伏魔金刚佛

　　伏魔金刚佛

　　作者 生根活佛

　　象雄文被称为“革开”，藏文叫做“德地拉”，翻译成汉文叫做“伏魔佛”。伏魔佛是在西藏古老佛法雍仲苯教五大金刚本尊佛之一，也是密宗无上瑜珈部的本尊，苯教徒作为根本修法，青梅周菩（长寿无量佛）如来等人传授许多修行方法。

　　伏魔佛的来源：人类寿命八万时代，世界上出现愤怒九魔（一般叫九耻）、天龙八部（一般叫八寨）等恶性循环的众生，它们被无明和我执遮蔽自己的佛性和善意，内心产生贪、嗔、痴等毒性发作，就走进邪门歪道杀人放火、抢占霸道、欺上压下等，老百姓的生活犹如地狱一样。世界人没有能制服那些恶毒的人。普贤如来佛王本性无动摇之中自性的智慧神化变为阿德弥恩（象雄文被称为“阿德弥恩”，藏意“卡嘉索吉”，汉意“天王佛”），它属于原始本智神，就是原始佛。阿德弥恩又转变为报身佛“格西莫根” 象雄文被称为“格西莫根”，藏意“智持般美”，汉意“无量神变”，它属于原始神通报身佛，菩萨以外一般众生无法接触他，他也无法施行教化凡人，所以他为了救度众生，制服那些恶性膨胀的人，格西弥根神化变为“革开”。革开是属于原始化身佛。

　　革开如何变为伏魔佛呢？格西莫根他为使众生步入正道，解除苦难，便从天界依次下凡，来到佛教所讲的须弥山边，转世成为父皇格托帝郎和母亲喜萨智莫切两人的儿子，那时侯，人类寿命是八万时代。革开幼小就聪明才智，超越凡人的思维能力，尖端法力，所以人们被称为 “旺乾革开”，意思就是“尖端伏魔佛”。后来他看到世界不平衡、不和谐、不和平，恶性膨胀的人欺上压下，无人讲道，特别是九耻八寨的众生给世界带来天灾人祸。

　　有一天，革开跑到须弥山周围七座金山的顶峰，为了降伏九耻八寨等人，在山顶自身变为九面十八臂的本尊，应用火光禅定的法力造成金磨石，是火光烧红的石头，从七座金山的顶峰，将金磨石投放到大海里，金磨石投入大海，大海立即煮水沸腾，周围九耻八寨居住的地方都山崩地裂，使九耻八寨等人，有些人痛，有些人恐怖、有些人发抖，有些人晕倒、有些人吐血等非常痛苦与恐惧时，革开变为格西莫根，靠近九耻八寨等人，就问他们：“你们为何哭叫、病痛、恐怖、晕倒、吐血呢？”九耻八寨等人回答：“就是身神“旺乾革开”把金磨石投放大海，所以大海煮水沸腾，烧毁周围的山，山崩地裂，所以我们病痛、晕头转向、吐血，这样下去，我们马上就会灭亡的，所以恐怖而痛苦。”格西莫根就说，“如果我把金磨石从大海里捞出来的话，你们听我的话吗？能遵守誓言吗？”九耻八寨等人都说“听你的话，决不背叛誓言。”于是格西莫戈念“夺让咳基”，把大海吸引到外地。又念“智玛珠真纳”把金磨石从大海里捞了上来。又念“辛玛拉真尼”自身变为九面十八臂的“旺乾革开”，九耻八寨等人五体投地拜佛、绕佛、皈依佛，各自寿命咒、仪轨、誓言品供养给 “旺乾革开”，而且赞美与愿守誓言，所以人们被称为“尖端伏魔佛”。

　　格西莫根传教了六万部尖端伏魔佛经，通常用的三百六十部续，一切续部集结外、内、密三种续部里，外旺乾革开（伏魔佛）神相续，内曼日（火山明王佛）续，密照提扎部（金刚火炼佛）续等。

　　伏魔金刚佛证行观想法：我们观想时要五支坐法，然后观想诸法的本性是空，从空中出现对众生发出菩提心以及四无量心，四无量心中产生啊（藏文哎字），哎发出光射到空中，修者吸收诸佛及伏魔佛众的功德；然后，光又射到天龙八部，光一照天龙八部时，消除它们的傲慢，修者吸收天龙八部的力量；又光射到六道轮回中的生，消除众生种种的痛苦及孽障，光收回时消除修者自己的五毒及五蕴。一刹那间，哎变成修者，修行者自身想成伏魔金刚佛，伏魔金刚佛在狮子、鲸鱼和龙魔交叉的法座和日月莲花坐垫之上，伏魔金刚佛身色是黑蓝色(表示征服恶魔之象征)；九面十八臂(九面表示佛法九次第乘；十八臂表示十八缘起性空之象征)；右三面是白色(表示无相解脱之门)，左三面是红色(表示无愿解脱之门)，中央二面是蓝色(表示空性解脱之门)；八面是金刚愤怒相。中央二面之上有大鹏金翅鸟（表示降服凶恶的龙魔之象征）；头顶发出火光，五大龙王装饰五冠帽；鲸鱼和龙魔的骨盖头装饰；大鹏金翅鸟双手持蛇魔；在火风弥漫中，上半身张开大鹏金翅鸟的翅膀；分立壮起的足印，双足以下压着害众生的妖魔；第一左右两手抓住上魔和下魔（表示降服各类妖魔，也是脱离轮回，进入法界静坐入定之象征）；伏魔金刚佛右手分别持有宝剑、斧头、轮子、雷箭、火堆、水剑、木棒、转轮子（表示降伏世上十恶与傲慢的众生）；左手分别持弓箭、套绳、铁锤、钉链、铁勾、铁抓勺、岩羊角、煮水沸腾（表示降伏灭佛教与害众生等恶性的众生）；上身穿象皮，下半身穿虎皮裙子，雷光的腰带，蛇精的项链，蛇和大鹏皮的手足装饰，四只足分立壮起的足印，足下压着害众生的妖魔。

　　表示悲慧无二，静观无二，空乐无二，空明无二，福慧无二，伏魔金刚佛拥抱明妃扎拉嘉姆（妙言护命明妃）扎拉嘉姆身色是红色光体；三面六臂；右面白，左面红，中面黄，明妃愤怒相；头顶发出火光，八大星妖装饰的五冠帽；上半身穿火衣，下半身穿雷光裙子，蛇皮腰带，右手第一执火光，左手第一执岩石；右手第二执蛇，左手第二执箭；右手第三执金吹子，左手第三执朵马，手都向外伸张。分立壮起的足印及舞姿壮起的足印，足下压着害众生的妖魔；身上穿着六件骨头服饰就象唐卡里的空行。

　　又观想伏魔金刚佛的心间观想普贤初步佛，兰色光体，一面二臂，双足跏趺坐，双手入定手印，拥抱普贤初步佛母。普贤初步佛的心间有“哎”字，“哎”字发光射到虚空，从空中请来了无数的伏魔金刚佛，降临到修者的中脉，进入修者的身体之中，修者自己观想伏魔金刚佛和空中请来的伏魔金刚佛融合在一起，修者得到了所有伏魔金刚佛的功德和智慧，然后修者的心中发出五种颜色的光，照到三界六道的众生，消除他们的痛苦、烦恼以及孽障。一切众生变成伏魔金刚佛，所有的声音变成伏魔金刚佛的心咒，观想的一切，虽然很明显，但没有物质实体，一切都是无实体无物资，犹如镜子显现的影子一般；虽然有。但不是实有存在，也不是顽固不变，一切都犹如水中月轮；观想一切明显而相平，但互相不混乱，不融乱，不混合犹如彩虹。我们观想的伏魔金刚佛都有佛那样的智慧、慈悲以及能力，也有诸佛的功德。

　　然后，伏魔金刚佛心间莲花中伏魔金刚佛的种子蓝色的藏文“哎”字，心咒从伏魔金刚佛的嘴里转到明妃的嘴到心间，然而性质转到伏魔金刚佛的心间，转法按照苯教的转法。然后，一边观想伏魔金刚佛，一边念伏魔金刚佛的心咒：

　　ge ke luo xiong jing ge ke luo xiong jing

　　格克 罗 雄 晶， 格 克 罗 雄 晶，

　　ha zha da bai jing ri zha yong la que

　　哈 扎 达 白 晶，日 扎 雍 拉 确。

　　nei jia weng jing na nei jia jiu li bu

　　内 甲 翁 晶 那，内 甲 久 里 部，

　　Li luo jiu bu jing song zha ge duo mei

　　里 罗 久部 晶，松 扎 格 多 美，

　　Zhang jia ke ma shi luo jia zhi na shi

　　占 加 克 玛 什， 罗 加 智 哪 什，

　　Ke luo mo song shi jing na

　　克 罗 摸 松 什 晶 那，

　　nian luo a rong te jing na er jing mei ma te rong li

　　年 罗 阿 绒 特 晶 那，耳 晶 美 玛 特 绒 里,

　　ri jiu jing na te mei xiang da jing li luo

　　日 久 晶 那 特美，向 达 晶 哩 罗，

　　si wa na jing na ying bu wai ka len luo ni

　　丝 哇 那 晶 那，英 部 歪 卡 楞 罗 呢，

　　rong wa la jing na chong la er rong bu

　　绒 瓦 拉 晶 那， 冲 拉 耳 绒 部，

　　mei pai pai qiu qiu ha ha shi wai

　　美 哌 哌 丘 丘 哈 哈 什 歪。

　　座修时，所有的伏魔金刚佛慢慢变成光，光浸进修者的中脉到心中，光和修者的心变成一团，无法区别，混合在一起，修者的心中自然生起了诸佛的智慧，大慈大悲。最后自心随力安住于远离分别思念之法身离戏本体中，自然放松心，不要去改变，原封不动，不要寻思深爱。

　　起坐时，以前佛与菩萨一切善根回向众生，同样我也为了一切众生，成就无上的佛位，将修诵伏魔金刚佛以来的善根回向一切众生，愿众生离苦得乐，愿世界和平，愿佛法传世，愿世间的众生达到佛位。

　　修炼伏魔金刚佛的功德：修炼伏魔金刚佛能够清除前世的欠债和孽障，明显九次第乘法力，觉悟缘起性空、积累福慧二资粮、解脱轮回苦海，降服恶魔、防止诅咒、斩除祸根、烧毁邪见、降伏傲慢等五毒、断除傲慢等一切的烦恼、清除罪孽、战胜恶敌、制服罗刹、保护事业、防止众生受害、善业宏大、长命无病、拯救六道众生、人人皆求他引极乐世界、最终能消除二障、今世成就伏魔金刚佛位、最后能达到三身佛之果位。

　　它特有的功德是，妖精之类俯体的人，修炼尖端伏魔佛之后，再也不会俯体，因为伏魔佛具备降伏愤怒九恶和天龙八部等一切恶魔的法力；得癌症等疾病的人，修炼伏魔佛心咒，很多病自然治好；不怀孕的人，诚心修炼伏魔佛心咒，绝对有子孙后代之人；而且伏魔佛能净化八万四千种烦恼；即身今生成就三身佛；曾经让松索智等人修炼尖端伏魔佛而成就虹光佛身的。