道证法师:画佛因缘 二 “不念弥陀更念谁”
道证法师:画佛因缘 二 “不念弥陀更念谁”
看得见的,是画纸表面的色彩;看不见的是背后许多慈悲菩萨的提携支持,挥汗流泪,念佛回向。背后不疲不厌的奉献者,是真正实践佛陀教义的画佛者,末学只是被慈悲的光明牵引著登上‘椅子叠凳子’的画台罢了,也只是做最表面的工作罢了,真正辛苦吃力的事,都是别人代劳的,我们共同的心愿是想将此献给生命道上一切痛苦的心灵,荆棘路上即使忍不住眼泪,也要望向清净光明的西方!此心,离开了阿弥陀佛,便是纷扰的妄想尘劳;离开了慈悲,将只有哭泣……。世上没有一个人能经常体健又如意,每一个人在生命里都会尝到衰疲不支的滋味,在体力不支时,就得不断鼓起愿力,阿弥陀佛的大愿,点燃我们心中的愿火,而末学—一个忍力没有成就的凡夫,即使每晨诵念著“纵使身止诸苦中,如是愿心永不退’,也会有忍不住眼泪的时刻;然而即使是忍不住眼泪,我心中仍要诵念:‘假使身止诸苦毒中,我行精进,忍终不悔’,敞开胸怀让阿弥陀佛的欢喜光,充满心中。想到无边无际同受苦楚的众生,诚愿大家都回首仰望弥陀慈眸,将痛苦转为一朵朵供养佛陀也普供众生的莲华,把忧恼变成馥郁适意的曼陀罗。体会佛的慈悲,实是一个人生命中最重要的事。
小的时候,第一次堂姊托堂兄从台大晨曦社请了第一幅西方三圣像给我,那时就常常独自站在像前合掌瞻仰。十多年前,第一次在堂姊的家里,看见忏公师父恭绘的西方三圣,当时还只是黑白的照片,但是那无限清净慈悲的佛眼,就深深的扣住了小小的心灵。偶然走在黑暗的路上,心里恐怖了,那一对佛眼,就浮现在心中,默默的念著阿弥陀佛,想著那慈祥的容貌,黑暗恐怖就消失了。以后参加斋戒学会和打佛七,有几次正好被安排在佛像前的位置,在礼佛中偶然仰头望见佛的慈眸,就仿佛听见那十劫不断的呼唤:‘归来吧!孩子,归来吧!孩子……’,一次又一次,忍不住落下娑婆游子的眼泪。应是佛慈重,使我悲不任……。
忏公师父常常教我们观想‘阿弥陀佛,八尺金身放金光’,末学总是笨笨的观不清楚,很想亲眼能够看见,很想供一幅八尺金身的佛像,能够瞻仰清清楚楚。当在行医的时候,血淋淋的一幕又一幕,病患们深夜里苦痛的哀号,凄厉的一声又一声,切割著我的心。常常不由自主的在病床边,合掌呼唤慈悲的阿弥陀佛,垂手抚摸这一切痛苦的伤痕,安慰一颗颗破碎的心。
由于医院里面,没有一个能够让病患能向佛倾诉忧怖的佛堂,让他们得以佛法安定身心,以念佛修心转化逆境;医院中也没有能让一个人安详结束今生的地方,台湾又有一种回家去断气的习俗,不记得有多少笼罩著悲愁的深夜,我推著送弥留患者的推车,不论他已昏迷了多久,仍在他耳边最后诵念著阿弥陀佛,叮咛他放下一切万缘,发愿往生西方极乐世界。帮忙抬起病患担架,抬上送回家的救护车,每每再三拜托司机先生,在车上播放念佛的录音带,让临终的患者,聆听阿弥陀佛慈悲的呼唤,请司机先生慢慢的开车,不要震动著这太痛苦的身体,司机先生总是慈悲的答应了下来,到现在末学还是非常的感激。当车子开动后,末学独自呆呆的站在医院门口,合掌念佛,目送著救护车上一闪一闪的红灯,慢慢远去。每每流著眼泪向佛说:‘我所能做的只是如此,求佛慈悲摄受这一切轮回苦海中,痛苦无量的灵魂。’当末学值班,无法分身时,很感谢许多老师莲友慈悲发心,义务去为这些临终患者助念阿弥陀佛,作生死关最温暖提携。
十方三世佛,以八苦为师
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