明旸法师：流浪者群歌 第三篇 五大菩萨 第二章 文殊菩萨 3.一行三昧

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明旸法师：流浪者群歌 第三篇 五大菩萨 第二章 文殊菩萨 3.一行三昧

　　文殊是以修一行三昧著称于世的。有一次他问佛（见《文殊摩诘般若经》）：‘什么叫一行三昧？’佛答：‘法界一相，系缘法界，是名一行三昧。一行三昧的要点，是在观察事物时要从规律或法则的总体上著眼，不是就事论事地去分别它的差别相，如此才能居高临下，高屋建瓴。如何修行一行三昧？第一、要从知识处听闻般若波罗蜜，对事物的种相要深入理解，这样的人才能从事物的千差万别中，发现出带有规律性的东西。对待真理，还要做到不退、不坏、不思议、无碍、无相。第二、要在一个安静的地方，排除种种私心杂念，收摄心猿意马，于一切事物，不产生混乱的思绪，不去追逐尘境。第三、在净化思想的基础上，系心一佛，专持名字，随佛方所，端身正向，能于一佛，念念相续。即是念中，能见过去、未来、现在诸佛。念一佛功德无量无边，亦如无量诸佛功德无二。这一可思议佛法，等无分别，皆乘一如，成最正觉，悉具无量功德，无量辩才。如是入一行三昧，尽如恒沙诸佛法界无差别相。’

　　又有一次，佛教文殊入不思议解脱三昧。文殊回答：‘我即不思议，云何更入不思议也。’（见《文殊摩诘般若经》）这里的不思议，是教人们不要舍本逐末，在事物的差别相上打转。根据事物的总相，才能明察一切差别相。

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