达真堪布:上师法语251—300
达真堪布:上师法语 251—300
251、想过关,就要不断地去面对、去经历。
252、什么叫禅定?心专注于一个境当中而不散乱。
253、你修行的层次越高,自身的变化越大,对别人的影响也越大。
254、观照自己的心,就是要知道自己在想些什么,做些什么,随时将恶的念头转换为善的念头。
255、当我们的心邪恶的时候,我们就是“魔”;当我们的心良善的时候,我们就是“佛”。
256、也许刚开始的时候,我们总是“魔”,怎么也不是“佛”,但是只要我们不放弃自己,总有一天会成“佛”的,成为真正的“佛”。
257、我们都有缺点、烦恼、习气,这些都需要通过修行才能去掉。
258、只看自己的缺点、毛病,不看自己的优点、功德。自己那点微不足道的功德和上师三宝的功德比起来算什么呢?
259、有些东西你越要,它离你越远;你越不要,它离你越近;你真要的时候都不来,你真不要的时候什么都来。
260、什么叫利根者?对上师,对佛法,对自己有信心——“我会”、“我能”、“我肯定会”、“我肯定能”,这叫利根者。
261、我们一定要在对境中修行,想逃避现实是不可能的,关键是怎么面对。
262、一切随缘,操心没有用,不能解决问题。任何事情都不能通过操心解决。
263、你周围人的变化,就是你修行的进步。
264、如果你了解上师三宝的功德,并且喜欢这些功德,也下决心想得到这些功德,那个时候你才能得到加持,才能得到这些功德。
265、生命是暂时的,慧命是永恒的,要用生命来保护慧命,不能用慧命来保护生命。
266、即便其它什么法都不修,只修上师瑜伽,也能获得成就。
267、真正的佛法是能对治烦恼、习气的。如果你的烦恼少了,习气轻了,虽然还没有彻底断除,但说明你已经有修行了,得到正法了。坚持下去,有一天肯定会战胜这些烦恼、习气,这才是真正的解脱、圆满。
268、我们不能对轮回有贪图和执着。如果有了,就脱离不了轮回,远离不了痛苦。
269、真正能够放下的时候,你的智慧就圆满了。那个时候,人都是好人,都是佛;处都是好处,都是净土;事都是好事,都是助缘。
270、统统地把“我”忘掉,不要总带着“我”,掺杂“我”。不要这个“我”了,为众生活着吧!
271、圣者和凡夫的区别在于思想。凡夫只看眼前利益,而圣者看长远利益。
272、犯错误不是问题,人不可能不犯错误。如果明明知道自己犯错了还不改正,犯戒了还不忏悔,这才是最大的问题,这样永远解脱不了。
273、只有自己的心障碍自己,别的没有什么障碍。不相信不可思议,就见不到宇宙人生的真相。
274、在轮回里,感觉不到苦,是不可能的。
275、世间的聪明不等于智慧,世间的财富不等于福报。财福不是真正的福,法福才是真正的福。
276、如果你有感恩心,有慈悲心,有想学法修行的决心,就没有什么做不到的!
277、慈悲心、菩提心发出来了,无论做什么,都是为众生,都有功德;无论说什么,都是咒语,都是智慧。
278、从内心里,心甘情愿,特别迫切地受戒,这是一种享受。如果受戒的时候,觉得苦,觉得有压力,说明你的发心还不到位。
279、我们为什么得不到加持?因为对上师三宝不是深信不疑、一心一意,而是半信半疑、三心二意,关键的时候都不相信。难就难在这里。
280、有正知正见才能降伏邪知邪见。正知正见是觉,不是迷。不知道阿弥陀佛是怎么回事,还念“阿弥陀佛”,这就是迷。迷本身是一种邪见,以邪知邪见来降伏邪知邪见,哪有这样的修法啊?
281、我们为了众生要成佛,但是也要有因缘,没有因缘,无缘无故的不能成佛。成佛的因缘是行菩萨道。我们能做到六度等菩萨的学处,才能成佛。
282、我们在修行的过程中,有些时候,有些地方,没有做到很正常。如果不知道自己没有做到,既不注意,也不改正,这才是问题,这是造业!
283、你认为出现违缘、障碍了,然后害怕了,就错了!这是没有智慧!这都是最好的机会。如果把握住了,这些就能让你成就;如果把握不住,这些就会让你烦恼。
284、不要评价任何人,我们没有这个资格。我们还是凡夫,不知道别人的发心、动机与成就。这样会造业的。
285、自己是自己最大的敌人!身体上所有疾病的来源都是自己的心。如果内心不清净、不安宁的话,无论怎样讲卫生、讲营养,身体依然会受到伤害。
286、不要混日子,样样事都好好做,明明白白地做,用心做,这就是修行!
287、现在很多人小事不去做,大事做不了,结果什么也没有做成。不管是小事还是大事,家里事还是家外事,个人事还是公家事,都是一种缘分。遇到了,有这个机会了,就应该珍惜。
288、佛为什么让我们不为自己,要为众生?这是佛心疼我们,慈悲我们。佛不会让我们受苦、受累,而是让我们解脱,你要明白这个道理。
289、佛法越修越简单,越修佛离你越近,你真正修进去了,学进去了,佛性自现,自然光明。
290、我执我爱、自私自利让我们的心量特别小,什么也容纳不了。当我们发出慈悲心、菩提心了,心胸打开了,一切都能圆融了,才是解脱。就是要放下“我”,看破“我”,知道“我”的不存在。
291、慈悲心就是一种清净的爱。
292、把“我”看淡了,才能放下“我”;放下“我”了,才能真正为众生;真正为众生了,才能得到解脱。
293、我们就是太在乎别人的看法与想法了,所以总是活在别人的目光下,在患得患失中烦恼痛苦。
294、问题不在别人身上,在自己的身上。自己一转,什么都会转;自己一变,什么都会变。在这个圈子里转不过来,这是问题。
295、功德是积来的,福报是修来的。想发财,想积累财富,就多布施,从心里舍。有这个舍心,财富自然而然就有。
296、有佛法就有办法,不用着急,没什么可怕的,一切都能解决!我们都是信心不足,一遇到困难、违缘、障碍,就手忙脚乱的,做不到一心念佛。
297、从闻法中得到的智慧叫闻慧,从思维中得到的智慧叫思慧,从修行中得到的智慧叫修慧。没有闻慧不会有思慧,没有思慧不会有修慧。这都是有次第、有因果关系的。
298、发菩提心,行菩萨道,要从自己身边有缘的众生做起。无缘的众生想度也度不了。
299、学佛首先要明理。我们是要学佛的,不是要学魔的。你迷了,就是魔,迷着做事情就是学魔;佛是觉,你觉了,叫学佛。
300、佛法是恒顺年代,恒顺地区,恒顺众生的。知道自己处在何种年代、何种地区,正在面对何种众生,这是智慧。这样才不会有压力,不会有障碍!
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