如来自始自终皆重净土

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　
　　民国五十七年的春天，雪公开讲《华严经》之前，曾对大众说过，在《法华经·普门品
》里也有偈颂称赞弥陀净土。英国学者克尔恩氏，依照梵文经本翻译成了英文译本《实法莲
华经》，之後又有中国的吕碧城居士再依英译本，翻译成华文本。
　　克尔恩氏所译《普门品》的经文最後部分，多了七首偈颂，是古来华文本所没有的。这
七首的偈子，吕居士认为是证明净土法门重要性的有力证据，其地位不亚於《华严经》的〈
普贤行愿品〉。七首偈颂的最末两首说：
　　「至尊阿弥陀，宝座莲华上，
　　　花中放光明，照耀最无量。
　　　赞彼功德藏，三界无能比，
　　　彼为宇宙师，我辈速依倚。」
　　雪公说，由此事可知，释迦牟尼佛一生当中，说法四十九年，讲经三百馀会，自菩提树
下初成道讲《华严经》，到临入涅槃之前讲《法华经》，从头到尾，都注重净土法门。而《
华严》的义理，像深邃的海洋，能冲洗丶融和事物，而且宽广巨大，无所不备，如果没有特
殊的因缘，实在是无法得以听闻！
　　台中的同修们，能够听闻到《华严》的深广，实在是由於二十几年来听经闻法的功德而
成就。希望能珍惜这样的机会，持续地听完讲席，得到《华严》的意旨与归向，可以心思开
明丶解意无谬。
　　如此一来，不论是往生也好丶成佛也好，都能利益之，都能仰赖之。
　　〈华严讲前开示〉一文，见《李炳南老居士全集·雪庐述学语录》。
　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　第391期 公元2009年1月发行