南北传《中阿含经》对照：151、乞食清净经（北）增阿含四一--六经

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南北传《中阿含经》对照：151、乞食清净经（北）增阿含四一--六经

　　（六）闻如是。一时。佛在舍卫国祇树给孤独

　　园。尔时。尊者舍利弗清旦从静室起至世

　　尊所。头面礼足。在一面坐。尔时。佛告舍利

　　弗曰。汝今诸根清净。颜貌与人有异。汝今

　　游何三昧。舍利弗白佛言。唯然。世尊。我恒

　　游空三昧。佛告舍利弗言。善哉。善哉。舍利

　　弗。乃能游于空三昧。所以然者。诸虚空

　　三昧者最为第一。其有比丘游虚空三

　　昧。计无吾我．人．寿命。亦不见有众生。亦复

　　不见诸行本末。已不见。亦不造行本。已无

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　　行。更不受有。已无受有。不复受苦乐之

　　报。舍利弗当知。我昔未成佛道。坐树王下。

　　便作是念。此众生类为不克获何法。流

　　转生死不得解脱。时。我复作是念。无有

　　空三昧者。便流浪生死。不得至竟解脱。

　　有此空三昧。但众生未克。使众生起想着

　　之念。以起世间之想。便受生死之分。若

　　得是空三昧。亦无所愿。便得无愿三昧。以

　　得无愿三昧。不求死此生彼。都无想念

　　时。彼行者复有无想三昧可得娱乐。此

　　众生类皆由不得三昧故。流浪生死。观

　　察诸法已。便得空三昧。已得空三昧。便成

　　阿耨多罗三藐三菩提。当我尔时。以得空

　　三昧。七日七夜观视道树。目未曾眴。舍利

　　弗。以此方便。知空三昧者。于诸三昧最

　　为第一三昧。王三昧者。空三昧是也。是故。舍

　　利弗。当求方便。办空三昧。如是。舍利弗。

　　当作是学。尔时。舍利弗闻佛所说。欢喜奉

　　行

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