无著菩萨：入行论释·善说海（阅读）（索达吉堪布 译）

         《入行论》系统阐述了发菩提心、学菩萨行的修学体系，是修学大乘佛法不可缺少的论典。而本论则是藏地无著菩萨对《入行论》所著的精辟简释，无论什么人，只要看过、接触过、忆念过这位大菩萨金刚语所造的论典，其相续中一定会生起菩提心。

无著菩萨：入行论释·善说海（在线阅读）（索达吉堪布 译）

 无著菩萨：入行论释·善说海 寂天菩萨传

 无著菩萨：入行论释·善说海 无著菩萨传

 无著菩萨：入行论释·善说海 入菩萨行论

无著菩萨：入行论释·善说海 总 论

 无著菩萨：入行论释·善说海 第一品 菩提心利益

无著菩萨：入行论释·善说海 第二品 忏悔罪业

 无著菩萨：入行论释·善说海 第三品 受持菩提心

无著菩萨：入行论释·善说海 第四品 不放逸

无著菩萨：入行论释·善说海 第五品 正知正念

无著菩萨：入行论释·善说海 第六品 安忍

无著菩萨：入行论释·善说海 第七品 精进

无著菩萨：入行论释·善说海 第八品 静虑

无著菩萨：入行论释·善说海 第九品 智慧

无著菩萨：入行论释·善说海 第十品 回向

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无著菩萨简介：

　　无著（梵语天城文：असङ्ग，梵文转写：Asanga），音译为阿僧伽，阿僧佉，北印度犍陀罗人，约生活于公元4世纪，古代印度佛教高僧。他和弟弟世亲（梵语天城文：वसुबन्दु梵文转写：Vasubandhu）是印度瑜伽行唯识学派（即印度唯识宗）创始人。在整个佛教历史中拥有非常重要的地位。

　　无著为婆罗门种姓，出身健驮逻国，自小受完整婆罗门经典教育，但受到佛教影响，于小乘化地部出家为僧[1]，修行空观，但一直无法领悟。后得到中印阿逾阇国弥勒的教导，悟入大乘空观[2]，成为龙树菩萨之后印度佛教史上重要的论师之一。 　　传统上认为，无著经由禅定，上升至兜率天亲自从学于弥勒菩萨，从弥勒处得到《瑜伽师地论》并传述后世[3]。但也有人认为，弥勒是中印度一名与弥勒菩萨同名的论师。此外他的作品有《显扬圣教论颂》、《顺中论释义》、《金刚般若经论》、《摄大乘论》、《大乘阿毗达磨集论》等。
　　

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