吕坤:闺范二18(贤女1)
齊宿瘤女(注1)
齊閔王出遊。至東郭。百姓盡觀。宿瘤【音流】女採桑不顧。王怪之。召而問焉。對曰。妾受父母教採桑。不受教觀大王。王曰。此奇女也。惜哉宿瘤。【項有大疣】女曰。婢妾之職。愼德勤事。苟稱任使。宿瘤何傷。王悅曰。此賢女也。命載之。女曰。使妾不受父母之教。而隨大王。是奔女也。大王又安用之。王大慚。歸。命使者以金百鎰音一往聘之。父母驚惶。欲洗加衣。女曰。昔以惡衣見王。今變容更服。是修文也。乃如故入宫。閔王以見諸夫人。曰。昨日出遊。得一聖女。今至。斥汝屬矣。諸夫人皆怪之。盛服以待。及至。宿瘤也。宫中皆掩口而笑。王曰。無笑。不飾耳。夫飾與不飾。固相去十百也。女曰。昔者堯舜桀紂。俱天子也。堯舜自飾以仁義。雖爲天子。安於節儉。茅茨不剪。采椽【音船】不斵。【音卓】後宫衣不重采。食不重味。至於數千歲。天下歸善焉。桀紂自飾以暴虐。習爲苛文。造爲髙臺深池。後宫蹈綺【音豈】縠。【音谷】弄珠玉。意非有饜時也。身死國亡。爲天下笑。至今千餘歲。天下歸惡焉。由是觀之。飾與不飾。相去千萬。尚不足言。何獨十百也。於是諸夫人皆大慚。閔王立以爲后。出令。卑宫室。塡【音田】池澤。損膳。减樂。後宫不得重采。期月之間。化行鄰國。諸侯朝之。侵三晉。懼秦楚。一立帝號。宿瘤女有力焉。女死而王怠政。其後燕遂屠齊。閔王逃死。
吕氏曰。女子豈專在色哉。一宿瘤也。識髙見遠。後宫美女皆面愧心服。齊國因之大治。彼尤物者。徒傾人城國耳。何以爲哉。何以爲哉。
[白话]
齐宿瘤女
齐闵王外出游玩,来到东城,百姓都争相观看浩浩荡荡的场面,只有一位天生颈部长瘤的女子,采摘桑叶不止,顾不上看热闹。
齐闵王看到她很奇怪,派人召见她,问起这件事。女子答道:“贫女接受父母的教诲,采摘桑叶回去。并没有听父母教导我去观看大王。”闵王感叹道:“真是一位奇女子,只可惜项部长了这么大的一个瘤。”女子回答说:“贫女生下来的职责是追求道德严谨,勤肯做事,苟且称得上负责任,颈上长个瘤并不妨碍作人。”闵王大喜说:“这真是位贤良的女子。”
于是,闵王命手下人用车载她入宫。女子回应道:“贫女没有征得父母的同意,就跟隨大王走了,那叫私奔的女人。大王您要这样的女子有什么用呢?”说得闵王很惭愧,回宫后,命令使者带着黄金白银的聘礼,到女子家中迎娶。她的父母非常惊惶,不知所措,便要添新衣,洗旧衣。女子说:“我当时见闵王时,便是粗布脏衣,现在改头换面,换上新衣服,太过修饰。”于是她还是穿着原来的服装入宫。
闵王回宫见到诸位夫人说:“我昨日出游时,遇到一位圣女,今天我将她迎入宫中,成为你们中的一员。”诸位夫人都非常奇怪,穿着华丽的服装来迎接她。当宿瘤女来到宫中,所有的人看到她颈上的瘤都掩着口笑。闵王说:“不要笑话她,她只是不装扮,要装饰起来,比现在相差十倍,甚至百倍呢!”
宿瘤女回答道:“往昔尧,舜,桀,纣四位都是天子。尧和舜都是以“仁义”作为自己的装饰,虽然贵为天子,却安心过节约俭朴的生活,住在茅屋里,不兴土木工程,后宫不重视衣着,吃食不讲究味道。美德连绵几千年,天下人至今提及他们皆道善哉。而桀与纣王用“暴虐”作为自己的装饰,习惯对百姓苛捐杂税,建造华丽的宫殿,挖深深的池流,后宫歌舞声平,绫罗绸缎,奇珍异味,珠宝玉器,极尽侈华,心里却永远没有满足的一天。最后落得身死国亡的下场,为天下人耻笑,至今也近千岁,天下人至今提到他们都深深厌恶。经由以上的例子来看,修不修饰相差千万倍,非言语能道清,哪里只相差百十倍呢?”
后宫诸夫人听了以上一席话都生大惭愧心。闵王立即下诏立宿瘤女为王后。命令频布后,后宫风气马上变得俭朴起来,填平了湖池,减损膳食,减少玩乐,后宫不再重视浓装艳抹。短短几个月,邻国也效仿此风气。诸侯们纷纷朝见闵王,使齐国势力强大起来,并吞三晋,使秦楚两大强国不敢侵犯,闵王受到拥戴,建立帝王称号,岂非宿瘤女的功劳?直到此女死后,无人劝勉,帝王又开始懈怠朝政,最后燕国攻败齐国。闵王弃国而逃,客死他国。
吕坤释:作为一名女子,怎能只专注在美色上呢?一位颈部天生长瘤的女子,凭借她高超的见识,长远的眼光,使后宫那些美女们面露惭愧,心悦臣服。齐国的纲政,因为她俭朴的作风,得到很大的治理。那些天生丽资的所谓尤物,只能起倾国倾城,迷乱人心而已,有什么实益呢?有什么用处呢?
注1,宿瘤女:宿瘤女,战国时期齐国东郭(今山东省淄博市临淄区)人,聪明睿智,形貌端庄,只是脖颈处长一肉瘤,所以人称宿瘤女,又因终日以采桑为业,所以亦称“采桑女”。
欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com
QQ:437786417 307187592 在线投稿
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。