刁难文字

　　　　　　　　　　　　　 　
　　有一位叫周懋官的老儒生，不知是何方人士，只记得他讲着南方口音，在功名场中一直
不得志，生活困顿流离。乾隆初年，我还见过这位周先生，看起来就是一位迂腐而拘谨，笨
拙且驽钝的人，可以说是一位食古不化的读书人。

　　向文昌帝君诉苦

　　周先生每次参加考试都不顺利，有时因为文字笔划一些小错误而被挑剔，甚至已经通过
初试，但因一两个字而落榜。有时候不是写错字，而是被过度地吹毛求疵，例如，题卷上写
「曰」这个字，不小心写得太狭长了，就被误认为是「日」字。又例如写「己」字，偶尔大
意笔锋稍微往上突出，就被误认为「已」字。
　　因此，周先生内心抑郁不平，有一天，他写了一分告状的牒文，到文昌庙烧文诉苦，牒
文大意是说他这一辈子没干什麽坏事，为何屡遭挫折？几天後，他梦见了一位穿着红色衣服
的官吏，将他带到一座神殿，在殿内桌前有位神明对他说：「你因功名之路坎坷，忽然来此
冒犯神明，只会满腹怨尤，却不知因果报应的道理。你前辈子也是一名官吏，但你生性狡滑
，又喜欢卖弄文采，所以上苍处罚你，成为一个毫不懂事的书呆子。你前辈子喜欢挑剔人家
的公文，虽明知文章内容没错，却巧用词语来欺压别人，藉此获取财物，所以上苍罚你，这
辈子所写文章，也被挑剔排斥。」

　　为诈财挑剔公文

　　接着，神明拿出了一本簿册指给他看说：
　　「你这个『曰』字，挑剔你的那个阅卷官，前辈子是福建一名叫音德布的驻防官之妻，
她是一位年老有贞节的妇人，因为当时福建发函来表彰她的咨文上，误将『音』写成了『殷
』，翻译字按通例本就可取谐音，没有规定一定要用那个字，但是你却一再退文诘问，致使
这位穷困的寡妇用来建贞节坊的钱，还不足够支应因公文往返所需的路费。
　　又这个『己』字，挑剔你的那个阅卷官，前辈子是一名县官，因故必须扣除三年零一个
月的薪俸。你向他索贿不成，竟然私自窜改处罚公文，将『三』字改成『五』，将『一』字
改成『十』。若以五年十个月来算，扣除该知县所应得之俸享後，还需另案来处分其不法所
得。此事後来虽然水落石出，但是由於原公文的错误，他平白无故的被停职一年多。
　　这是你自己造业受报，冤仇牵缠，这辈子遇到了，你有何冤屈可说呢？你生平遇到的其
他种种不如意，也都是由宿世所造业因而来，不能为你一一详述，也不可为你事先泄漏。你
应该委屈顺从，无须多言。如果你还不相信，那麽日後僧人道士也会为难你的，这样你总可
以了悟了吧。」

　　业报相遇冤什麽

　　神明话说完，就将他赶出去，周先生突然醒过来，事後想想，但还不能理解梦中所谓「
僧人与道士也会为难」的意思。当时他正寄住在一家佛寺，因怕被僧人为难，於是匆忙搬离
。
　　雍正乙卯年，他又参加了乡试，在考场内，在通过初试後，已内定为第十三名举人，而
在复试中有「僧道拜父母」之题，他的论述中则用了「长揖君亲」四字，这四字乃引用自唐
朝太使令傅奕上疏高祖废佛奏摺中说到：「出家人不忠不孝，剃发後拜别君上与双亲，只拱
手作揖，而不屈身礼拜」的意思，阅卷官认为他引用不当，而将他剔除举人之名，这时他才
知道神明当时所说「僧人与道士也会为难」的真意。
　　周先生在陈谟家当塾师时，自己陈述这段故事，周先生後半生的事情就不可而知了，我
想大概也是穷困不得志，终其一生吧！(出自《阅微草堂笔记．姑妄听之》)

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第406期 公元2010年7丶8月发行