葛荣：在生活中禅修 请无需把苦膨胀

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葛荣：在生活中禅修 请无需把苦膨胀

　　“ Learn how to recover from suffering. ”　　 - Godwin Samararatne

　　“学习如何可以从苦复原过来。”　　　 - 葛荣居士

　　(四十六)请无需把苦膨胀　　　　 路

　　人生有如四季一样，必然有和暖的时候，也有寒冷的季节。没有永远的?暖，也没有永远的寒冷。因此，我们需要明白到现前的毋论是喜或是悲，是顺还是逆，都只是事物在现阶段所呈现的一个状况，而这状况是必然会改变的，没有一个状况是永恒不变的，每一个状况都是在无常变化(impermanent)。有了这对无常转变的明白，还需学习当面对人生的起落(the vicissitudes of life)时，如何可以把痛苦减至最低，把事物的损害或损失减至最少，然后静待环境的转变。

　　两个中箭的士兵

　　有一个很有趣的故事，话说从前有两个士兵，他们在边境巡逻的时候，突然间每人都中了一支冷箭。其中一人，中箭后，依然站着并破口大?对方无耻，不公平，在没有宣战或警告之下放冷箭，不英雄，是懦夫的行为。在他情绪非常激动并破口大?的时候，他就像一个站着的活靶，敌人继续向他放箭，继而他中了第二、三、四......一百支箭，终墬地死亡，救不了自己，也救不了他的国民。另一名士兵，中箭后，立刻躲开，避免继续中箭，继而尽快回到军营，一方面通知他的同僚应战，另一方面也让他自己有机会把伤势治疗，减低他中箭的痛苦，也减低了敌方偷袭的伤害，救活了他自己，也救活了他的国民。

　　人遇到不如意境况的时候，就尤如上述两位士兵。若然只顾抱怨、指责或激动，只会令自己的痛苦增加，不利己，也不利周边的人，将自己的负面情绪扩散到自己的家人或关心自己的人身上，使他们也痛苦或担忧，最终也不利整件事情，于是无补。相反，若然不抱怨、不指责或激动，只是如实处理与回应面前的事情，需然不能避免已中的箭的痛苦，但起码也没有制造更多的痛苦，利益自己，也利益周边的人，使亲人或关心自己的人不会受无谓的痛苦或担忧，最终对整件事情的发展也有正面的影响。

　　惟心所造的箭

　　人生中有时候会受痛苦是在所难免的，就像近日经济萧条，每个人都或多或少受到减薪、失业、负资产、甚至破产的影响。当然，人是要学习尽量避免受到这些痛苦，例如不过量投资，顺境时会积谷防饥等等。同样重要的是当不如意的境况呈现，避无可避时，学习如何可以不去增加痛苦，利己利他利事情。换句说话，每一个人都需要学习中第一支箭之后，如何不中第二、三、四......支箭。

　　有人说，人生中的痛苦有时候就像万箭穿心这么厉害。禅修者却会明白到，在人生的无常旅途里，有时候像受到中一支箭的痛苦是在所难免；但是，他也会知道第二支箭的痛苦其实不是外境带来的，是惟心所造的，是自己对外境的抱怨、指责或情绪反应所带来的。若然放纵情绪，任由情绪膨胀，不培育戒定慧，不训练心如何正面回应与处理事情的话，心的痛苦便会倍增(multiply)和膨胀(expand)，尤如中第二、三、四........百、千、万支箭一样。换句说话，所谓的万箭穿心，除了第一支箭的痛苦之外，剩下的9999支箭的痛苦都是惟心所造的。若然人只受一支箭的痛苦，不受其余惟心所造的箭的痛苦，这痛苦其实是很有限的，并不真的是那么苦，每一个人都有能力去经历和渡过它。

　　近期有一位同修就遇到因公司削减开支而被裁退。他叙述接到大信封后的一个星期，故然是不愉快与担忧，但禅修让他明白到抱怨与一切负面情绪都于事无补，唯有一方面积极找工作做，人工少也没问题，另一方面便是省却不必要的开支。到了第二个星期之后，不快与激动依然存在，但没有倍增或膨胀，还有所减退，尤如只中了一支箭，然后便把伤痕治理、渐渐复原。这位同修还明白到不快乐与担忧就像一堆火，它的延续是需要燃料的。若然心不断地抱怨或逃避事情，不想正面回应，就像把燃料加添予火堆之上，火势便会加剧。相反，不抱怨、不逃避，只是处理，这堆火便像缺乏燃料，渐渐转弱。

　　《阿含经》说：「此有故彼有，此无故彼无」。有燃料才会有火，没有燃料便没有火；火本身不可以生火，有燃料才可以生火。同样，有抱怨、逃避或抗拒才会有苦，没有抱怨、逃避或抗拒便没有苦；苦本身不以生苦，有抱怨、逃避或抗拒才可以生苦。

　　祝愿各位都会习如何可以做一个有智慧的士兵，不中惟心所造的箭。

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