希阿荣博堪布：寂静之道 第二部 修行纲要 （50）本尊

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希阿荣博堪布：寂静之道  第二部  修行纲要  （50）本尊

　　修学密法要选择自己觉得有信心的佛菩萨作为本尊，每天不间断地修持本尊的心咒，并不断观想本尊，祈祷本尊加持，这一生至少要圆满念诵一亿遍本尊心咒。

　　法王如意宝一生中至少念诵了十几亿遍本尊心咒，这么伟大的成就者都那么精进，我们凡夫更没有理由懈怠。

　　最有信心的、因缘最好的，就是你的本尊，观音菩萨、文殊菩萨、莲花生大士、阿弥陀佛都可以，对哪一位佛菩萨信心大，就选哪一位做自己的本尊。

　　选定了本尊以后就不要换，出现任何情况也不能退失对本尊的信心，更不能舍弃本尊，要时时刻刻地向本尊祈祷加持。

　　把你最有信心的上师与本尊观想为一体，保持观想的同时专心念诵本尊心咒，这会让你更快地感受到加持。

　　诸佛菩萨往昔所发的愿力不同，所以不同的法门有自己的特点。发愿往生极乐世界，修阿弥陀佛；希望增长智慧，修文殊菩萨，但所有的法门最终都是为了解脱。修哪个法都能增长福报、得到往生加持。

　　诸佛菩萨在本体上没有任何区别。专修一个法门，真正修成功了，也就等于修成了一切法门。

　　任何时候都不能忘记释迦牟尼佛的恩德，如果不是佛陀通过累世的修行，最终觉悟了生命的真相，并且慈悲地与我们分享他获得的知识和经验，恐怕我们还在黑暗中摸索，不知道自己是谁，为什么来到这个世界，又要往哪里去。众生将永远无法从痛苦的轮回中得到解脱。

　　大悲怙主观世音菩萨是诸佛无量悲心的化现，雪域西藏是观音菩萨的道场，这里的孩子会叫阿妈的时候就会念观音心咒。汉传佛教中观音的画像与藏族的有些不同，这是因为众生根基不同，观音菩萨的不同显现，本体上没有任何分别，在修法上也没有本质区别。

　　文殊菩萨是三世诸佛智慧的化现。《文殊智慧勇士灌顶仪轨》是法王如意宝在1987年去五台山朝拜的路上，经过汉地时在法界中取的伏藏，这个仪轨来源殊胜，加持极大。

　　末法时期，修持佛法的违缘很多，越是这种时候越要时常祈祷莲花生大师，依靠莲师不可思议的加持一定能遣除修行上的诸多违缘。莲花生大师曾经说过，所有对他有信心、祈祷他的人，他都会亲临其前赐予加持。此莲花生大士灌顶是法王如意宝的前世列绕朗巴尊者的伏藏，修持这个法，偏重于消除违缘。

　　黄财神是藏传佛教各大教派普遍供养的五姓财神之一，修这个法主要是为积聚福报，但和其他法门一样，也能清净业障、在往生中得到加持。修财神法也需要在具有出离心、菩提心的基础上，为了遣除众生的贫困而修行，功德也要回向。

　　经文和心咒都是佛菩萨为利益众生而宣说的金刚语，对众生相续的改变有着不可思议的加持。

　　佛弟子要记得戴念珠，凡夫的心容易散乱攀缘，戴着念珠才能提醒自己念佛、念咒，每天坚持念，对将来的往生有帮助。

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