您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 南传>>正文内容

法增比丘:没有身心的境界 涅槃的境界

       

发布时间:2013年04月23日
来源:   作者:法增比丘
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

法增比丘:没有身心的境界 涅槃的境界

 

涅槃的境界
 
在《经集》5.7《乌波湿婆问经》中乌波湿婆问:「我将去到那里?识还否存在?我是消失了还是健康地存在?」
 
佛说:「如风熄灭火,空寂无可名,牟尼除我执,离相亦离名。」
 
又说:「彼灭色无有,论彼无依据,诸相无有时,诸辩、论亦无。」
 
因此在《自说经》中佛言:「非地、非水、非火、非风、非无限空间、非无限意识、非空无一物、-----  非此世、非彼世、非此彼二世、非日月之界。」
 
涅槃是有的,就好像未生之火、风等等,不能因为见不到,就说没有。佛说:「开始是有人走在这圣道上,越走下去,人就越少,最后就没有人,只有业在进行着。」证悟圣道者已经舍下重担,放下身与心,连我是‘阿罗汉’或是‘圣者’的念头都放下,那当然在圣道的终点就没有了人,只有业在继续着。
 
涅槃的境界是与凡夫的错误观念(四颠倒)相对。凡夫把世间的事物的无常看成是常,这叫常颠倒;他们把涅槃想象成是一种境界国土,修行完后去到那儿享受长生不死的快乐。凡夫把世间的众苦当成快乐,这叫乐颠倒;成天到处看得到的生老病死苦都视若无睹。凡夫把身体与种种不净之物看成是净,这叫净颠倒;天天洗啊抹啊扫啊,要把身体与地方整理干净,却忘了思惟这些身与物的本质是不净。凡夫把无我的事物当成有我,这叫我颠倒;这个邪见与六十二邪见把我们紧紧地束缚在三界里,不得出离,也无能证涅槃。
 
 

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

更多法增比丘佛学内容

----------------------------------------------------------------------------------------------------------------

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
  • 还没有任何项目!
  • 佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2