达真堪布：百日共修开示【五外加行之一 皈依】5、皈依的观修方法

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达真堪布：百日共修开示【五外加行之一 皈依】5、皈依的观修方法

　　为修持成佛要发殊胜菩提心！

　　为度化一切父母众生要发誓修持成佛！

　　为早日圆成佛道要精进认真闻思修行！

　　我们皈依，一定要从内心里皈依。皈依的对境是上师三宝，皈依的本体是对上师三宝的四种决心。什么是上师？具足上述那些功德的人就是上师。自己的根本上师，还有很多传承上师、法脉相传的上师，所有的上师都是师宝。

　　佛的法身、化身、报身都是佛宝。法身具足圆满、无量、无漏的功德，佛圆满的智慧是法身，也可以叫法界。报身是佛为了度化众生，从法身里显现出来的。十地菩萨所见的无量光佛、金刚萨垛等五部佛都是报身佛，十地以下菩萨和凡夫人都见不到。释迦牟尼佛等十方三世的佛陀都是化身佛，也是从法身里显现出来的。三身佛，就是三宝中的佛宝。

　　法宝是教证二法。三藏十二部一切显密经典和续部都属于教法。戒定慧三学是证法。教法、证法都是法宝。

　　僧宝是四位比丘以上的僧团，或者大菩萨。在小乘里，单独一个人不能称为僧宝，四位比丘以上的僧团才是僧宝。在大乘里，登地菩萨以上都是僧，单独一个人也能成为僧宝。以上这些就是皈依的对境——上师三宝。

　　皈依分为下士道、中士道和上士道的皈依。

　　下等根机的人没有出离心，他只是为了逃避三恶趣的一切痛苦，为了能够享受富贵名利、健康长寿等三善道的福报而去皈依上师三宝。虽然他皈依了，也成为佛弟子了，但他不是真正的学佛修行人，他修的是世间法，不能解脱。这是下士道的皈依。

　　中等根机的人为了摆脱三界轮回的一切痛苦，获得寂静涅槃的安乐，为了获得声闻、缘觉的果位，为了自己的解脱而皈依上师三宝。他有出离心的基础，但他不是为了众生，所以他的皈依是出世间的、小乘的皈依。这是中士道的皈依。

　　上等根基的人皈依，是为了救度一切有情众生脱离三界轮回，而证得圆满无上正等正觉的果位。他有菩提心的基础，相续中的戒体有菩提心的摄受，所以他的皈依是大乘佛法的皈依。这是上士道的皈依。这三种情况，皈依处都是上师三宝，皈依的基础是对上师三宝的信心，皈依的本体是对上师三宝的四种决心。区别在哪里？在发心。一个是为了人天福报，一个是为了自己解脱，一个是为了救度众生。发心有区别，结果就完全不同。

　　不仅仅是皈依，我们其他的行为也都一样。

　　早上起床的时候，观察自己的发心，为了什么起床？为了造恶业而起床，这个行为也是恶事。为了做善业，为了修行，起床的行为也是善事。什么也没有想，马马虎虎地，不是善也不是恶。现在我们这些人大部分都是为了做世间的琐事而起来的，在愚痴的状态中起床，这还是恶业。谁也没有想到吧？你连起床这个简单的动作都是造恶业。还说：“我怎么还不好呢？”到处造恶业，随时随地都造恶业，你能好吗？

　　然后是洗脸、刷牙。为了什么洗脸？为了什么刷牙？看看这个动机是贪心、嗔恨心还是愚痴？如果是在贪嗔痴的状态中做这些，又造恶业了！我说过，洗脸刷牙也要发心，不能随随便便的。洗脸是洗去烦恼，刷牙是刷净业障，这是第一个发心。自己的身体就是佛的坛城，为了庄严坛城，我们要把自己打理得干净利落，收拾得整齐漂亮，这是第二个发心。你有了这样的发心，洗脸、刷牙、抹化妆品、穿戴装饰不仅没有罪过，甚至还有功德，这些行为都是积福消业的修行。做饭的时候，还是看动机。为众生做饭，为众生吃饭，这是善业，有功德，能积福。如果是为了造恶业，你做饭、吃饭也都是恶业。

　　既然我们都是大乘修行者，就要发一个饶益众生的心，为了救度众生而皈依。然后念仪轨：

　　于前如意宝树五枝上

　　中央上师乌金金刚持

　　传承上师本尊空行聚

　　前方师尊三世一切佛

　　右旁亲子大乘圣者众

　　后枝安奉善说众经卷

　　左侧八大尊者声缘僧

　　周围智慧护法众环绕

　　所有十方三世皈依境

　　悉皆明观犹如芝麻荚

　　于前我与母等众亲眷

　　及诸遍天有情敬顶礼

　　从今乃至菩提果之间

　　发起殊胜信解而皈依

　　安住虚空遍满虚空者

　　上师本尊空行诸会众

　　诸佛正法以及圣众前

　　我与六道众生敬皈依

　　（念一遍）

　　皈依的方式有很多种，通过这些方式才能皈依到上师三宝，今天我们学习的是最简单、最基础的皈依方式。

　　观想自己所在的地方，是七宝严饰而成的清净刹土。面前有一棵如意宝树，五条枝干遍满东西南北整个虚空界，花叶果实都是奇珍异宝，玲珑满枝，悦意怡神。正当中的树枝上，有铺着日月座垫和各种莲花的八大狮子宝座，上面端坐着莲花生大士，其本体为三世诸佛的总体——自己的根本上师，这是皈依最重要的对境。上师的上方，大圆满法十八代传承上师层层安坐。前方的树枝上有释迦牟尼佛，迦叶佛等十方三世诸佛;右面的树枝上有观世音菩萨、金刚手菩萨、文殊菩萨等所有的菩萨摩诃萨。左面的树枝上有阿难、目犍连、舍利子等所有的声闻缘觉。后方的树枝上是所有的经藏和续部，光灿耀眼。

　　这五个方向的树枝，中间是师宝，前面是佛宝，左右两边的菩萨、声闻缘觉是僧宝，后面是法宝，这些也就是上师三宝。上师三宝的周围，一切善神护法围绕着。全部男相护法朝着外面，阻止一切违缘障碍进入皈依境里。全部女相护法朝向里面，使佛菩萨的事业不失散。他们都有无量的慈悲、智慧和威德。

　　一切上师三宝、善神护法身上都放射出无量的光芒，彻照整个法界。在这样庄严殊胜的皈依境面前，父亲在自己的右边，母亲在自己的左边，前面是所有的冤亲债主、怨敌魔障，后面是一切父母众生，他们与自己一起跪在皈依境前，身语意恭敬顶礼。身恭敬，磕头礼拜；语恭敬，念诵皈依偈、赞叹文；意恭敬，下决心：从今以后，无论何时何地、何种处境，都完全地依止你们，虔诚地祈祷你们，直至证得无上正等觉的果位；不管是顺境还是逆境，不管是快乐还是痛苦，我唯一的皈依处就是上师三宝，唯一的怙主就是上师三宝；我要跟随上师三宝修学无上法门，为救度众生而早日圆成无上佛道！

　　然后念仪轨：

　　安住虚空遍满虚空者

　　上师本尊空行诸会众

　　诸佛正法以及圣众前

　　我与六道众生敬皈依

　　此皈依偈要反复念，随力念，最好念诵十万遍。

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