第廿六章　人们可以改善周遭环境——《如何无忧无惧过生活》

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　　心灵是我们命运的建筑师，它可以使我们生病，也可以让我们痊愈。

　　自然终究是平衡的，人们无法干扰其均衡状态。大自然的律法是无偏无私，不因祷告、赞美或牺牲而动摇。自然的活动包括物质和心灵层面，不受俗世执法者的干扰。其中规范人类生命特质的法律是因果循环论。这条律法规定了人类的道德层面，由想法、言语、举止所导致的健康或不健康的行动，经过时间的洗礼后，终究会产生善报或恶报。

　　假如一个粗暴的人，有著邪恶的举止，不和宇宙律法和谐相处，他不良的恶行将会污染了周遭的气氛。他的不良行为所产生的恶果使他无法拥有快乐、满足和宁静的生活。而污染的心灵使自己和他人不快乐。相反地，假如他和大自然和谐相处，他将拥有正当而和平的生活，周遭气氛将因他的美德而得到净化。他积极的心灵，深深地影响了他周遭的人们，并创造一个和平而幸福的环境。

　　美德的养成

　　拥有美德且积极的心灵，并非可以自动产生。对许多人而言，特别容易陷入愤怒、嫉妒、坏心眼和复仇心等负面情绪之中，尤其是面临外在的竞争时。

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　　什么是真正的宝藏？从前有个人，将谄媚他人视为个人的胜利。有一天，他得到一块玉，他想将它献给大臣。但是，无论他怎么说服大臣，大臣始终拒绝接受。

　　那位仁兄说：‘这可是真正的宝藏！平凡人没有使用它的权利，只有像您如此高贵的人方值得佩戴它。这块玉就像是天生该由您来拥有它，戴著它。’‘或许你把这块玉当宝贝，’这位正直的大臣说道：‘但是，我不是可以轻易地被收买！这就是我的宝藏。’

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　　美德需透过刻意的训练方可养成，一个想要获得美德的人，应该从日常生活中培养美德，使之成为一种习惯；就如同学生必须反覆地复习功课，才能获得成功。首先，他必须下定决心，尽力去发展具有建设性的人格特质，尤其是对具强烈消极倾向的人。全心全意地努力，便可以改变这些负面的倾向，而培养出正确的思考、言语和举止。一但养成这些好习惯，他将发现他无法再去做一些负面或不良的行为。他所养成的好习惯将具有自发性、创意和技巧，并使他拥有幸福。

　　善加使用心灵

　　全能的心灵是善与恶的创造者，心灵可以导致邪恶，所有邪恶之事皆是心灵所致。心灵也可为我们带来快乐成功与欢愉。令人惊讶的是，虽然心灵在我们心中，但是我们并不了解其本质。但是，有些人无法见到自己的未来，竟然说他们可以了解别人的心灵。

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　　了解别人的心思：有一个人宣称他可以了解别人的心思，也因此赚了一大笔钱。有一天，一个年轻人跑来找他，年轻人将一枝大拐杖拿给他看，然后说：‘说出我内心的想法，告诉我，我会不会打你呢？’这位心灵解惑者了解他身处险境；不论他说是或不是，这个年轻人都可以否认。因为无法知道这位年轻人在想些什么，因为他了解自己最好什么话都不要说。

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　　释尊认为邪恶无法透过救世主得到赎罪，反而因无知而造成污染，而无知可以藉由智慧祛除；不认为人被神所诅咒，出生即带有原罪，注定悲惨的命运。相反的，释尊采取光明面的观点，认为每个人皆具有行善的潜能，即使是最邪恶的人也可以经由努力，变成最有道德的人。而且，无论是多大的罪恶，皆不能以无止尽的痛苦来惩罚他。

　　心灵是一种工具，假如善加利用，它是极具建设性的。相反地，若不善加利用，它则有摧毁的力量；这项抉择，是由我们自己所决定。一个想法能够将幸福或悲伤的锁链切断。这就是为何在佛教教义中，强调心灵训练的原因。显而易见地，一个受过良好训练的心灵，是开放、快乐、宁静而满足的。

　　心灵如同电力般，电流可以杀死一个人，也可以照亮他的家，关键在于如何使用它。同样地，一个行为邪恶、否认良心制裁的人只会招来痛楚。相反地，控制自我心灵可以使他获得最大的幸福。

　　释尊曾说：‘心灵是光辉的；纯洁的力量是其本质。只有在人为蓄意污秽下，它才会遭受污染。’控制我们邪恶的想法并不容易。更困难的是要断绝贪念、恨意和欺骗等不健康的想法。唯有心灵上的训练，才能根除这些念头。

　　所有行为的背后都有思想作为主宰，这些持续不断的行动决定了我们的个性。假如我们想法仁慈，我们就会变得仁慈有礼。假如我们的想法残忍，我们的行为就会变得残暴不仁。假如我们有欺骗的想法，我们就会常常去骗人。假如我们的想法诚实，我们的行为就会诚实不欺。假如我们带著怜悯的想法，我们就会怜悯他人。我们的想法影响了我们的举止和本性。

　　我们的传道任务

　　培养我们的慈悲心和智慧，与发展人格同等重要。身为人类，我们应该感到快乐。能够当个人，是我们过去行善的结果。身为人类，我们有最大的机会去获得美德和智慧，并藉此增进我们的福利和幸福。让我们的生命充满目标，为人类的生存增进美德。我们不应该浪费生而为人的机会，滥用这项特权，犯下不道德的行为而引起悲惨的事情。也不要让日子像云彩般流逝，不留任何痕迹。

　　今日社会需要的是前人的智慧，对后人来说也是最高的智慧。佛教不仅是前人或后代所拥有的智慧，佛教是由释尊所发掘的永恒智慧——法，这个智慧如同被泉水四季灌溉的深井般。让我们拥有这个泉涌不断的智慧，没有了它，个人和社会无法获得永恒的宁静和真正的进步。

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