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能海法师简介

　　能海法师，台湾省屏东县人，1956年生，在俗时毕业于国立台湾师范大学，任教国中多年，初始学习汉传教理：《印光大师全集》、《南山律在家备览》及法相唯识学，兼学《菩提道次第广论》等论典。1992年受比丘戒。有感于宗喀巴大师中兴西藏佛法，继承阿底峡尊者之教法，又重戒律，其所造《菩提道次第》，大小兼备，显密圆融，完整无缺，复为一补特伽罗易知便修之成佛教授。心生敬仰，乃发愿专崇宗喀巴大师圆满教法。

　　法师出家受具以来，乃一志潜心佛法，为依止善知识，深入专精学习《菩提道次第》，遂不辞远道，负笈北印度，依于辩经学院校长洛桑嘉措，学习《菩提道次第》，亲近南印度色拉寺札巴格西学习《宗义宝鬘》，并在鹿野苑西藏大学，从耶西塔吉教授修学《菩提道次第广论》后半部之“奢摩他”及“毗钵舍那”。次先后亲近南印度哲蚌寺洛桑汪秋格西，及夏巴确结法王学习《辨了不了义善说藏论》、《密宗道次第广论》，另依贝登札巴教授修学《入中论善显密意疏》、释《现观庄严论》之《显明佛母义之灯》、《入菩萨行论》等论着。

　　法师负笈印度求学十数年间，仰仗宗喀巴大师的悲心、加持，及诸师长慈悲摄受，多方譬解详为讲说，尤其幸得精通藏文、娴熟辩经之外甥相助，不仅克服语言障碍，兼学得辩经内涵，善巧抉择甚深及广大经论的要义，并能掌握显密修行法要。

　　法师为有助于无法直接以辩经方式学习之汉地学人，能胜解三藏智理，复思：若藏传佛法精要，能透由汉地僧众广为宣流，必起大作用，且有助于汉藏佛学的交流及沟通。遂应邀于万佛寺大专部教授《菩提道次第略论》、《菩提道次第广论》及此论之“奢摩他”，并开讲《宗义宝鬘》、《四宗要义》、《入中论讲记》，又于该学院之研究所教授《菩提道次第广论》后半部之“毗钵舍那”、《辨了不了义善说藏论》。另应邀在台中南普陀佛学院教授《土观宗派源流》及《宗义宝鬘》，并在新竹福严佛学院教授《菩提道次第广论》。

　　法师亦曾多次赴五台山讲授《菩提道次第广论》之“奢摩他”及“毗钵舍那”，又于北京任杰老居士(乃法尊法师嫡传弟子之一)处所对北京大学学生开讲《菩提道次第广论》，及多次前往四川成都，教导当地僧众学习《菩提道次第广论》中之“奢摩他”、“毗钵舍那”，及《四宗要义》等论着。如此，在各地依其个人所学上开论着之内涵及次第，倾囊相授，颇获肯定及好评，更发觉学僧们的思辨能力明显提升，对逐步建立正确佛法知见，甚有帮助。

　　法师学法、说法二十余年，传习熏修，教学相长，深觉：若能依次先学习《菩提道次第略论》、《广论》所说，从依止善知识起，至上士道六度四摄之“广行”品，为熏修出离心、菩提心奠基，其次应学习《宗义宝鬘》，则能更正确简择佛陀于三转法轮所开示空性的密意及差别，并能掌握宗喀巴大师抉择龙树菩萨中观正见之内义，再进一步学习“深观”品，方能水到渠成，终究通达清净空见，则对解脱成佛会有更大的帮助。

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