您现在的位置:佛教导航>> 五明研究>> 内明>> 南传>>正文内容

廖文灿:巴利语佛经选译 已被集中的布萨经

       

发布时间:2013年06月24日
来源:   作者:廖文灿
人关注  打印  转发  投稿

返回目录

廖文灿:巴利语佛经选译 已被集中的布萨经

 

  A.VIII.41.Savkhittuposathasuttam

  已被集中的布萨经

  1     如是已被我听到。在一时,有幸者在舍卫城,住在祇陀林给孤独的园。在彼处,有幸者唤诸比丘:「比丘们!」

  「祥善者!」彼等比丘对有幸者回答。有幸者说这:

  2     「比丘们!已被八支一起随行的、已被布萨的布萨,变成大果、大效益、大光辉、大广布。比丘们!但是已被八支一起随行的、已被布萨的布萨,如何变成大果、大效益、大光辉、大广布?

  3     比丘们!在这里,圣弟子这样思虑:

  『诸阿罗汉终生,彻底舍断杀伤生物后,从杀伤生物已喜乐背离,已藏置杖,已藏置刀,有耻,已行(ㄒㄧㄥˊ)向同情,怜愍一切已变成生物者的利益而住。我今日在此夜间及在此日间,亦彻底舍断杀伤生物后,从杀伤生物已喜乐背离,已藏置杖,已藏置刀,有耻,已行向同情,怜愍一切已变成生物者的利益而住。我亦以此支, 跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第一支一起随行。

  4     『诸阿罗汉终生,彻底舍断拿起未被给与者后,从拿起未被给与者已喜乐背离,拿起已被给与者,应预期已被给与,以无偷窃的、以已变成净的自我而住。我今日在此夜间及在此日间,亦彻底舍断拿起未被给与者后,从拿起未被给与者已喜乐背离,拿起已被给与者,应预期已被给与,以无偷窃的、以已变成净的自我而住。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第二支一起随行。

  5     『诸阿罗汉终生,彻底舍断非梵行后,[变成]梵行者、远离的行者,从性交的村法已喜乐离。我今日在此夜间及在此日间,亦彻底舍断非梵行后,[变成]梵行者、远离的行者,从性交的村法已喜乐离。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第三支一起随行。

  6     『诸阿罗汉终生,彻底舍断妄语后,从妄语已喜乐背离,说真谛,连结真谛,坚固,可信赖,对世间无诈欺。我今日在此夜间及在此日间,亦彻底舍断妄语后,从妄语已喜乐背离,说真谛,连结真谛,坚固,可信赖,对世间无诈欺。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者, 将变成布萨。』彼变成已被此第四支一起随行。

  7     『诸阿罗汉终生,彻底舍断存续在须罗酒、迷罗耶酒、醉品的放逸之中后,从存续在须罗酒、迷罗耶酒、醉品的放逸之中已喜乐背离。我今日在此夜间及在此日间,亦彻底舍断存续在须罗酒、迷罗耶酒、醉品的放逸之中后,从存续在须罗酒、迷罗耶酒、醉品的放逸之中已喜乐背离。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第五支一起随行。

  8     『诸阿罗汉终生,一日一食,已终止夜食,从离时宜的食物已喜乐离。我今日在此夜间及在此日间,亦一日一食,已终止夜食,从离时宜的食物已喜乐离。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作; 并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第六支一起随行。

  9     『诸阿罗汉终生,从舞蹈、歌、奏乐、看表演,及从存续在花环、香、涂香的受持、装饰、扩大打扮之中,已喜乐背离。我今日在此夜间及在此日间,亦从舞蹈、歌、奏乐、看表演,及从存续在花环、香、涂香的受持、装饰、扩大打扮之中,已喜乐背离。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第七支一起随行。

  10   『诸阿罗汉终生,彻底舍断高卧具及大卧具后,从高卧具及大卧具已喜乐背离,在小床或草席之中使低卧具合适。我今日在此夜间及在此日间,亦彻底舍断高卧具及大卧具后,从高卧具及大卧具已喜乐背离,在小床或草席之中使低卧具合适。我亦以此支,跟随诸阿罗汉作;并且已被我布萨者,将变成布萨。』彼变成已被此第八支一起随行。

  比丘们!如是已被布萨的、已被八支一起随行的布萨,变成大果、大效益、大光辉、大广布。」(A iv248-251)

返回目录

欢迎投稿:307187592@qq.com news@fjdh.com


QQ:437786417 307187592           在线投稿

------------------------------ 权 益 申 明 -----------------------------
1.所有在佛教导航转载的第三方来源稿件,均符合国家相关法律/政策、各级佛教主管部门规定以及和谐社会公序良俗,除了注明其来源和原始作者外,佛教导航会高度重视和尊重其原始来源的知识产权和著作权诉求。但是,佛教导航不对其关键事实的真实性负责,读者如有疑问请自行核实。另外,佛教导航对其观点的正确性持有审慎和保留态度,同时欢迎读者对第三方来源稿件的观点正确性提出批评;
2.佛教导航欢迎广大读者踊跃投稿,佛教导航将优先发布高质量的稿件,如果有必要,在不破坏关键事实和中心思想的前提下,佛教导航将会对原始稿件做适当润色和修饰,并主动联系作者确认修改稿后,才会正式发布。如果作者希望披露自己的联系方式和个人简单背景资料,佛教导航会尽量满足您的需求;
3.文章来源注明“佛教导航”的文章,为本站编辑组原创文章,其版权归佛教导航所有。欢迎非营利性电子刊物、网站转载,但须清楚注明来源“佛教导航”或作者“佛教导航”。
  • 还没有任何项目!
  • 佛教导航@1999- 2011 Fjdh.com 苏ICP备12040789号-2