南北传《中阿含经》对照:81、陶师经(北)六三 鞞婆陵耆经
南北传《中阿含经》对照:81、陶师经(北)六三 鞞婆陵耆经
(六三)中阿含王相应品鞞婆陵耆经第六
(初一日诵)
我闻如是。一时。佛游拘萨罗国。尔时。世尊
与大比丘众俱行道。中路欣然而笑。尊者
阿难见世尊笑。叉手向佛。白曰。世尊。何因
缘笑。诸佛如来.无所著.等正觉若无因缘。终
不妄笑。愿闻其意。彼时。世尊告曰。阿难。此
处所中。迦叶如来.无所著.等正觉在此处
坐。为弟子说法。于是。尊者阿难即在彼处
速疾敷座。叉手向佛。白曰。世尊。唯愿世尊
亦坐此处。为弟子说法。如是此处为二如
来.无所著.等正觉所行。尔时。世尊便于彼处
坐尊者阿难所敷之座。坐已。告曰。阿难。此
处所中。迦叶如来.无所著.等正觉有讲堂。迦
叶如来.无所著.等正觉于中坐已。为弟子
说法。阿难。此处所中昔有村邑。名鞞婆陵
耆。极大丰乐。多有人民。阿难。鞞婆陵耆村邑
之中有梵志大长者。名曰无恚。极大富乐。
资财无量。畜牧产业不可称计。封户食邑种
种具足。阿难。梵志大长者无恚有子。名优多
罗摩纳。为父母所举。受生清净。乃至七世
--------------------------------------------------------------------------------499.2
父母不绝种族。生生无恶。博闻总持。诵过
四典经。深达因.缘.正.文.戏五句说。阿难。优多
罗童子有善朋友。名难提波罗陶师。常为
优多罗童子之所爱念。喜见无厌。阿难。难
提波罗陶师归佛.归法.归比丘众。不疑三
尊。不惑苦.习.灭.道。得信.持戒.博闻.惠施.
成就智慧。离杀.断杀.弃舍刀杖。有惭有愧。
有慈悲心。饶益一切乃至昆虫。彼于杀生
净除其心。阿难。难提波罗陶师离不与取。
断不与取。取之乃取。乐于与取。常好布施。
欢喜无吝。不望其报。彼于不与取净除
其心。阿难。难提波罗陶师离非梵行。断非
梵行。勤修梵行。精勤妙行。清净无秽。离欲
断淫。彼于非梵行净除其心。阿难。难提波
罗陶师离妄言。断妄言。真谛言。乐真谛。住
真谛不移动。一切可信。不欺世间。彼于妄
言净除其心。阿难。难提波罗陶师离两舌。
断两舌。行不两舌。不破坏他。不闻此语
彼。欲破坏此。不闻彼语此。欲破坏彼。离
者欲合。合者欢喜。不作群党。不乐群党。
不称群党。彼于两舌净除其心。阿难。难
提波罗陶师离粗言。断粗言。若有所言
辞气粗犷。恶声逆耳。众所不喜。众所不
爱。使他苦恼。令不得定。断如是言。若
有所说清和柔润。顺耳入心。可喜可爱。使
他安乐。言声具了。不使人畏。令他得定。
说如是言。彼于粗言净除其心。阿难。难提
波罗陶师离绮语。断绮语。时说.真说.法说.
义说.止息说.乐止息说。事顺时得宜。善教
--------------------------------------------------------------------------------499.3
善诃。彼于绮语净除其心。阿难。难提波罗
陶师离治生。断治生。弃舍称量及斗斛。弃
舍受货。不缚束人。不望折斗量。不以小
利侵欺于人。彼于治生净除其心。阿难。难
提波罗陶师离受寡妇.童女。断受寡妇.童
女。彼于受寡妇.童女净除其心。阿难。难提
波罗陶师离受奴婢。断受奴婢。彼于受
奴婢净除其心。阿难。难提波罗陶师离受
象.马.牛.羊。断受象.马.牛.羊。彼于受象.马.牛.
羊净除其心。阿难。难提波罗陶师离受鸡.
猪。断受鸡.猪。彼于受鸡.猪净除其心。阿
难。难提波罗陶师离受田业.店肆。断受田
业.店肆。彼于受田业.店肆净除其心。阿难。
难提波罗陶师离受生稻.麦.豆。断受生稻.
麦.豆。彼于受生稻.麦.豆净除其心。阿难。难
提波罗陶师离酒.断酒。彼于饮酒净除其
心。阿难。难提波罗陶师离高广大床。断高
广大床。彼于高广大床净除其心。阿难。难
提波罗陶师离华鬘.璎珞.涂香.脂粉。断华鬘.
璎珞.涂香.脂粉。彼于华鬘.璎珞.涂香.脂粉净
除其心。阿难。难提波罗陶师离歌舞倡妓及
往观听。断歌舞倡妓及往观听。彼于歌舞倡
妓及往观听净除其心。阿难。难提波罗陶
师离受生色像宝。断受生色像宝。彼于生
色像宝净除其心。阿难。难提波罗陶师离
过中食。断过中食。常一食。不夜食。学时食。
彼于过中食净除其心。阿难。难提波罗陶
师尽形寿手离铧锹。不自掘地。亦不教
他。若水岸崩土及鼠伤土。取用作器。举着一
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面。语买者曰。汝等若有豌豆.稻.麦.大小麻
豆.豍豆.芥子。泻已持器去。随意所欲。阿难。
难提波罗陶师尽形寿供侍父母。父母无
目。唯仰于人。是故供侍。阿难。难提波罗陶
师过夜平旦。往诣迦叶如来.无所著.等正觉
所。到已作礼。却坐一面。迦叶如来.无所著.等
正觉为彼说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量
方便为彼说法。劝发渴仰。成就欢喜已。默
然而住。阿难。于是。难提波罗陶师。迦叶如来.
无所著.等正觉为其说法。劝发渴仰。成就
欢喜已。即从坐起。礼迦叶如来.无所著.等正
觉足已。绕三匝而去。尔时。优多罗童子乘
白马车。与五百童子俱。过夜平旦。从鞞婆
陵耆村邑出。往至一无事处。欲教若干国
来诸弟子等。令读梵志书。于是。优多罗童
子遥见难提波罗陶师来。见已便问。难提
波罗。汝从何来。难提波罗答曰。我今从迦
叶如来.无所著.等正觉所供养礼事来。优多
罗。汝可共我往诣迦叶如来.无所著.等正觉
所供养礼事。于是。优多罗童子答曰。难提
波罗。我不欲见秃头沙门。秃沙门不应得
道。道难得故。于是。难提波罗陶师捉优多
罗童子头髻。牵令下车。于是。优多罗童子
便作是念。此难提波罗陶师常不调戏。不
狂不痴。今捉我头髻。必当有以。念已。语
曰。难提波罗。我随汝去。我随汝去。难提波
罗喜。复语曰。去者甚善。于是。难提波罗陶师
与优多罗童子共往诣迦叶如来.无所著.等
正觉所。到已作礼。却坐一面。难提波罗陶师
--------------------------------------------------------------------------------500.2
白迦叶如来.无所著.等正觉曰。世尊。此优多
罗童子是我朋友。彼常见爱。常喜见我。无有
厌足。彼于世尊无信敬心。唯愿世尊善为
说法。令彼欢喜得信敬心。于是。迦叶如来.无
所著.等正觉为难提波罗陶师及优多罗童
子说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量方便为
彼说法。劝发渴仰。成就欢喜已。默然而住。于
是。难提波罗陶师及优多罗童子。迦叶如来.
无所著.等正觉为其说法。劝发渴仰。成就欢
喜已。即从坐起。礼迦叶如来.无所著.等正
觉足。绕三匝而去。于是。优多罗童子还去不
远。问曰。难提波罗。汝从迦叶如来.无所著.等
正觉得闻如是微妙之法。何意住家。不能
舍离学圣道耶。于是。难提波罗陶师答曰。
优多罗。汝自知我尽形寿供养父母。父母
无目。唯仰于人。我以供养侍父母故。于是。
优多罗童子问难提波罗。我可得从迦叶
如来.无所著.等正觉出家学道。受于具足。
得作比丘。行梵行耶。于是。难提波罗陶师
及优多罗童子即从彼处复往诣迦叶如来.
无所著.等正觉所。到已作礼。却坐一面。难提
波罗陶师白迦叶如来.无所著.等正觉曰。世
尊。此优多罗童子还去不远。而问我言。难提
波罗。汝从迦叶如来.无所著.等正觉得闻
如是微妙之法。何意住家。不能舍离学圣
道耶。世尊。我答彼曰。优多罗。汝自知我尽
形寿供养父母。父母无目。唯仰于人。我以
供养侍父母故。优多罗复问我曰。难提波
罗。我可得从迦叶如来.无所著.等正觉出
--------------------------------------------------------------------------------500.3
家学道。受于具足。得作比丘。行梵行耶。
愿世尊度彼出家学道。授与具足。得作比
丘。迦叶如来.无所著.等正觉为难提波罗默
然而受。于是。难提波罗陶师知迦叶如来.无
所著.等正觉默然受已。即从坐起。稽首作礼。
绕三匝而去。于是。迦叶如来.无所著.等正觉。
难提波罗去后不久。度优多罗童子出家学
道。授与具足。出家学道。授与具足已。于鞞
婆陵耆村邑随住数日。摄持衣钵。与大比
丘众俱。共游行。欲至波罗奈迦私国邑。
展转游行。便到波罗奈迦私国邑。游波罗奈
住仙人处鹿野园中。于是。颊鞞王闻迦叶
如来.无所著.等正觉游行迦私国。与大比丘
众俱。到此波罗奈住仙人处鹿野园中。颊鞞
王闻已。告御者曰。汝可严驾。我今欲往诣
迦叶如来.无所著.等正觉所。时。彼御者受王
教已。即便严驾。严驾已讫。还白王曰。已严
好车。随天王意。于是。颊鞞王乘好车已。
从波罗奈出。往诣仙人住处鹿野园中。时。
颊鞞王遥见树间迦叶如来.无所著.等正觉。
端正姝好。犹星中月。光耀炜晔。晃若金山。相
好具足。威神巍巍。诸根寂定。无有蔽碍。成
就调御。息心静默。见已下车。步诣迦叶如来.
无所著.等正觉所。到已作礼。却坐一面。颊鞞
王坐一面已。迦叶如来.无所著.等正觉为彼
说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量方便为彼
说法。劝发渴仰。成就欢喜已。默然而住。于
是。颊鞞王。迦叶如来.无所著.等正觉为其说
法。劝发渴仰。成就欢喜已。即从坐起。偏
--------------------------------------------------------------------------------501.1
袒着衣。叉手而向。白迦叶如来.无所著.等正
觉曰。唯愿世尊明受我请。及比丘众。迦叶
如来.无所著.等正觉为颊鞞王默然受请。
于是。颊鞞王知迦叶如来.无所著.等正觉默
然受已。稽首作礼。绕三匝而去。还归其家。
于夜施设极美净妙种种丰饶食啖含消。即
于其夜供办已讫。平旦敷床唱曰。世尊。今
时已到。食具已办。唯愿世尊以时临顾。于
是。迦叶如来.无所著.等正觉过夜平旦。着衣
持钵。诸比丘众侍从世尊往诣颊鞞王家。
在比丘众上敷座而坐。于是。颊鞞王见佛
及比丘众坐已。自行澡水。以极美净妙种
种丰饶食啖含消。手自斟酌。令得饱满。食
讫收器。行澡水竟。敷一小床。别坐听法。
颊鞞王坐已。迦叶如来.无所著.等正觉为彼
说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量方便为彼
说法。劝发渴仰。成就欢喜已。默然而住。于
是。颊鞞王。迦叶如来.无所著.等正觉为其说
法。劝发渴仰。成就欢喜已。即从坐起。偏
袒着衣。叉手而向。白迦叶如来.无所著.等正
觉曰。唯愿世尊于此波罗奈受我夏坐。
及比丘众。我为世尊作五百房.五百床褥。
及施拘执如此白粳米。王之所食种种诸
味。饭饲世尊及比丘众。迦叶如来.无所著.
等正觉告颊鞞王曰。止。止。大王。但心喜足。
颊鞞王如是至再三。叉手而向。白迦叶如
来.无所著.等正觉曰。唯愿世尊于此波罗
奈受我夏坐。及比丘众。我为世尊作五百
房.五百床褥。及施拘执如此白粳米。王之
--------------------------------------------------------------------------------501.2
所食种种诸味。饭饲世尊及比丘众。迦叶
如来.无所著.等正觉亦再三告颊鞞王曰。
止。止。大王。但心喜足。于是。颊鞞王不忍
不欲。心大忧戚。迦叶如来.无所著.等正觉
不能为我于此波罗奈而受夏坐。及比
丘众。作是念已。颊鞞王白迦叶如来.无所
着.等正觉曰。世尊。颇更有在家白衣。奉事
世尊如我者耶。迦叶如来.无所著.等正觉
告颊鞞王曰。有。在王境界鞞婆陵耆村极
大丰乐。多有人民。大王。彼鞞婆陵耆村中有
难提波罗陶师。大王。难提波罗陶师归佛.
归法.归比丘众。不疑三尊。不惑苦.习.灭.
道。得信.持戒.博闻.惠施.成就智慧。离杀.断
杀。弃舍刀杖。有惭有愧。有慈悲心。饶益一
切乃至昆虫。彼于杀生净除其心。大王。难
提波罗陶师离不与取。断不与取。与之乃
取。乐于与取。常好布施。欢喜无吝。不望其
报。彼于不与取净除其心。大王。难提波罗
陶师离非梵行。断非梵行。勤修梵行。精勤
妙行。清净无秽。离欲断淫。彼于非梵行净
除其心。大王。难提波罗陶师离妄言。断妄
言。真谛言。乐真谛。住真谛不移动。一切可
信。不欺世间。彼于妄言净除其心。大王。难
提波罗陶师离两舌。断两舌。行不两舌。不
破坏他。不闻此语彼。欲破坏此。不闻彼
语此。欲破坏彼。离者欲合。合者欢喜。不作
群党。不乐群党。不称群党。彼于两舌净
除其心。大王。难提波罗陶师离粗言。断粗
言。若有所言辞气粗犷。恶声逆耳。众所不
--------------------------------------------------------------------------------501.3
喜。众所不爱。使他苦恼。令不得定。断如
是言。若有所说清和柔润。顺耳入心。可喜
可爱。使他安乐。言声具了。不使人畏。令他
得定。说如是言。彼于粗言净除其心。大
王。难提波罗陶师离绮语。断绮语。时说.真
说.法说.义说.止息说.乐止息说。事顺时得
宜。善教善诃。彼于绮语净除其心。大王。难
提波罗陶师离治生。断治生。弃舍称量及
斗斛。亦不受货。不缚束人。不望折斗量。
不以小利侵欺于人。彼于治生净除其
心。大王。难提波罗陶师离受寡妇.童女。断
受寡妇.童女。彼于受寡妇.童女净除其
心。大王。难提波罗陶师离受奴婢。断受奴
婢。彼于受奴婢净除其心。大王。难提波罗
陶师离受象.马.牛.羊。断受象.马.牛.羊。彼于
受象.马.牛.羊净除其心。大王。难提波罗陶
师离受鸡.猪。断受鸡.猪。彼于受鸡.猪净
除其心。大王。难提波罗陶师离受田业.店
肆。断受田业.店肆。彼于受田业.店肆净除
其心。大王。难提波罗陶师离受生稻.麦.豆。
断受生稻.麦.豆。彼于受生稻.麦.豆净除其
心。大王。难提波罗陶师离酒.断酒。彼于饮
酒净除其心。大王。难提波罗陶师离高广
大床。断高广大床。彼于高广大床净除其
心。大王。难提波罗陶师离华鬘.璎珞.涂香.脂
粉。断华鬘.璎珞.涂香.脂粉。彼于华鬘.璎珞.涂
香.脂粉净除其心。大王。难提波罗陶师离
歌舞倡妓及往观听。断歌舞倡妓及往观听。
彼于歌舞倡妓及往观听净除其心。大王。
--------------------------------------------------------------------------------502.1
难提波罗陶师离受生色像宝。断受生色
像宝。彼于受生色像宝净除其心。大王。难
提波罗陶师离过中食。断过中食。常一食。
不夜食。学时食。彼于过中食净除其心。大
王。难提波罗陶师尽形寿手离铧锹。不自
掘地。亦不教他。若水岸崩土及鼠伤土。取
用作器。举着一面。语买者言。汝等若有豌
豆.稻.麦.大小麻豆.豍豆.芥子。泻已持器去。随
意所欲。大王。难提波罗陶师尽形寿供侍
父母。父母无目。唯仰于人。是故供侍。大王。
我忆昔时依鞞婆陵耆村邑游行。大王。我
尔时平旦着衣持钵。入鞞婆陵耆村邑乞
食。次第乞食。往到难提波罗陶师家。尔时。难
提波罗为小事故。出行不在。大王。我问难
提波罗陶师父母曰。长老。陶师今在何处。彼
答我曰。世尊。侍者为小事故。暂出不在。善
逝。侍者为小事故。暂出不在。世尊。箩中有
麦饭。釜中有豆羹。唯愿世尊为慈愍故随
意自取。大王。我便受郁单曰法。即于箩釜
中取羹饭而去。难提波罗陶师于后还家。
见箩中饭少。釜中羹减。白父母曰。谁取羹
饭。父母答曰。贤子。今日迦叶如来.无所著.等
正觉至此乞食。彼于箩釜中取羹饭去。难
提波罗陶师闻已。便作是念。我有善利。有
大功德。迦叶如来.无所著.等正觉于我家中
随意自在。彼以此欢喜结跏趺坐。息心静
默。至于七日。于十五日中而得欢乐。其家
父母于七日中亦得欢乐。复次。大王。我忆
昔时依鞞婆陵耆村邑游行。大王。我尔时
--------------------------------------------------------------------------------502.2
平旦着衣持钵。入鞞婆陵耆村邑乞食。次
第乞食。往到难提波罗陶师家。尔时。难提波
罗为小事故。出行不在。大王。我问难提波
罗陶师父母曰。长老。陶师今在何处。彼答
我曰。世尊。侍者为小事故。暂出不在。善逝。
侍者为小事故。暂出不在。世尊。大釜中有
粳米饭。小釜中有羹。唯愿世尊为慈愍故
随意自取。大王。我便受郁单曰法。即于大
小釜中取羹饭去。难提波罗陶师于后还
家。见大釜中饭少。小釜中羹减。白父母曰。
谁大釜中取饭。小釜中取羹。父母答曰。贤
子。今日迦叶如来.无所著.等正觉至此乞食。
彼于大小釜中取羹饭去。难提波罗陶师
闻已。便作是念。我有善利。有大功德。迦叶
如来.无所著.等正觉于我家中随意自在。
彼以此欢喜结跏趺坐。息心静默。至于七日。
于十五日中而得欢乐。其家父母于七日
中亦得欢乐。复次。大王。我忆昔时依鞞婆
陵耆村邑而受夏坐。大王。我尔时新作屋
未覆。难提波罗陶师故陶屋新覆。大王。我
告瞻侍比丘曰。汝等可去坏难提波罗陶
师故陶屋。持来覆我屋。瞻侍比丘即受我
教。便去往至难提波罗陶师家。挽坏故陶
屋。作束持来用覆我屋。难提波罗陶师父母
闻坏故陶屋。闻已。问曰。谁坏难提波罗
故陶屋耶。比丘答曰。长老。我等是迦叶如来.
无所著.等正觉瞻侍比丘。挽坏难提波罗陶
师故陶屋。作束用覆迦叶如来.无所著.等正
觉屋。难提波罗父母语曰。诸贤。随意持去。
--------------------------------------------------------------------------------502.3
无有制者。难提波罗陶师于后还家。见挽
坏故陶屋。白父母曰。谁挽坏我故陶屋耶。
父母答曰。贤子。今日迦叶如来.无所著.等正
觉瞻侍比丘挽坏故陶屋。作束持去。用覆
迦叶如来.无所著.等正觉屋。难提波罗陶师
闻已。便作是念。我有善利。有大功德。迦叶
如来.无所著.等正觉于我家中随意自在。彼
以此欢喜结加趺坐。息心静默。至于七日。
于十五日中而得欢乐。其家父母于七日
中亦得欢乐。大王。难提婆罗陶师故陶屋
竟夏四月都不患漏。所以者何。蒙佛威神
故。大王。难提波罗陶师无有不忍。无有
不欲。心无忧戚。迦叶如来.无所著.等正觉
于我家中随意自在。大王。汝有不忍。汝
有不欲。心大忧戚。迦叶如来.无所著.等正觉
不受我请。于此波罗奈而受夏坐。及比丘
众。于是。迦叶如来.无所著.等正觉为颊鞞
王说法。劝发渴仰。成就欢喜。无量方便
为彼说法。劝发渴仰。成就欢喜已。从坐起
去。时。颊鞞王于迦叶如来.无所著.等正觉
去后不久。便敕侍者。汝等可以五百乘车
载满白粳米。王之所食种种诸味。载至难提
波罗陶师家。而语之曰。难提波罗。此五百乘
车载满白粳米。王之所食种种诸味。颊鞞
王送来饷汝。为慈愍故。汝今当受。时。彼侍
者受王教已。以五百乘车载满白粳米。王
之所食种种诸味。送诣难提波罗陶师家。到
已。语曰。难提波罗陶师。此五百乘车载满白
粳米。王之所食种种诸味。颊鞞王送来饷
--------------------------------------------------------------------------------503.1
汝。为慈愍故。汝今当受。于是。难提波罗陶
师辞让不受。语侍者曰。诸贤。颊鞞王家国
大事多。费用处广。我知如此。以故不受。佛
告阿难。于意云何。尔时童子优多罗者。汝
谓异人耶。莫作斯念。当知即是我也。阿
难。我于尔时为自饶益。亦饶益他。饶益多
人。愍伤世间。为天.为人求义及饶益。求安
隐快乐。尔时说法不至究竟。不究竟白净。
不究竟梵行。不究竟梵行讫。尔时不离
生老病死.啼哭忧戚。亦未能得脱一切苦。
阿难。我今出世。如来.无所著.等正觉.明行成
为.善逝.世间解.无上士.道法御.天人师。号佛.众
祐。我今自饶益。亦饶益他。饶益多人。愍
伤世间。为天.为人求义及饶益。求安隐快
乐。我今说法得至究竟。究竟白净。究竟
梵行。究竟梵行讫。我今已离生老病死.
啼哭忧戚。我今已得脱一切苦。佛说如
是。尊者阿难及诸比丘闻佛所说。欢喜奉
行
鞞婆陵耆经第六竟(五千七百三十四字)
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