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南北传《中阿含经》对照:37、爱尽小经 (北)增阿含一0--三经

       

发布时间:2013年05月17日
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南北传《中阿含经》对照:37、爱尽小经 (北)增阿含一0--三经

 

  (三)闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独

  园。尔时。释提桓因至世尊所。到已。头面礼

  足。在一面住。白世尊曰。云何比丘断于爱

  欲。心得解脱。乃至究竟安隐之处。无有诸

  患。天.人所敬。尔时。世尊告释提桓因曰。于

  是。拘翼。若是比丘闻此空法解无所有。则

  得解了一切诸法。如实知之。身所觉知苦

  乐之法。若不苦不乐之法。即于此身观悉

  无常。皆归于空。彼已观此不苦不乐之变。亦

  不起想。以无有想。则无恐怖。以无恐怖。

  则般涅槃。生死已尽。梵行已立。所作已办。更

  不复受有。如实知之。是谓。释提桓因。比

  丘断于爱欲。心得解脱。乃至究竟安隐之

  处。无有灾患。天.人所敬。尔时。释提桓因礼

  世尊足已。绕三匝而退。当于尔时。尊者大目

  犍连去世尊不远结跏趺坐。正身正意。系

  念在前。尔时。尊者大目犍连便作是念。向者。

  --------------------------------------------------------------------------------594.1

  帝释得道迹而问事耶。为不得道迹

  而问义耶。我今当试之。尔时。尊者大目犍

  连即以神足。如屈伸臂顷。便至三十三

  天。尔时。释提桓因遥见大目犍连远来。即

  起奉迎。并作是语。善来。尊者大目犍连。尊自

  不至此。亦大久矣。愿欲与尊论说法义。愿

  在此处坐。是时。目犍连问释提桓因曰。世

  尊与汝说断爱欲之法。我欲闻之。今正是

  时。可与我说之。释提桓因白言。我今诸天

  事猥多。或自有事。或复有诸天事。我所闻

  者即时而忘。昔者。目连。与诸阿须伦共斗。

  当斗之日。诸天得胜。阿须伦退。尔时。我身躬

  往自战。寻复领诸天还上天宫。坐最胜讲

  堂。因斗胜故。故名为最胜讲堂。阶巷成

  行。陌陌相值。一一阶头。七百楼阁。一一楼阁

  上。各七玉女。一一玉女各有七使人。愿尊目

  连在彼观看。尔时。释提桓因及毗沙门天

  王在尊者目连后。往至最胜讲堂所。是时。

  释提桓因及毗沙门天王。白大目犍连曰。此

  是最胜讲堂。悉可游看。目犍连曰。天王。此

  处极为微妙。皆由前身所作福祐故。致此

  自然宝堂。犹如人间小有乐处。各自庆贺。

  如天宫无异。皆由前身作福所致。尔

  时。释提桓因左右玉女。各各驰走。莫知所

  如。犹如人间有所禁忌。皆怀惭愧。是时。

  释提桓因所将玉女亦复如是。遥见大目犍

  连来。各各驰走。莫知所凑。时。大目犍连便

  作是念。此释提桓因意甚放逸。我今宜可使

  怀恐怖。是时。尊者大目犍连即以右脚

  --------------------------------------------------------------------------------594.2

  指案地。彼宫殿六变震动。是时。释提桓因

  及毗沙门天王皆怀恐怖。衣毛皆竖。而作是

  念。此大目犍连有大神足。乃能使此宫

  殿六返震动。甚奇。甚特。未曾有是。是时。大

  目犍连便作是念。今此释身以怀恐怖。我

  今宜可问其深义。云何。拘翼。如来所说除

  爱欲经者。今正是时。唯愿与我等说。释提

  桓因报言。目连。我前至世尊所。头面礼足。

  在一面住。是时。我即白世尊曰。云何比丘

  断于爱欲。心得解脱。乃至究竟至无为处。

  无有患苦。天.人所敬。尔时。世尊便告我言。

  于是。拘翼。诸比丘闻法已。都无所著。亦不

  着色。尽解一切诸法。了无所有。以知一切

  诸法已。若苦.若乐.若不苦不乐。观了无常。

  灭尽无余。亦无断坏。彼以观此。已都无所

  着。已不起世间想。复无恐怖。以无恐怖。

  便般涅槃。生死已尽。梵行已立。所作已办。更

  不复受有。如实知之。是谓。释提桓因。比丘

  断欲。心得解脱。乃至究竟无为之处。无有

  患苦。天.人所敬。尔时。我闻此语已。便礼世

  尊足。绕三匝。即退而去。还归天上。是时。尊者

  大目犍连以深法之语。向释提桓因及向

  毗沙门具分别之。尔时。目犍连具说法已。

  犹如士夫屈伸臂顷。从三十三天没不现。

  便来至舍卫城祇树给孤独园。至世尊所。

  头面礼足。在一面坐。尔时。目犍连即于座

  上白世尊曰。如来前与释提桓因说除欲

  之法。唯愿世尊当与我说之。尔时。世尊告

  目犍连曰。汝当知之。释提桓因来至我所。

  --------------------------------------------------------------------------------594.3

  头面礼足。在一面立。尔时。释提桓因问我

  此义。云何。世尊。比丘断爱欲。心得解脱。尔

  时。我告释提桓因曰。拘翼。若有比丘解知

  一切诸法空无所有。亦无所著。尽解一切

  诸法了无所有。以知一切诸法无常。灭尽

  无余。亦无断坏。彼已观此。已都无所著。

  已不起世间想。复无恐怖。已无恐怖。便般

  涅槃。生死已尽。梵行已立。所作已办。更不复

  受有。如实知之。是谓。释提桓因。比丘断欲。

  心得解脱。尔时。释提桓因即从坐起。头面

  礼我足。便退而去。还归天上。尔时。大目犍

  连闻佛所说。欢喜奉行

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