴悷閭﹀殝缂備浇顕ч崐姝岀亱濡炪倖鎸鹃崐锝呪槈閵忕姷顦板銈嗘尵婵兘鏁嶅⿰鍫熲拺缂備焦锚婵箓鏌涢幘瀵告噰鐎规洘绻堟俊鍫曞幢濞嗘埈鍟庣紓浣鸿檸閸欏啴藟閹捐泛濮柍褜鍓熼幃妤€鈻撻崹顔界亪濡炪値鍘鹃崗姗€鐛崘顔碱潊闁靛牆鎳庣粣娑欑節閻㈤潧孝閻庢凹鍠涢崐鎾⒒閸屾艾鈧绮堟笟鈧獮澶愭晸閻樿尙顔囬梺绯曞墲缁嬫垵顔忓┑鍥ヤ簻闁哄啫鍊婚幗鍌炴煕閻旈攱鍣界紒杈ㄦ崌瀹曟帒顫濋钘変壕闁归棿绀佺壕褰掓煟閹达絽袚闁搞倕瀚伴弻銈夊箹娴h閿梺鎼炲妽濮婂綊濡甸崟顖氱闁告鍋熸禒濂告⒑閹肩偛濡奸柛濠傛健瀵鈽夐姀鈺傛櫇闂佹寧绻傚Λ娑⑺囬妷鈺傗拺闁芥ê顦弳鐔兼煕閻樺磭澧电€殿喖顭峰鎾偄閾忚鍟庨梻浣虹帛閸旓箓宕滃鑸靛仧闁哄洢鍨洪埛鎴犵磼鐎n偒鍎ラ柛搴$箲娣囧﹪顢曢敐鍥╃杽閻庢鍠涢褔鍩ユ径濠庢僵妞ゆ劧绲芥刊浼存⒒娴e憡鍟為柟绋挎閸┾偓妞ゆ巻鍋撻崡閬嶆煕椤愶絿绠ユ繛鎾愁煼閺屾洟宕煎┑鍥ф畻闂佺粯绋掔划鎾诲蓟閻旂厧绀勯柕鍫濇椤忥拷4闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁诡垎鍐f寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌銈搁弻鐔兼儌閸濄儳袦闂佸搫鐭夌紞渚€銆佸鈧幃娆撳箹椤撶噥妫ч梻鍌欑窔濞佳兾涘▎鎴炴殰闁圭儤顨愮紞鏍ㄧ節闂堟侗鍎愰柡鍛叀閺屾稑鈽夐崡鐐差潻濡炪們鍎查懝楣冨煘閹寸偛绠犻梺绋匡攻椤ㄥ棝骞堥妸鈺傚€婚柦妯侯槺閿涙盯姊虹紒妯哄闁稿簺鍊濆畷鎴犫偓锝庡枟閻撶喐淇婇婵嗗惞婵犫偓娴犲鐓冪憸婊堝礂濞戞碍顐芥慨姗嗗墻閸ゆ洟鏌熺紒銏犳灈妞ゎ偄鎳橀弻宥夊煛娴e憡娈查梺缁樼箖濞茬喎顫忕紒妯诲闁芥ê锛嶉幘缁樼叆婵﹩鍘规禍婊堟煥閺冨浂鍤欓柡瀣ㄥ€楃槐鎺撴綇閵婏富妫冮悗娈垮枟閹歌櫕鎱ㄩ埀顒勬煃闁款垰浜鹃梺褰掝棑缁垳鎹㈠☉娆愮秶闁告挆鍛呮艾鈹戦悙鍙夊珔缂佹彃娼″顐︻敊鐏忔牗顫嶉梺闈涢獜缁辨洟宕㈤柆宥嗏拺闁告繂瀚弳濠囨煕鐎n偅灏扮紒缁樼洴閹崇娀顢楅埀顒勫几濞戙垺鐓熸繛鎴濆船濞呭秶鈧鍠曠划娆撱€佸Ο娆炬Ъ闂佸搫鎳忕换鍫濐潖濞差亝顥堟繛鎴炶壘椤e搫鈹戦悙棰濆殝缂佽尪娉曢崚鎺楊敇閻旈绐炴繝鐢靛Т鐎涒晝鈧潧鐭傚娲濞戞艾顣哄┑鈽嗗亝缁嬫帡寮查崼鏇熺劶鐎广儱妫涢崢閬嶆煟鎼搭垳绉甸柛鎾寸懄缁傛帡鏌嗗鍡欏幍濡炪倖娲栧Λ娑氬姬閳ь剚绻濈喊澶岀?闁稿繑锕㈠畷娲晸閻樿尙锛滃┑鐘诧工閸燁偆绮诲ú顏呪拻闁稿本鐟чˇ锕傛煙绾板崬浜滈悡銈夋煏婵炵偓娅呯痪鍓х帛缁绘盯骞嬪▎蹇曚患闂佺粯甯掗悘姘跺Φ閸曨垰绠抽柛鈩冦仦婢规洘绻濋悽闈浶涢柛瀣崌濮婃椽顢楅埀顒傜矓閹绢喗鍊块柛顭戝亖娴滄粓鏌熼崫鍕ラ柛蹇撶焸閺屾盯鎮㈤崫銉ュ绩闂佸搫鐬奸崰鏍х暦濞嗘挸围闁糕剝顨忔导锟�29闂傚倸鍊搁崐鎼佸磹閹间礁纾归柟闂寸绾惧綊鏌熼梻瀵割槮缁炬儳缍婇弻鐔兼⒒鐎靛壊妲紒鐐劤缂嶅﹪寮婚悢鍏尖拻閻庨潧澹婂Σ顔剧磼閻愵剙鍔ょ紓宥咃躬瀵鎮㈤崗灏栨嫽闁诲酣娼ф竟濠偽i鍓х<闁诡垎鍐f寖闂佺娅曢幑鍥灳閺冨牆绀冩い蹇庣娴滈箖鏌ㄥ┑鍡欏嚬缂併劌銈搁弻鐔兼儌閸濄儳袦闂佸搫鐭夌紞渚€銆佸鈧幃娆撳箹椤撶噥妫ч梻鍌欑窔濞佳兾涘▎鎴炴殰闁圭儤顨愮紞鏍ㄧ節闂堟侗鍎愰柡鍛叀閺屾稑鈽夐崡鐐差潻濡炪們鍎查懝楣冨煘閹寸偛绠犻梺绋匡攻椤ㄥ棝骞堥妸鈺傚€婚柦妯侯槺閿涙盯姊虹紒妯哄闁稿簺鍊濆畷鎴犫偓锝庡枟閻撶喐淇婇婵嗗惞婵犫偓娴犲鐓冪憸婊堝礂濞戞碍顐芥慨姗嗗墻閸ゆ洟鏌熺紒銏犳灈妞ゎ偄鎳橀弻宥夊煛娴e憡娈查梺缁樼箖閻楃姴顫忕紒妯肩懝闁逞屽墴閸┾偓妞ゆ帒鍊告禒婊堟煠濞茶鐏¢柡鍛埣楠炲秹顢欓崜褝绱叉俊鐐€栧ú鏍涘☉銏犵濞寸厧鐡ㄩ幊姘舵煛瀹ュ海浜圭憸鐗堝笚閺呮煡鏌涢銈呮珡濞寸姭鏅涢—鍐Χ閸℃ǚ鎷瑰┑鐐跺皺閸犲酣锝炶箛鎾佹椽顢旈崨顓濈敾闂備浇顫夐鏍窗濡ゅ懎绠熷┑鍌氭啞閳锋垿鏌ゆ慨鎰偓鏇㈠几閸岀偞鐓曢幖杈剧稻閺嗩剚顨ラ悙鎻掓殭妞ゎ偅绮撻崺鈧い鎺戝閺勩儵鏌ㄩ悢鍝勑㈢紒鈧崘鈹夸簻闊洦鎸婚敍鏃傜磼鏉堛劎鍙€婵﹦绮幏鍛存惞閻熸壆顐奸梻浣藉吹閸犲棝宕归挊澶屾殾闁硅揪绠戠粻鑽ょ磽娴h疮缂氶柛姗€浜跺娲濞淬劌缍婂畷鏇㈠箮閽樺妲梺鎸庣箓濞茬娀宕戦幘鏂ユ灁闁割煈鍠楅悘鍫濐渻閵堝骸寮柡鈧潏銊р攳濠电姴娲ょ粻鐟懊归敐鍛喐闁告ɑ鎮傚铏圭矙閹稿孩鎷遍梺娲诲弾閸犳岸鎳炴潏銊ь浄閻庯綆鍋€閹风粯绻涙潏鍓у埌闁硅櫕鐟ㄩ妵鎰板箳閹存繄褰夋俊鐐€栫敮鎺楀磹婵犳碍鍎楁繛鍡樻尰閻撴瑩寮堕崼鐔峰姢闁伙附绮撻弻鈩冩媴缁嬪簱鍋撻崸妤€钃熼柕濞炬櫆閸嬪棝鏌涚仦鍓р槈妞ゅ骏鎷� 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微笑的国度--有礼走遍泰国

       

发布时间:2010年09月05日
来源:不详   作者:陈淀国
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  微笑的国度--有礼走遍泰国
  陈淀国
  在泰国旅游,虽然时间不长,但那秀丽的山川,旖旎的风光,宗教色彩浓郁的氛围,特别是热情而纯朴的民风,都给我留下了难以忘怀的美好回忆。这里的人们,好像无论何时,脸上总是挂着友善而安详的微笑。难怪有人称泰国为“微笑的国度”。
  记得在刚刚走出曼谷机场时,便有一位当地的少女,笑盈盈地走到跟前,把一大串美丽芬芳的兰花挂在了我的脖子上。正莫名其妙的时候,来接我的朋友不知从哪里突然冒了出来。原来这是他特意安排的,想让我感受一下当地的迎宾礼。不仅如此,听说这种花环、花串还是泰国传统的一种手工艺晶。在古代的宫廷中,宫女、妃嫔们就用鲜花串成各种图案、造型,点缀庭院。后来流传到民间,更加发扬光大。如今,已成为这里的一大民俗了。无论王家仪式、佛教节日、朋友聚会、迎亲访故,都少不了它。样式也越来越多,不仅有方形的、圆形的、梯形的,还有鱼形的、香炉形的、灯笼形的……可谓五彩缤纷,精巧别致。
  在这样一个佛教盛行的地方游览,参观寺庙是必不可少的。为此,朋友还特别提醒我,要注意着装。虽然天气炎热,但也不能穿跨栏背心和短裤,否则,很有可能会被。扫地出门。。因为衣冠不整,就是对佛祖的不恭敬。不仅如此,进大BZ必须脱掉鞋子,以免把,不洁之物。带进去。而且进门时也要注意,踏踩门槛也是不敬的表现。由于泰国有95%的人是佛教徒,所以礼佛也是生活里必不可少的重要组成部分。“绕佛”即是诸多仪式中的一个。傍晚,僧侣们齐聚大殿,由住持带领,颂佛念经。然后点燃各自的吞烛,双手合十,白右向左围着主殿绕行三周。它的意思是,第一周感恩佛,第二周崇慕法,第三周敬重僧。此时,善男信女们纷纷手持吞烛跟随其后。中间还不断有人加入进来,远远望去,犹如黑夜中的一条火龙,非常壮观。
  由于泰国地处热带,终年气温都很高,没有准备的游客到此,会感到有些不适应。我也是抵抗不住高温的侵袭,决定自己采取“降温。措施。最先想到的,把这一头的”乱草”彻底整理一番。有意思的是,当来到理发店,坐好了姿势,店里的小伙子在动手之前,却先说了声”对不起”。起先,我还以为没听明白我意思,就又解释了一遍,“只要剪短一点,寸头就行。”他微笑着表示听懂了。后来朋友告诉我,这里剃头之前,都要先表示一声歉意。主要是因为,按照泰国人传统的看法,人的头部是最重要的,是灵魂出入之处,神圣不可侵犯。如果谁随便触摸别人的头,则是对对方极大的侮辱。即使是小孩子,除了国王、高僧和他的父母以外,别人也不能碰他的头。而且,如果屋子当中有人在座,切不可越过他的头顶传东西。居家过日子,晾晒衣物,像内衣、内裤,也要挂在远离门口头顶上的地方,否则对来访者是极不尊敬的。
  相反,这里人对脚却很“轻视”,认为它们很脏。理由是,过去大家都光着脚走路。国内一些朋友聚会聊天时,有人总爱翘起二郎腿,还晃来晃去,这在泰国人看来,是要把对方踩在脚下的意思,绝对不能容忍。不仅如此,用脚指东西或踢门,都是蔑视他人的表现。手的用途也大有讲究,如果你用左手传递东西,会被认为是不礼貌的。因为按照当地的说法,左手是用来干脏活的,所以不干净。请客吃饭也是如此,贵客应该坐在主人的右手一侧。由于早期受宗教的影响,他们认为宇宙是方的,东方是太阳升起的地方,象征诞生、光明,因此佛像和国王的宝座,都是朝向东方。南方则被认为是生命和幸福的象征,西、北是不吉利的方位。另外,知识、学问一直很受泰国人推崇和尊重,所以很忌讳拿书垫在屁股底下坐。
  走在曼谷的大街上,可以看到匆匆赶路的行人中,不时有朋友、亲人碰面,他们却很少握手,而是双手合十,略弓上身行礼。如果是女士,有的还微屈膝盖,很有点旧中国请安的味道。和尚在这里是很受尊敬的,如果路遇,则要闪在旁边,让他们先通过。同时,还要合十屈膝。并且要注意,不能跨越他们的影子,那样是对佛的不敬。给僧侣东西,要毕恭毕敬地双手奉上。女人则要通过男士转交,或放在钵盂里,千万不可碰到他们的身体,因为和尚有严格戒律约束。在朋友家做客时,我还发现,每当他们起身从坐着的人面前走过时,总是小心谨慎,弓身而过,还伴着“对不起”等抱歉的话语。他告诉我,这也是一种礼节,目中无人,大摇大摆地穿堂而过,在这里被看作是没有教养的表现。
  在一些较偏远的山村,至今还保留着古代流传下来的传统习俗,听起纳有意思。像不能说小孩子长的漂亮,因为那样会被鬼怪带走;洗尿布时不能拧,更不能丢失尿布,否则婴儿会啼哭不止;还有禁止相貌丑陋的和肢体有残的人跟在孕妇后面走,认为这样孩子出生后会学他们……五花八门,不一而足。
  “入国问禁”、“入门问讳”,是我国古代流传下来的两句话,就是教导人们,出外云游,要了解当地的民情,要”入乡随俗”。民俗不是法律,但却是当地人民千百年来的一种信仰或生活习惯,肆意的践踏和破坏,必然会激起民愤,引发不必要的争端、纠纷。
  回想此次泰国之行,真实感到受益匪浅。不仅游览了风光名胜,还知道了许多民风、民俗。了解了这个民族的历史、宗教、文化、传统以后,才更加喜爱这个祥和、安宁的“微笑之国”。(作者工作单位为武警总部创作室)(摘自《福建宗教》2008.4)

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