阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.3.1 四念处
阿姜念尊者:身念处禅观修法 第一篇 理论 1.3.1 四念处
四念处,或念住于四种所缘或基础的修法,是目前襌修系统中最普遍的一种修法,而佛陀用以下的词句来描述:
比丘们,对于凡夫只有一条路可以导致清净,克服忧愁哀伤,袪除苦楚悲痛,得到正当行为的准则,体证涅槃,这条路就是四念处。
(长部尼柯耶,四念处经)
念住的四个所缘或基础是关于:身,受,心和法。
(只有粗显和微细的动作)
1)所缘:观照坐的色身——对自己。
2)能缘:精进—正念—正知,这就是真正的四念处(这三心即戒、定、慧和八正道)。
3)目的:断除对五蕴的喜欢或不喜欢之念(贪和瞋)。
4)利益:破无明(痴),体证四圣谛和灭苦。
修四念处和修八正道是相同的,换句话说:如果你修八正道就是在修四念处——因为四念处和八正道都是中道法(佛陀说的三十七道品都是中道法)。
四念处是三十七道品的基础,可以引发实相般若并灭苦。
图1-2
四念处(续图1-1)
1 | 2 | 3 | 4 |
身 | 受 | 心 | 心与身(法) |
(有、无贪欲等) (听、妄想心等) | |||
(14) | (9) | (16) | (5) |
共有四十四个四念处所缘。每一种修法都可以证得阿罗汉果。例如阿难以身念处证得阿罗汉果,在观照微细的动作时证得的。(他正要躺下来的一剎那,开悟证果的。)
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