　　年轻的时候，曾读过一首描写泰国京城曼谷的诗：“曼谷，天上坠下的城市；早晚法音不断宣流，佛寺钟声长鸣，塔顶在空中竞相林立。”这是何等美丽的都市，使我一闻即由衷地向往。但是作为希求解脱的修行人，放下闻思修法而四处漫游，那是极不应理的非法行。达波瓦大师曾说过：“作为瑜伽士，走破靴子不如坐破垫子。”古代的修行人也经常有句话：“观（外）境不如观心胜。”然而因缘成熟时，自己无法作主，也只有随缘。奇妙的是时轮转至1999年9月9日，在这个千年一遇的吉日，那奇妙的缘起，使我在北京国际机场踏上了泰国民航的飞机。现代工业文明改变了时空概念，飞机呼啸着飞出了阴郁的云层，在那一片肃穆的湛蓝中静坐四个小时后，我便漫步在泰国首都曼谷天城的街头。

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索达吉堪布

索达吉堪布简介：

　　索达吉堪布，生于1962年藏历六月初四，甘孜炉霍下罗科玛人。初中毕业后，考入甘孜师范学院就读。1985年，师舍俗出家，前往喇荣十三大光身成就圣地（色达五明佛学院）依止大恩根本上师晋美彭措仁波切，潜研教理，精苦修持。来院九个月即被法王任命为堪布，在三年内，对中观、般若、因明、俱舍、戒律等方面五部大论，善学善辨，业已通达。后通过讲论、辩论、著论，而成为学院的大堪布。对《时轮金刚》、《大幻化网》、《大圆满》等密乘甚深之义，能善修善讲。其主要原因，师于传承上师与根本上师具有不共之殊胜信心。特别对全知无垢光尊者与全知麦彭仁波切具有极其不共之信心。从那时起十多年来，对藏汉学法弟子日日未断传讲显密经论、窍诀。

　　译著：《释迦牟尼佛广传·白莲花论（上）（下）》麦彭仁波切著　索达吉堪布译；《释迦佛修法仪轨》麦彭仁波切造　索达吉堪布译；《全知无垢光尊者略传》　秋札桑波尊者著　索达吉堪布译；《钦则益西多吉密传》　堪布索达吉译；《全知麦彭仁波切略传》法王如意宝晋美彭措著　索达吉堪布译；《百业经》晋美彭措法王传讲　堪布索达吉译导；《全知麦彭降措之修法仪轨》法王晋美彭措著　堪布索达吉译；《菩提道次第摄颂浅释》宗喀巴大师造颂　侯生桢敬译颂　索达吉堪布讲释；《量理宝藏论》萨迦班智达著　堪布索达吉译；《事师五十颂释》宗喀巴大师造　索达吉堪布译; 《三主要道颂简释》宗喀巴大师造颂　堪布索达吉讲述等。

　　著作：《法王晋美彭措传》；《密宗虹身成就略记》；《金刚功德经》；《金刚经释》；《略说佛教各派互不相违》；《显密问答录》；《入密明灯论》著；《密宗断惑论》；《持戒功德如意宝树》；《破除邪说论》；《儿童佛教课》; 《佛教科学论》；《智海浪花（上）（下）》；《烟酒杀生过》；《放生功德甘露妙雨》；《最可贵的是什么？》；《劝友放生书》；《藏密素食观》；《悲惨世界》；《教言汇集》等。

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