泰国南藏佛陀语录：第一卷 第十五 罪业品

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泰国南藏佛陀语录：第一卷 第十五 罪业品

　　二七六、做坏事（恶业），是现世和来世的损害。

　　注：做坏事，一共有三种，就是做的、说的、想的。这些都是对自己有损害，对别人亦有损害；而且不但对这现世有损害，对死后的来世，亦有损害的。

　　二七七、积集坏事（积恶），带来大苦。

　　注：积集坏事，就是积恶，亦叫造恶、作恶。作恶所得到的，一定是大苦。可是有些恶是小小的恶，还不会带来大苦，可是逐渐堆积起来，最后便带来大苦。

　　二七八、不做坏事，带来福乐。

　　注：不做坏事，就是不作恶，就是不杀害有性命的动物、不偷窃别人的财物、不邪淫、不说谎话、不说伤人话、不说粗话、不对人开玩笑、不贪求别人的财物、不结仇、没有恶意。这些，一定带来幸福快乐。

　　二七九、恶人，很容易做恶事。

　　注：恶人，本身就时常在作恶事，所以，想要做恶事，便很容易的做出来。跟好人相反，好人要做恶事，是很困难的，做不出来的。

　　二八○、清淨的人，不喜欢恶事。

　　注：清淨的人，是心裡清白洁淨的人，不做坏事、不说坏话、不想恶事的人；清淨的人，一定不喜欢不洁淨的事，自然亦不喜欢恶事、坏事。

　　二八一、性恶的人，一定受苦，因为自己的造业。

　　注：性恶的人，是不合理的，贪得别人的财物、想伤害他人，把坏事当作好事。这种人，时时都在做恶事、说恶话、想恶事，亦就是时时在造业。这些业，都是恶业，所以，将来一定受苦。

　　二八二、善人，会忍耐的捨掉恶业。

　　注：善人，都是会忍耐的，对什麽事，都忍耐。对恶事，会忍耐下去，不去做、亦不想去做、亦不叫别人去做，所以，就不会做恶事，亦就是会捨掉恶业。

　　二八三、人，有很多因为迷妄而作恶。

　　注：人做恶事，很多是因为有贪心、有的是因为气恼、有的是因为愚昧迷妄，不知道是好是坏。例如因为好玩而伤害动物、打动物、欺骗他人、说谎话，认为这是好玩的事，这样作恶的人，是很多的。

　　二八四、不做恶事的，不会恶。

　　注：恶事，是恶人自己做的；不做恶，自然不是恶人。因为他人不会代做，亦不会做后送给他。不过，自己叫人代做的恶事，是和自己做的一样，不能说是自己没有做。

　　二八五、我们在读、在说佛法时，恶不会来染污。

　　注：善和恶，亦就是好和坏，时常来侵入我们的身口意，叫我们做事、说话、起念头。所以，如我们在读、在说佛法，恶的就不会侵入我们的身口意，身口意没有恶，当然就不会给恶染污了。

　　二八六、时常说谎的人，个个都会做恶事的。

　　注：说谎的人，不说老实话、没有戒行、没有忠诚，会把「无」的说「有」、会把「小」的说「大」、会把「假」的说「真」。这种人，不怕恶，随时可以做恶事，可以骗人的钱、可以骗人的性命。所以时常说谎的人，个个都会做出恶事的。

　　二八七、应该离开一切恶。

　　注：恶，是一切坏事，不好的事，会惹出苦恼来。亦不应该认为是小小的恶，做后无妨害，可是这小小恶，积久了，便成大恶；又做恶事的人，人人都讨厌他；又有人以为恶，可以洗掉，做善事来抵偿。这是不对的，做恶的，一定受苦。所以，应该离开一切恶。

　　二八八、不要因为要吃东西而做恶。

　　注：一切动物，都要吃东西，才能活着。可以吃的东西，有多种：有动物的肉，有果子、瓜、豆、菜、米粮等。找东西吃，是一样苦事，可是不要因为要吃，便去偷盗、杀害、欺骗；亦要吃得简单，不要因为喜乐和可口而大吃。

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