南传五部经：中部经典三（81)

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南传五部经：中部经典三（81)

　　八一 陶师经

　　北传汉译 中阿含六三、鞞婆陵耆经(大正藏一、四九九页。)

　　本经乃对世尊之微笑，而阿难请问开始，世尊乃说本生谭。迦叶佛之世，其奉事者伽帝

　　伽罗(陶师)令其友人周帝婆罗于迦叶佛之处出家因缘，及迦尸王之雨期安居招待迦叶

　　佛缘，世尊叙述伽帝伽罗之告王之奉事状况。

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　　45               第四品 王品

　　第八一  陶师经

　　如是我闻。

　　一时、世尊与大比丘众俱，游方至拘萨罗国。尔时，世尊离道外行，于某场所

　　现微笑。时，尊者阿难思忖：“何因、何缘，世尊现微笑耶?无因，如来是不现微笑。”

　　尔时，尊者阿难，偏袒一肩，向世尊合掌，白世尊言：“世尊!以何因何缘世尊现微

　　笑耶?无因如来当不现微笑。”

　　“阿难!往昔此地有一名为鞞婆陵耆聚落。繁荣、殷盛，人民众多，人口密集。

　　阿难!鞞婆陵耆聚落附近，住有应供、等正觉者迦叶世尊。阿难!此处即应供、等

　　正觉者迦叶世尊之园林。阿难!应供、等正觉者迦叶世尊即坐此地教诫比丘僧伽。

　　尔时尊者阿难将僧伽梨衣四叠展敷，向世尊言：“世尊!若然，世尊且请坐，此

　　第八一 陶师经                                       四七

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　　中部经典三                                          四八

　　地正应是二应供、等正觉者之所受用处。”世尊就所设之座，坐已，世尊告阿难曰：

　　“阿难!于前世，此地乃名为鞞婆陵耆之聚落。繁荣、殷盛，人民众多，人口密集。

　　阿难!于鞞婆陵耆附近、住有应供、等正觉者迦叶世尊。阿难!此处为应供、正等

　　觉者迦叶世尊之园林。阿难!应供、等正觉者迦叶世尊坐于此地教诫比丘僧伽。阿

　　46 难!在鞞婆陵耆聚落有一名为伽提喀罗之陶师，是应供、等正觉者之奉事者，是第

　　一奉事者。阿难!伽提喀罗陶师之友人、亲友，有一名为觉提波罗之青年。阿难!

　　伽提喀罗陶师告觉提波罗青年曰：“觉提波罗!我等往见应供、等正觉者迦叶世尊。

　　我思见应供、等正觉者之彼世尊，为我等之幸事。”为是言时、觉提波罗青年告伽提

　　喀罗之陶师曰：“且止!伽提喀罗!见彼秃沙门了无何益。”阿难!再度……乃至

　　……三度、阿难!伽提喀罗陶师告觉提波罗青年曰：“觉提波罗!我等往见应供、等

　　正觉者迦叶世尊。我思见彼应供、等正觉者世尊为我等之幸。”阿难!三度、觉提波

　　罗青年告伽提喀罗陶师曰：‘且止!伽提喀罗!彼秃沙门见之了无何益。’‘然!觉

　　波罗!我等持盥洗具与洗粉为水浴可往河中?’“可往。”阿难!觉提波罗青年，

　　允诺伽提喀罗陶师。

　　时，阿难！伽提喀罗陶师与觉提波罗青年持盥洗具与洗粉往河中水浴。时伽提

　　喀罗陶师告觉提波罗青年曰：“觉提波罗!附近有应供、等正觉者迦叶世尊之园林，

　　我等往见应供、等正觉者迦叶世尊，我思见彼应供、等正觉者世尊为幸事。”如是

　　47 言时，阿难!觉提波罗青年告伽提喀罗陶师曰：“且止!伽提喀罗!见彼秃沙门了无

　　何益。”再次，阿难!……乃至……三度，阿难!伽提喀罗陶师告觉提波罗青年曰：

　　“觉提波罗君!附近有应供、等正觉者迦叶世尊之园林，我等往见应供、等正觉者迦

　　叶世尊，我思见彼应供、等正觉者世尊为幸事。”阿难！三度觉提波罗青年告伽提喀

　　罗陶师曰：“且止！伽提喀罗!见彼秃沙门了无何益也。”

　　尔时，阿难!伽提喀罗陶师抓持觉提波罗青年之腰带曰：“觉提波罗!附近有应

　　供、等正觉者迦叶世尊之园林。……乃至……我思为幸事。”尔时，阿难！觉提波罗

　　青年解其腰带，告伽提喀罗陶师曰：“且止!伽提喀罗!见彼秃沙门无何益也。”

　　阿难!伽提喀罗陶师抓持觉提波罗青年所洗头发曰：“觉提波罗!附近有应

　　供、等正觉者迦叶世尊之园林。……乃至……我思为幸事”。

　　时，阿难!觉提波罗自思：“诚希有哉!诚未曾有哉!彼卑生之伽提喀罗陶师，

　　第八一 陶师经                                       四九

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　　中部经典三                                          五0

　　竟敢抓持我所洗头发，实乃极少未曾有事。”于是告彼伽提喀罗陶师曰：‘伽提喀罗!

　　汝如是作强迫耶?’‘觉提波罗!虽如是作强迫，是乃我思见彼应供、等正觉者迦

　　48 叶世尊为幸事故。’‘若然，伽提喀罗!请汝放手，我等前往。’

　　时，阿难！伽提喀罗陶师与觉提波罗青年诣彼应供、等正觉者迦叶世尊处，诣

　　已，伽提喀罗陶师向应供、等正觉者迦叶世尊敬礼，坐于一面。觉提波罗青年亦与

　　应供、等正觉者迦叶世尊互相问候、交谈铭感之语后、坐于一面。阿难!坐于一面

　　之伽提喀罗陶师向应供、等正觉者迦叶世尊白言曰：“世尊!彼为我友，亲友觉提波

　　罗青年。愿世尊为彼说法。”尔时，阿难!应供、等正觉者迦叶世尊对伽提喀罗陶师

　　与觉提波罗青年以法语教示、教导、激励、使令欢喜。阿难!伽提喀罗陶师与觉提

　　波罗青年依应供、等正觉者迦叶世尊以法语之所教示、教导、激励使令欢喜，对应

　　供、等正觉者迦叶世尊之所说，欢喜、随喜，由座起立，向应供、等正觉者迦叶世

　　尊敬礼右绕而去。

　　阿难!尔时，觉提波罗青年告伽提喀罗陶师日：“伽提喀罗!汝今闻此法、不愿

　　由在家，而为无家出家之生活否?”

　　“觉提波罗!汝有所不知，我尚应扶养盲目年老之父母!”

　　“若然，伽提喀罗!我愿由在家、而为无家出家之生活。”

　　49     阿难!尔时，伽提喀罗陶师与觉提波罗青年诣应供、等正觉者迦叶世尊处，诣

　　已，向应供、等正觉者迦叶世尊敬礼，坐于一面。阿难!坐于一面之伽提喀罗陶师，

　　向应供、等正觉者迦叶世尊言曰：“世尊!彼是我友、亲友觉提波罗青年者是，世尊!

　　愿准此人出家。”阿难!觉提波罗青年于应供、等正觉者迦叶世尊之座前得以出家，

　　得具足戒。阿难!尔时应供、等正觉者迦叶世尊依彼所欲，使住鞞婆陵耆，觉提波

　　罗青年得具足戒后不久，于得具足戒数月时，出向波罗奈游方，次第游方，到达波

　　罗奈。

　　阿难!于其处所，应供、等正觉者迦叶世尊，住于波罗奈仙人堕处鹿野苑。阿

　　难!迦尸王颊鞞听说：“应供、等正觉者迦叶世尊到达波罗奈，住于仙人堕处鹿野

　　苑。”此时，迦尸王颊鞞驾驭众多华丽之车，而自乘一华丽车，以众多华丽车，以王

　　者之大威容，为欲面见应供、等正觉者迦叶世尊，而出离波罗奈城。驱车至车之通

　　路，然后下车，徒步诣应供、等正觉者迦叶世尊处。诣已，向应供、等正觉者迦叶

　　第八一 陶师经                                       五一

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　　中部经典三                                          五二

　　世尊敬礼，坐于一面。阿难!应供、等正觉者迦叶世尊，对坐于一面之迦尸王颊鞞，

　　以法语教示、教导，使之欢喜。阿难!彼时迦尸王颊鞞依应供、等正觉者迦叶世尊

　　以法语之所教示、教导、激励、而感欢喜，并对应供、等正觉者迦叶世尊曰：“世

　　50 尊!世尊明日与比丘众俱，请受我食。”阿难!应供、等正觉者迦叶世尊默然接受。彼

　　时，阿难!迦尸王颊鞞知应供、等正觉者迦叶世尊已允接受，乃从座起，向应供、等

　　正觉者敬礼右绕离去。时，阿难!其夜过后，迦尸王颊鞞于彼住居，准备殊妙之嚼

　　食、啖食、除去米饭之黑粒及种种汤汁、种种助味，向应供、等正觉者迦叶世尊报

　　时曰：“世尊!为时已至，调食已讫。”

　　阿难!尔时，应供、等正觉者迦叶世尊，清晨，著衣，持衣钵至彼迦尸王颊鞞

　　住处。至已，与比丘众俱，就坐于所设之座，阿难!彼时，迦尸王颊鞞向以佛为上

　　首之比丘众，亲以手供养，充分劝食。阿难!彼时，迦尸王颊鞞于应供、等正觉者

　　迦叶世尊食事已毕，手离钵后，乃自取一卑座坐于一面。阿难!坐于一面之迦尸王

　　颊鞞，白应供、等正觉者迦叶世尊曰：“世尊!愿世尊于波罗奈接受我之雨季安居。

　　僧伽亦可如是奉事。”“不也，大王!我已接受雨季安居矣。”再次，阿难!……乃至

　　……三度，阿难!迦尸王颊鞞，白应供、等正觉者迦叶世尊曰：“世尊!世尊于波罗

　　奈请接受我之雨季安居，僧伽亦可如是奉事。”“不也，大王!我已接受雨季安居矣

　　51 。”尔时，阿难!迦尸王颊鞞思惟：“应供、等正觉者迦叶世尊于波罗奈不能接受我

　　之雨季安居。”于是心怀疑惑、忧感。时，阿难!迦尸王颊鞞向应供、等正觉者迦叶

　　世尊曰：“世尊!于我之外，为奉事世尊者耶?”“大王!为一鞞婆陵耆之聚落，彼处

　　有一名为伽提喀罗陶师彼为我之奉事者，做第一之奉事者。大王!汝思：‘应供、

　　等正觉者迦叶世尊于波罗奈，不受我之雨季安居，’现有疑惑、忧感。但伽提喀罗

　　陶师则无如是之事，亦不应有之。大王!伽提喀罗陶师离杀生、离不与取、于爱欲

　　离邪行、离妄语、离谷酒、木酒、酒放逸处。大王!伽提喀罗陶师于佛具足绝对净

　　信、于法具足绝对净信、于僧伽具足绝对净信，具足圣者所爱之戒。大王!伽提喀

　　罗陶师于苦无惑，于苦集无惑，于苦灭无惑，于导向苦灭之道无惑。大王!伽提喀

　　罗陶师为[一食者]而行梵行者，为具戒者，为善法者。大王!伽提喀罗陶师，离

　　美丽之摩尼珠，离金银。大王！伽提喀罗陶师不以棒或手掘大地。若有河岸之崩土、

　　或鼠伤土，则以畚持其土归，作器物而言曰：‘置1残余之米、残余之绿豆、残余

　　第八一 陶师经                                       五三

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　　中部经典三                                          五四

　　52 之碗豆、将汝所欲之器物持归。’大王!伽提喀罗陶师扶养彼盲目年老之父母。大

　　王!伽提喀罗由于断五下分结，为化生者。”

　　大王!我曾住鞞婆陵耆聚落。大王!时，我清晨，著衣，执持衣、钵，到伽提

　　喀罗陶师父母处，到已，告伽提喀罗陶师之父母言曰：‘彼跋伽婆(陶师)往何处

　　耶?’“世尊!尊师之奉事者不在家，然而请由壶中取米饭，由钵器取汤汁请食。”

　　彼时，大王!我由壶取米饭，由钵器取汁，食毕离座而行归去。彼时，大王!伽提

　　喀罗陶师到父母处，到已，告父母曰：“谁人由壶取米饭，由钵器取汁，食毕离座而

　　归耶?”“我儿!是应供、等正觉者迦叶世尊，由壶取米饭，由钵器取汁，食毕离座

　　而归去。”大王!伽提喀罗陶师思惟：“实我荣幸也，实我为真幸。应供、等正觉者

　　迦叶世尊对我如是信任。”彼时，大王!伽提喀罗陶师半月之间，父母七日之间。其

　　喜乐之念不去。

　　大王!我曾住鞞婆陵耆聚落。大王!尔时，我清晨，著衣，持衣、钵到伽提喀

　　罗陶师处，到已，告伽提喀罗陶师之父母曰：“彼跋伽婆往何处耶?”“世尊!尊师之

　　奉事者不在家，然可由瓶取乳靡，由钵器取汤汁请食。”大王!彼时，我由瓶取乳靡，

　　由钵器取汁，食毕离座归去。时，大王!伽提喀罗陶师还回父母处，到已，告父母

　　曰：“谁人由瓶取乳靡，由钵器取汁，食毕由座起立归去耶?”“我儿!是应供、等正

　　觉者迦叶世尊……乃至……归去。”彼时，大王!伽提喀罗陶师思唯：“实我为荣幸，

　　实我真荣幸。应供、等正觉者迦叶世尊，对我如是信任。”彼时、大王!伽提喀罗陶

　　师半月之间，父母七日之间，喜乐之念不去。

　　53     大王!我曾住鞞婆陵耆聚落，尔时，我住屋漏雨，彼时大王!我告诸比丘曰：

　　“诸比丘!汝等前往伽提喀罗住处，寻取茅草来。”为是言时，大王!诸比丘告我曰：

　　“世尊!伽提喀罗陶师之住处无矛草，但彼家则为茅草所葺。”“诸比丘，汝等前往取

　　来伽提喀罗陶师家屋顶之茅草。”彼时，大王!伽提喀罗陶师之父母告诸比丘曰：“谁

　　取我家屋顶之茅草耶?”诸比丘曰：“老妇!应供、等正觉者迦叶世尊之屋漏雨。”“诸

　　尊者!请取去。诸尊者!请取去。”彼时，大王!伽提喀罗陶师还至父母处，至已，

　　告父母曰：“谁人取我家之屋顶茅草耶?”“我儿!是诸比丘，应供、等正觉者迦叶世

　　尊住屋漏雨。”彼时，大王!伽提喀罗陶师思惟：“实我为荣幸，实我真荣幸也。应

　　供、等正觉者迦叶世尊对我如是信任。”彼时，大王!伽提喀罗陶师半月之间，父母第

　　八一 陶师经                                         五五

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　　中部经典三                                          五六

　　54 七日之间，喜乐之念不去。大王!时，彼家虽三个月间全无屋顶，然不漏雨。大王

　　!伽提喀罗陶师是如是之人。”

　　“世尊!伽提喀罗陶师是荣幸。陶师为真荣幸。世尊!世尊如是对彼之信任。”

　　阿难!时，迦尸王颊鞞，向伽提喀罗陶师，将白粳米与其相应之助味品，载五

　　百米车送去。尔时，阿难!彼等王臣往告伽提喀罗陶师处曰：“尊者!此所载白粳米

　　及其相应之助味品等五百米车，为迦尸王颊鞞所赠汝者。尊者请受纳。王因多事未

　　得前来。”

　　阿难! ‘彼时之觉提波罗青年为别人耶?’汝作如是思耶?阿难!然不可为如

　　是之见，尔时之觉提波罗青年即我是。”

　　世尊说示已。尊者阿难，欢喜、信受于世尊之所说。

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