普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 能观的意识和能感知的意识是不是两个意识?
普巴扎西活佛:柯日密咒洲·佛法答疑 能观的意识和能感知的意识是不是两个意识?
问:当疼痛产生的时候,观察“谁在疼痛?”发现只是一个能感知疼痛的意识。再继续观察这个意识,发现观察不下去了,这时候发现有一种能观察的意识,这个能观察的意识又是什么呢?与前面能观的意识和能感知的意识是不是两个意识?
答:当然不是,这都叫做心所。
比如说,我们在寻找心的过程当中,无论是中观还是平常我们在修觅心法的时候,虽然名词树立不同,实际上都是一个道理。
在修觅心法的时候我们是怎么去观察的呢?当有念头生起的时候,我们观察心到底在哪里?这时候我们所观察的心自然形成所观,虽然是心,但我们把他称之为所观的心。但谁在观想?还是能观在观想。
那么再去观察能观的心是谁的时候,这个能观又变成所观的心……这样不断观察下去,所谓能观的心则永远无穷无尽。
在讲解觅心法的时候我们多次讲授过,在观察的过程中,有一个能观和所观,但当不断去观察能观之心的时候,能观又变成所观,所观又有一个能观在观,这就是思维的规律。
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